Clbel̓. IIII.

De quatuor principalibus concilijs.Nter cetera aūt ꝯcilia. quattuor venerabiles eſſe. ſynodos.Que tota principal̓r fideꝫ ꝯplectant̉ quaſi eūangelia quatuor.Uel totidem paradiſi flumina ꝯſtat. Harūprima Nicena ſynodus. ccc. xviij. epiſcopoꝝConſtantino auguſto imꝑante ꝑacta eſt Inqua arriane perfidie ꝯdemnata eſt blaſphemia. Quā de inequalitate ſancte trinitatisidem Arrius aſſerebat. Et ſubſtantialē deopatri dei filiū eadem ſancta ſynodus ꝑ ſimbolū diffiniuit. Secūda ſynodus. c. l. p̄ſbiteroꝝ ſub Theodoſio ſeniore cōſtant inopoli ꝯgregata eſt. Que macedoniū ſpm̄ſanctūdeū eſſe negantem ꝯdemnans. ꝯſubſtantialem pr̄i ⁊ filio ſpm̄ſcm̄ demonſtrauit. Dāsſymboli formā. qua tota grecoꝝ ⁊ latinoꝝcōfeſſio. in eccleſijs p̄dicat. Tercia ſynodus Epheſina p̄ma. cc. epiſcopoꝝ ſub̓ iuniore Theodoſio auguſto edita eſt. Que Neſtoriumduas in xp̄o aſſerentem ꝑſonas iuſto anathemate ꝯdemnauit. Oſtendens in duabꝰnaturis ynā dn̄i iheſu xp̄i ꝑſonam. Quartaſynodus Calcidonenſis de. xxx. ſacerdotuꝫſub Marciano principe habita eſt In quaEuticen̄ ꝯſtantinopolitanū abbatem. verbidei ⁊ carnis vnam naturā ꝓnunciantem. eteius defenſorem Alexandrinū ep̄m. ⁊ ip̄mrurſum Neſtoriuꝫ cū reliquis hereticisˡ vnapatꝝ ſententia damnauit Predicans eadeꝫſynodus xp̄m deum. ſic natum de virgine.vt in eo ſubſtantiā ⁊ diuine ⁊ humane cōfiteamur nature. Hee ſūt quatuor ſynodi pͥncipales fidei doctrinam pleniſſime p̄dicantes. Sꝫ ⁊ reliqua ſunt ꝯcilia. que ſancti patres ſpiritu dei pleni: ſanxerūt. Poſt iſtorūquatuor auctoritatem. omni manent ſtabilita vigore. Quoꝝin hoc oꝑe ꝯtinent̉ geſta ꝯdita Concilij vero nomen tractum eſt ex mōre romano. Temꝑe em̄ quo cauſe agebāturꝯueniebant̉ omnes in vnum. ꝯmuniqꝫ intētione tractabant. Un̄ ⁊ ꝯcilium a ꝯmuni intentione dc̄m quaſi ꝯſilium c. in. s. tranſferte. Cetus vero ꝯuentus eſt vel ꝯgregatioª acoeundo .i. a ꝯueniendo in vnū. Un̄ ⁊ ꝯuentus eſt nuncupatꝰ cetus. vel ꝯcilium a ſocietate multoꝝ in vnū. Epiſtola grece. miſſa interp̄tatur latine. Epl̓e canonice .i. regularesQue etiā dicūt̉ katholice .i. vniuerſales. qꝛ

non vni tm̄ populo vel ciuitati. ſꝫ vniuerſisgentibus general̓r ſunt ſcripte. Actus apoſtoloꝝ premordia fidei criſtiane in gentibꝰ⁊ naſcentis eccleſie hiſtoriā digerūt Et apoſtolorum geſta narrant. Unde ⁊ actus apoſtolorum vocanturꝰ. Apocalipſis de grecoreue latio interp̄tatur. Iuxta qd̓ ip̄e Iohānes dicit. Apocalipſis Ieſu xp̄i. quā deditilli palam facere ſeruo ſuo Iohanni.C1 OIGilOLLCAfeceruntⁱaPut nos Panphilus martit.Cuius vitam Euſebius ceſarienſis ꝯſcripſit Phiſiſtratum inſacr̄e bibliotece ſtudio adequare cōtendit.Hic em̄ in biblioteca ſua ꝓpͥe. xxx. milia voluminū habuit. Ieronimus quoqꝫ ⁊ Genodius eccleſiaſticos ſcriptores toto orbe querentes ordine ꝓfecuti ſunt. eoꝝ ꝙͣ ſtudia invno volumīnis rudiculo ꝯprehenderūtquorum ſcriptureſunt autenticedE noſtris aput grecos Origenes in ſcripturaꝝ labore tā grecos ꝙlatinos oꝑum ſuoꝝ numero ſuꝑauit. Deniqꝫ Ieronimus ſexmilia libroꝝ eius legiſſe fertur. Hoꝝ tn̄ omniū ſtudia Auguſtinus ingenio ſuo ſeu ſcientia vīcit Nam tanta ſcripſit. vt diebus ac noctibꝰnō ſolum ſcribere libros eius quiſꝙͣ. ſꝫ neclegere ſufficeret. Scripſerūt ⁊ alij viri katholici multa ⁊ inſignia oꝑa. Anaſtaſiꝰ alexandrinus ep̄s. Hilatiꝰ pitauienẜ ep̄s Blaſius. Capadocenus ep̄s. Gregoriꝰ theologꝰEt Ambroſius mediolanenẜ ep̄us. Et gregorius nazarenus ep̄us. Theophilus alexandrinus ep̄us. Iohannes cōſtantinopolitanus ep̄us. Cyrillus alexandrinus ep̄us.Leo papa ꝓculus. Yſidorus iſpalenẜ. Beda. Ciprianꝰ martir. ⁊ Cartaginen̄. epiſcopꝰHieronimus p̄ſbiter. Origenes. cuius ſcripta nec omnino refutat eccleſia. nec ꝑ omīarecipit. Sedulus. Prudentius. Lactātius.orator ⁊ ruffinus multos libros edidit. Etinterp̄tatus eſt quaſdā ſcripturas. Sꝫ qm̄beatus Ieronimus in aliqu ībuſ eū de arbitrij libertate notauit. Illa ſentire debemꝰ.que Ieronimus. Pelagius etiā fecit librosquinqꝫ aduerſus Neſtorium ⁊ Euticen. ⁊