cōſenſerāt ſꝫ mō omīs cogitauer̄t⁊ vias ad hoc qͣſierūt Iſa. viij.Oīa que loqͥtur ppl̓us iſte conuiracio eſt Vnde ⁊ dn̄s improperatpn̓cipibus totū malū qd̓ fecit populꝰ. Iere. xxiij. Si ſtetiſſent incōſilio meo ⁊ v̓ba mea nota feciſſent ppl̓o meo: auertiſſeꝫ vtiqꝫ populū avia ſua mala ⁊ a cogitacionibꝰ ſuis peſſimis (ih̓s ergo īanō palā) hͦ eſt ſcd̓m iſtius ꝑtisin quo nos exēplo ſuo nos docetxp̄s ꝙ inꝑſonali ꝑſecucione declinemꝰ rabie furenciū cōtra nosqn̄ grex nō querit̉ Et dic̄ tria ſcꝫxp̄i occultacōem. xp̄i declinacone⁊ diſcipl̓oꝝ cōſolacione. Dicit ergo ih̓us ergo iadato cōſilio: nōpalā apud iudeos: illos qͥ cōſenſerūt illis (ābulabat) In figurahuiꝰ Ioſue. ij. legit̉ ꝙ raab fecitaſcēdere viros nūcios dei in ſolariū domꝰ ſue ⁊ abſcōdit eos Yſaie. xvi. Abſconde fugientes ⁊ vagos ne ꝓdas (ſꝫ abijt ī regiōeꝫ.vbi amicos hūit (iuxta deſertuvbi nō ea̓t frequēciā inſidianciūp. Re. xxiiij. Tu inſidiais animemee vt auferas ea (in ciuitateꝫdicitur effrē) vel effrata ſcd̓m Criſoſt. qꝛ abvbertate tͣre locus nome accepit. qꝛ effrem vel effratafrugifera vocatur. Ibi em̄ criſtꝰverbo pauit incolas ⁊ facile cumtanta ml̓titudine diſcipuloꝝ corporalē paſtū inuenit (⁊ ibi morabatur) ad tempꝰ (cum diſcipul̓ſuis) quos deſolatos in tribulaciōe dimittere noluit pͥ. Re. xxij.Cōuenerūt ad dauid omēs quierat amaro aīo ⁊ oppſſi ere alienō ⁊ factus eſt eis princeps Yſa.viij. Ecce ego ⁊ pueri mei qͥs inchi dedit dn̄s (proximū aūt eratpaſcha) Incipit hic quarta ꝑsī qua oſteditur qualiter hoc qd̓diffinitū erat cōſilio ꝑficere conati ſunt. Dicit autē tria tēporis ſcꝫoportunitate. iudeoꝝ machmacion ⁊ malicie autoītatē. Dicit ergo proximiū erat autē paſcha iudeoꝝ: qd̓ quartadēciā aprilis adveſperū celebrabatur Dicit autē(iudeorū) ad dram paſche xp̄ianoꝝ qd̓ non ſemꝑ illo die celebitur ath̓. xxvij. Scitis qꝛ poſtbiduū paſcha fiet ⁊ filius hominis tradet̉ vt crucifigat̉. Hec ergo ſolēnitas paſche fuit ꝓximaqn̄ iam hoīes aſcendere ad feſtūinceput ⁊ hoc eſt qd̓ ſequitur (⁊aſcēderūt multi iheroſolima) psIlluc enim aſcenderūt tribus tribus dn̄i. ⁊cͣ (De regiōe illa) vbimorabat̉ dominꝰ iheſus Cāte paſcha) hoc eſt ante feſtum ſolemnitatis forte per octo dies vel plures (vt ſanctificarēt) hoc eſt mudarēt (ſeipſos) ante feſtū vt purificati feſtum poſſent celebrarenullus enim imimundus paſchacomedere audebat Numei nonoHomoqui fuerit immundus ſuper animam vel qui fueit in via