veri vt boni. et hoc̓ vt eterni qͦd eſt ſupra animamvel tꝑalis ꝙ eſt infra. Hinc eſt ꝙ potēcia cognitiusvtpote intellectus vel racio diuidit̉. ito ꝙ intellectꝰin ſpeculatiuā et practitum. Rcicō in ſuꝑiorem po-cōnem et niferiore. in pocius nominet diuerſa officia ꝙͣ diuerſas potencicis. ¶ Poſtremo qm̄ appetitus dupliciter poteſt ad aliqͥd ferri ſcꝫ ẜm naturalēinſtinctum. vel ẜm deliberacōnem et arbitriū. Hinceſt ꝙ potencia affectiua diuidit̉ in volūtatem naturalem. et volūtatem electiuā q̄ ꝓprie volūtus dicit̉Et qm̄ tal̓ electio nidr̄ns eſt ad vtrūqꝫ ꝑtem. Id̓oē a lib̓o arbit̓o. et qꝛ hec indrā ꝯſurgit ex delibetcēnie p̄cimbula et volūtute adiūcta. Hinc ē ꝙ libeꝝarbitriū ē facultus rōis et volūtatis. Ita ꝙ ſicut.agꝰ dicit oēs p̄dccs rōis potēcios ꝯp̄hēdit. ct em̄vt de libero arbitrio loqͥmur nō deꝑte oīe ſꝫ certe detota loqͥmur. Ex cōcurſu nūqꝫ illaꝝ potēciaꝝ racionis ſupͣ ſeipſam redeūtis ⁊ volūtatis ꝯītātis ꝯſurgit integͣtas lib̓tatis q̄ eſt pn̓cipiū meritil̓ demeriti¶ Ca. x.ẜm elcōnem boni vel mali.E corꝑe aūt hucno ī ſtatu ꝯdicōis pͥme tenēda ſunt hec ẜm doctrinā fidei orthodoxe ſcꝫ ꝙcorpus pͥmi hoīs ſic fuit cōditū et de limo t̓re fortuvt tamen eſſet amine ſubiectum et ſuo modo proporcōnabile. ꝓporcōnabile inquā ꝙͣtum ad cōplec-tionem equalem. quantum ad organizcicōnem pulch̓rimā et m̄ltiformē. ⁊ ꝙͣtū adrectitudinē ſtature