ſe petūt nō querētes dn̄m ſe nonhabe̓ ſꝫ mutare. ſeruꝰ vero peccati quid faciet quē interpellet? ſeruus aliqn̄ duris imperijs fagitatus fugiendo reqͥeſcit. ſeruꝰ veropeccati qͦcūqꝫ fugiat ſecuꝫ trahitꝯſcienciā malā nō eſt qūo eat nōem̄ recedit a ſemetip̄o. (Ego qd̓vidi) quartū eſt iſtud vbi oſtendit ſignū vere libertatis vt ꝑ oppoſitū pateat deſignacio vere ſeruitutis. Dicit ergo ego qui ſumnatus liber ⁊ in libertateꝫ: qd̓ vidi: hoc eſt in vnitate eēncie ſapiencie cognoui (apud pr̄em) hocē in equalitate pr̄is (loquor) docendo ⁊ manifeſtando Ioh̓. v. nōpoteſt filius facere qͥcꝙͣ niſi qd̓viderit pr̄em facienteꝫ. qꝛ filiuspr̄em imitat̉ Eph̓. v. Eſtote mmitatores dei ſicut filij cariſſimi (etvos q̄ vidiſtis) quitum eſt vbivera ꝑ ſignum oſtēdit ſeruituteDicit autē: que vidiſtis: intuſ q̄dyabolꝰ in corde on̄dit Ioh̓. xiij.Cū dyabolꝰ miſiſſet in cor vt traderet euꝫ iudas filius ſcariothis(apud pr̄em vr̄m) dyaboluꝫ (facitis) Eze. xvi. pater tuꝰ amorreus ⁊ mater tua cethea. Luce. iij.Math̓. iij. gemimina viperaruꝫqͥs vobis demōſtrabit fuge̓ a vetura ira. qꝛ fugͣgeſtiōibꝰ populiobeditis (Rnderunt ⁊ dixerūt ei)hic incipit explanacio dictoꝝ Etdicūtur duo qͦꝝ vnū eſt allegacōpr̄is carnalis ⁊ ſecūdū ꝙ ille nōſit pater eoꝝ in cōceptis ꝯtra criſtum malis. dicūt ergo (pat̓ noſter) carnalis (abrahaꝫ eſt) qͥaputāt ꝙ reputētur ī ſemine quicarnales ſūt filij. ꝯtra qd̓ apl̓usdicit Roͣ. ix. non qͥ ſemen ſūt abrͣhe onēs ſūt filij. ſꝫ qui filij ſunt ꝓmiſſionis eſtimatur in ſemneRoͣ. ij. Non em̄ qui in manifeſtoiideꝰ eſt neqꝫ q̄ in manifeſto incarne eſt circūciſio. ſꝫ qui ī abſcōdito iudeꝰ eſt ⁊ circūciſio cordisin ſpiritu nō lra cuiꝰ laus nō abhōinibꝰ eſt ſꝫ ex deo eſt Si enimgloria eſſꝫ in carnali pre ſiue paternitate hyſmael ⁊ filij eius ⁊eſau ⁊ filij eius gl̓arent̉ de lib̓tate ⁊ hoc nō eſt veꝝ Gen. xvij. patre miultaꝝ gencium vocaui te ardeum cui credidiſti. yſa. li. vnuꝫvocaui pr̄em ⁊ benedixi e (Diciteis iheſus) on̄dit ꝙ non ē patereoꝝ in mal̓ Et dic̄ qͣtuor. qͦꝝ primū ē ꝙ ſeruetius allegate pr̄intatis ⁊ lib̓tatis. dic̄ eī ph̓s ꝙ ſic̄filiꝰ exit a pr̄e cū ꝑte ſb̓e pr̄is ⁊ fcut exit de domo cū ꝑte facultatisdomꝰ pr̄is. ita exit de pre vt viuatcū erudicōe diſciplīe pr̄is ⁊ cuſtodīa legū ⁊ diſciplīa priſ heb̓. xij.pres qͥdē carnis nr̄e habuīꝰ erūditores ⁊ reuerebam̉ eos. nonemagis obediēꝰ pr̄i ſpūuꝫ ⁊ viuēꝰ⁊ illi qͥdē in tꝑe paucoꝝ dieꝝ erudiebat nos ẜm ſuam voluntateꝫHic autē ad id quod vtile ē ī recipiēdo ſcīficacōenm eiꝰ. vn̄ dicit