cōdeſcenſione dei. ideo illud nō poteſt eſſe per habi-tum alique naturaliter inſertum ſꝫ ſolum ꝑ donumdiuinitus gratis infuſum. ꝙ expreſſe apporet ſi qͥsponderet ꝙͣtum eſt eſſe dei templum. dei filium. deonichilominus indiſſolubiliter et quaſi matrimonialiter ꝑ qmoris et gracie vniculum copulatum. IPoſtremo qꝛ mens noſtra nō efficit̉. cōformis trinituci beatiſſime ẜm rectitudinē electionis. niſi perdigorem virtutis. ſplendorem veritatis. et feruorēcaritatis. et vigor v̓tutis aiām purgat. ſtabilit. eteleuat. Splendor veritotis aiūm illuminat refortEt deo aſſimilat feruor caritatis perficit viuificatet deo cōiungit. et ex hijs omnibus homo deo plo-cens et acceptus exſiſtit. Hinc eſt illa influentiodeiformis dicitur hobere omnes decem p̄dictos actus. ita trimen ꝙ denominatur ab vltimo ſicut cōpletiſſimo. dicitur em̄ gracia gratum faciens qꝛ hebentem facit deo gratum. cum nō ſolum gratis det̓⁊ deo. verum ecium ẜm deum et ꝓpter deum. cumad hoc ſit vt per ipſam opus manens e deo reuertatur in deum. in quo ad modum circuli intelligibilis conſiſtit omnium racōnabilium ſpirituum complenientum.¶ De gracia inꝙͣtum educunt liberum arbitriumextra peccatum.Caplm ii.Ecūdo ſpūs ſct̄ī gracia occurrit nobis cōſiderando incōꝑacōne ad libeꝝ arbitrium et hoc