28 Fradicat ꝑ caritatē honeſtatis preceptoꝝ Itē in eodē In electis meis mitte radices. De ſecūdo dicitbtūs Augꝰ. ꝙ forma p̄ceptoꝝeſt caritas qua oma informant̉p̄cepta ad virtute merēdi. Et iōdicit habe caritatē ⁊ fac qͥcquidvis Forma hec mouet ad oꝑa p̄ceptorū ⁊ vrget ⁊ agit ad omaimplenda. vnj. ij. Cor. v. Caītasxp̄i vrgꝫ nos. Ro. viij. Quicūqꝫſpūdei agutur hij ſūt filij dei Ꝙautē mouet cū impetu dicit̉ Ezepͥ. Quocūqꝫ ibat ſpūs impetusilluc gradiebant̉ nec reuertebātur cū ambularēt In hac formatotam legem informat ⁊ impletNo. xiij. Plenitudo legis eſt dilectio. De tercō dicit p. Thimo. p.Finis p̄cepti eſt caritas de cordepuro ⁊ ꝯſciencia bona ⁊ fide nō ficta. q̄ꝛ oma p̄cepta ad caritatemqͣſi ad finem referūtur. qꝛ ꝓptercaritatē implent̓ magis ꝙ ꝓpterdebitū. hoc eciā p̄ceptum nouū ē⁊ vetus. ſꝫ de hoc ia in an̄habitisetinapſutabūādictum ē: hoc ergo eſt p̄ceptummeū: Preceptū id ē qd̓ ante captum ſiue ꝓ pn̓cipio acceptuꝫ adregulam actionū. qꝛ pricipiuꝫ ⁊regula eſt caritas om̄s boni ī nōbis ⁊ nichil eſt bonū ꝑfectum inſi inꝙͣtum ſe habꝫ de caritate ſic̄dicit̉ pͥ. Cor̄. xiij. Si caritatē nōhabuero nichil ſū eciā ſi linguisloquar āgeloꝝ ⁊ habuero onemfidem ita vt mōtes trāſferam ⁊ ſidiſtri. ones fa. meas in ci. pau. ⁊ſi tra. cor i. ita vt ardea: caritateꝫautē nō habuero nichil ſū. mēſura ergo ⁊ forma omum bonoruꝫeſt ex caritate ⁊ ideo ip̄a ſicut forma diſcernit inter filios regni ⁊filios ꝑdiconis ⁊ dat formā merendi onibus oꝑibꝰ ⁊ ido eſt regula moꝝ ⁊ oꝑacōnum Gal̓. vl.Quiqꝫ hanc regulā ſecuti fueritpax ſuꝑ illos ⁊ miſericordia ⁊ ſuꝑ iſrahel. dei ſic igit̉ eſt p̄ceptump̄ alijs captum ad regulā oꝑacionuni ſicut ars qͥdā ⁊ formā adoꝑandum ⁊ hoc eciā mō diciturmat̉ om̄s boni Ecci. xv. Obuiabit illi quaſi mat̓ honorificata.ones alias v̓tutes regit ⁊ rgulatſicut mat̓ filias regit ⁊ regulat.hoc ergo eſt p̄ceptū meū: tribꝰ decauſis. meū qͥdem qꝛ a me ſpūaliter impletū. meū qꝛinter me ⁊pr̄em exemplariter p̄moſtratu.meū inꝙͣ qꝛ ſpeciali ſigno deſignatu. p. Ioh̓. iij. In hoc apparuit caritas nō quaſi nos dilexerimꝰ deum ſed qm̄ por ipſe dilexitnos ⁊ ideo nichil ligauit euꝫ niſicaritas Ihere. xxxi. In caritate ꝑpetua dilexi te ⁊ ido attraxi te miſeras. p̄petua auteꝫ caritas nō puenitur vel dono vel merito ⁊ iōnichil eſt in ea niſi caritas noſtiautē eſt debita ⁊ ideo nō eſt puracaritas. hoc e̓go ſpecialit̓ a xp̄o ēimpletū Eſt eciā hoc p̄ceptum īpre ⁊ filio ſicut in pͥmo exēplari