Druckschrift 
Enarrationes in Evangelium Johannis
Entstehung
Seite
188v
Einzelbild herunterladen
 

dicūtur tria ſcꝫ calūnia inſidiācicium. rn̄ſio veritatis dei filium inſurrectō ꝯtra veritatē lapidacium cui dn̄s opponit paciēciaꝫ īexemplū noſtrū (Dicūt ergo qͣiquaginta nodum habes anos)allegat etatē que videbat̉ vt perhoc ꝓbent dicti impoſſibilitatemCriẜ. legit quadragnita ānosdum habes hec lr̄a videt̉ conueniēcior etati dn̄ii. qꝛ tunc. xxx. anorum erat ꝓpter moꝝ grauitate ſapīēciam interp̄tabant etatem ſua circa quadr gnita ānosIob .viij. heſterni quippe ſumꝰ ignoramꝰ qm̄ dies nr̄i ſic̄ vnibra ſunt ſuꝑ terra Iſti em̄ videbant niſi eam ab etatis expiencia eſt ſapīēciaꝫ. vn̄ Platō inthimeo in pͥma ꝑte greci puerieſtis eſt in vobis vlla canaſapīēcia Sꝫ dn̄s ẜm hoc qd̓ ea̓tdeꝰ ab eterno vidit vidit ẜmhoc qd̓ erat homo ab inſtāti concepconis onium ſapīa ſcīa plenus fuit Sap. iiij. Senectꝰ venerabilis eſt duturna neqꝫnūero anorū ꝯputata Cam ei ſūtſenſus homīs etas ſenectutisvitā mmimaculata ( abrahaꝫ vidiſtiꝰ) qui an̄ mille ānos ē mortuꝰ ac ſi dicāt hoc eſt impoſſibileIgnorāt em̄ ſibi ẜm deitatemſemꝑ pn̄s fuit abraha neqꝫ mortuus erat qui vitam bibit in fonte vite. vnde Cxod̓. iij. Ego ſumdeus abrahā deus yſaac deusiacob. hoc nomen eſt michi inet̓num quod eſſe non poſſet apd̓ipſum viueret athei. xxij.eſt deus mortuorum ſed viuencium (Dixit ergo eis iheſus) huncerrorem refellens (Amen amendico vobis) bis cōfirmat vt melius imprimat Geneſis. xli. Qd̓ſecūdo vidiſti ad eandem remꝑtinens ſomnium firmitatis eſt īdicium eo fiat ſermo domini velocius impleatur ita hic filius bis confirmat (anteꝙͣ abraham fieret) tēporali generacōnequa p̄uenit tempus ſubſecutūeſt (ego ſuꝫ) non dicit fui vel eraquia eternitas non habet nuncpreteritum. ſed vt dicit Boeciusnunc ſtans non moues ſeſe ſeper facit eternitatem hoc notatquando dicit: ſum: quod eſt verbum ſubſtantiuū p̄ſentis nunctēporis qd̓ tamē hic dicit nūctemporis ſꝫ nunc eternitatis cuivt dicit Ancelmꝰ in monologioOmnis differēcia temporis itaſenꝰ eſt ſicut noſtro nunc temporis p̄ſēs eſt omīs locus omnisloci differēcia Eccleſiaſtici viceſimoquarto. Ab inicio ate ſecula creata ſū vſqꝫ ad futurū ſeculū deſina Ioh̓. decimoſeptimo Clarifica me pr̄ apud temetipſum claritate quā habuiate mnundus fierꝫ apud te (Tulerunt ergo lapides) conſiderantes eternitas non niſi deo ꝯuenit