ſanctis viris. In terris apperuit partiarchis et ꝓphetis deſcēdit de celis miſit et filiū et ſpm̄ ſcm̄ adſalutē humai generis. ⁊ licet in deo ſint īdiuiſa. nōvirtus. et oꝑacō trinitatio. miſſio tamen vel appa-ritio vniꝰ ꝑſone non eſt miſſio vel appaicō alteriꝰLicꝫ em̄ ſit ibi ſūma equalitus ſoliꝰ tomen patriseſt mittere et nō mitti. Spiritus ſancti eſt tātummō mitti reſpcū diuinaꝝ perſonaꝝ. niſi forte dica-tur mittere hominē aſſūptū filij aut ē mitte̓ ⁊ mitti ſicut ex ſcripturis p̄t colligi. Intelligēcia aūt ⁊ rōpredcōrū hec eſt. quia licet primū prīcipiū ſit īmē-ſum et incircūſcriptibile. ſit incorporeū et iiuſibileſit eternū et incōmutabile. Principiū tamē eſt re-rum ſpūaliū et corꝑaliū. natualium ⁊ gratuitarūat per hoc rerū eciā mutabilium ſenſibilium et circūſcriptarū. ꝑ quas licet ipſe incōmudebilio niſenſibilis īcircūſcpͥtus. ſeipſū reddit maīfeſtū et notūReddit aūt ſe maīfeſtum. et notū gn̓aliter. ꝑ vniu̓ſitutem ſuorum effectuum ab ipſo emanancium inquibus dicit̉ eſſe ꝑ eſſenciam potēciā et preſenciāꝙ ſe extendit ad omniu crecta. Reddit eciam ſpecialiter notum per aliquos effectus qui ni ipſum eīſpecialiter ducunt ratione quorum dicitur habitore apparere. deſcendere. mitti et mittere. Habicue̓namqꝫ dicit effectum ſpūalē cū acceptionē ſicut eſteffectus gratie gratum facientis que em̄ eſt deiformis et in ipſum deum reducit et deum facit nos