rogͦnoſcendi cognouit oīa que ſpectāt ad mūdanāmachinā conſtituēdā longe excellencius ꝙͣ adum.Poſtremo quia ſenſus nō eſt perceptiuus rerumniſi ad obiecti preſentiam Hinc eſt ꝙ ẜm cognitionē ſenſitiuā non ſimul ꝯgnoſcebat omnia ſꝫ nunchec nūc illa iuxta ꝙ oꝑtunū erat ad reꝑacōeꝫ hūgigeneris faciendā. ¶ Ca. ſeptimū.Epleītudīe vero mei̓ti criſti hoc benēdū ē ꝙī criſto dn̄o fuit oīs meriti perfectio et pleītūdo. pͥmo ꝙͣtū ad eū qͥ me̓bat̉. qꝛ n̄ tm̄ fuit hō verumeciā deꝰ. ſcd̓o ꝙͣtū ad tp̄s in qͦ me̓bat̉ qꝛ ab īſtāti cōceptioīs vſqꝫ ad horā mortis. t̄cio ꝙͣtū ad id per-mebat̉ qꝛ ꝑ perfectiſſimū hītu caritatis ⁊ ꝑfciſſimūexcerciū v̓tutisꝫ ī orādo ī egendo ⁊ ī paciēdo. quor-to ꝙͣtū ad eū cui me̓bat̉ qꝛ n̄ tm̄ ſibi. verū eciā nob̓ymmo oībꝰ iuſtis. quīto ꝙͣtū ad id ꝙ me̓bat̉ nob̓quia n̄ tm̄ gloriā vmi eciā gͣciā ⁊ veīā n̄ tm̄ glqͣꝫ ſpitus ſꝫ eciū ſtolā cornis ⁊ apercōeꝫ ianue celeſtis.ſexto ꝙͣtū ad id qd̓ me̓bat̉ ſibi qꝛ liꝫ n̄ meret̉ glorificaicōeꝫ mētis ꝙͣ iā hēbat me̓bat̉ tn̄ gloi̓ficaicōeꝫ corpoī̓s accelea̓cōeꝫ r̓ſurrectoīs. deificeicōeꝫ ſui noīs etdignitutū iudiciai̓e ptōtis. ſeptīo ꝙͣtū ad modū qͦcū em̄ t̄plr̓ ditat̉ aquis me̓ri. vel de īdebito faciēdoinagis debitū. vel de debi to vnomodo faciendo debitum aliomodo omnibus hus modis meruit nobisEt terciomiodo tantum meruit ſibi faciente hocplenitudine quidem gracie ſpiritus ſancti per quā