aircere poteſtates cōtrarias. Ad ꝑfectam tero officōſitatem ſpectat regers. reuelore et releuare. Orimiū ē prīcipatuū. ſcd̓m archangeloꝝ. et terciū angelorum. qꝛ cuſtodiūt ſtantes ne cadant et cadentesadiuuant vt reſurgant. et ſic patet ꝙ hec omnisſunt in angelis bonis ẜm plus et minus gradatēa ſuꝑioribus deſcendendo vſque ad ima. ordo aūtdenoīari dēt ab eo qd̓ excellēciꝰ accepit ī munere.¶ De ꝓductōe hoīs. pͥmo de anima. Ca. 9Oſt naturā vero corꝑeam et in corꝑeum dd̓eſūt aliqͣ de natura ex vt̄uſqꝫ ꝯpoīta. pͥmo exꝑte mētis. ſcd̓o ex ꝑte tornis. t̄cio ex ꝑte tocius homis. De aīa igit̉ racōnali hec ni ſūma tenēda ſūtẜm ſaciū doctrinā ſcꝫ ꝙ ipſa eſt forma. ens. viueneintelligens. et libertate vtens. forma quidem enenō a ſe ipſa nec de dina natura. ſꝫ a deo de nichiloꝑ crecicōnem in eē deducta. for vero viues nō qͥdemnatura extrīſecri ſꝫ ſe ipſa. nō vitr morbi ſꝫ vita perpetua. for vero ītelligēs nō tm̄ creata. ſꝫ eciā crecat̉cem eſſenciā ad cuiꝰ ymgegīaicōꝫ fcā eſt ꝑ meōriamītelligēciā et volūtatē for qͦꝫ lib̓tate vtēs qꝛ ſemꝑ ēlibea a cooctōne. a miſeria qͦꝫ et tocictōne libera fuitī ſtatu īnocēcie licet nō ī ſtatu natue̓ lopſe. hec autlib̓tas a coactōe nͥl ad ē ꝙͣ facultus rōis et volūtotis q̄ ſūt potēcie aīe pn̓cipales. Aō q̄t ad ītelligēciap̄dcoꝝ hec ē qꝛ cū pͥm̄ pn̓cipiū ſit bt̄īſſim̄ ⁊ beīuolētiſſim̄ iō ſua ſūma beīuolen̄ bt̄ītudinē ꝯīcat e̓aſure