qꝛ ipſa eccleſia ſicut ⁊ triſto ſacrumentū accepit ſicad fidelium ſalutem diſpenſat. ¶Rurſus quia ordo dignitatis exigit ut maiora maioībus et minora minoribus. et media medijs cōmittantur. Etq̄dam ſunt ſacramenta q̄ precipue reſpiciunt ex-cellencium virtutis ſeu dignitutis vt ſacraniētumconfirmacōnis et ordinis. q̄dam q̄ inſpiciunt indigenciam inceſſitatis vt baptiſmus et inrimoniumquorum vnū generat. alterum regenerat ad exiſ-tenciom debitam. q̄dam autem media vt eukariſtis et penitencia et vnxio extrema. Hinc eſt ꝙ̄prima tamquā extrema nō poſſunt diſpenſari niſiab ep̄is et pontificibus quātum eſt de iure cōmunialia vero tumquam infinia diſpenſari poſſunt acbuſcumqꝫ ordinibus et perſonis inferiobus maxi-me in articulo neceſſitatis qd̓ dico racōue baptiſmichedia vero a ſolis ſacerdetibus qui inter epiſcopos⁊ inferiores perſonas ſunt quaſi in medio cōſtitutiPoſtremo qꝛ ſecui̓tus ſalutis exigit vt res ſic fiatvt in dubiuum non cadat. et nullus eſt qui cer-tus ſit de bonitute et credulitute diſpenſatoris.Et idem ipſe non eſt certus de ſe vtrum amore velodio dignus ſit. Ideo ſi ſacrumento diſpenſariſolum poſſint a bonis. nullus eſſet certus de ſuſcepcione ſacramenti et ſic oporteret ſemper iteruriet malicia vnius preiudicaret aliene ſaluti. nul-la eciam eſſet ſtabilitas in gradibus ierarchie