¶ Contēplans ꝯſiderat verum exiſtēciomi actualēcredens rerū decurſū hobitualem. raciocincs rerūp̄cellentium potencialem. ¶ Primo uſpectus contemplantis res inſeipſis cōſiderās vidꝫ in eis. pondus iiumerum et mēſuram. Pondus quo ad ſitūvbi inclinātur. numerū quo diſtingūtur. et menſuram qua limitantur. At per hoc vidꝫ in eis modū.ſpeciem. et ordinem; necnō ſubſtāciam. virtutemet oꝑoicionem. Ex quibus cōſurgere poteſt ſicut exveſtigio ad intelligendum. potenciam ſapienciamet benignitatem creatoris in menſam. ¶ Scd̓o mōaſꝑectus fidelis cōſiderans hunc mūdum. attenditoriginem de curſum et terminū Nam fide credinꝰaptato eſſe ſecula verbo vite. Fide credimus triumlegum tꝑa ſcꝫ nature ſcripture et gre ſibi ſuccedereet ordinatiſſime decurriſſe. Fide credimus mnundūꝑ finale iudicium terminūdum fore. In pͥmo. potēcium. in ſcd̓o ꝓuidenciū. in tercio iuſtician ſummiprincipij aduertentes ¶ Tercō modo aſpectus veriraciocinctio inueſtigans vidꝫ q̄dam tantum eſſeqͣdam aūt tantum eſſe et viuere. q̄dam vero eſſe viuere et diſcernere. Et pͥma qͥdem minora ſcd̓a medici. tercia meliora. Videt iterum q̄dam eſſe tantūcorporalia. q̄dam ptim corporalici. ꝑtim ſpiritualiaExquo aduertit aliqua eſſe mere ſpūalia tamꝙͣvtuſqꝫ meliora et diḡora. Vidꝫ nichilomiꝰ q̄dameſſe nutabilio et racorruptibilia vt t̓reſtria. q̄dam