vnicuiqꝫ qͥd dicēdū eēt an̄deret.De hoc vētre ergo dicit̉ Eze. ij. veter tuꝰ comedꝫ ⁊ viſcera tua ꝯplebunt̉ volumīe iſto qd̓ ego do tibi(aqviue) doctrīa ſacra ꝯꝑat̉ aqͣꝓpter quatuor q̄ ſunt in aqͣ ꝑ naturā. aqua em̄ habꝫ ex ꝑſpicuitate limpiditateꝫ. ex humido incorpato formaꝝ repn̄tacōeꝫ. ex ꝯueniēcia cū celo ſpūs vitalis in ſe retēcōem. ex materiali hūido geīture om̄s pͥmordialē origine ⁊ hecqͣtuor doctrine ſalutis cōueniuntque limpida eſt ex ſimplicitate.dinaꝝ formaꝝ repn̄tatiua ex veritatē. ex celeſti natura viuificacionē ⁊ ex hoc ꝙ gn̓atiua eſt ōm̄sboni p̄mordiale ſemē eſt ſpūalign̓acōi. De pͥmo dr Apoc̄. vltīo.Oſtendit michi flumen aq̄ viuoſplendidū taꝙͣ criſtallū. hec eī ſacra ſcriptura adeo limpida ē ꝙnichil ī ea turbidū apparet ⁊ ioimpropat dominꝰ malis doctoribus Eze. xxxiiij. Cū aquā limpidiſſima biberitis reliquā pedibꝰvr̄is ꝯculcaſtis. qꝛ ſcripturā limpidam accipiūt ⁊ eandē turbidāmalis exēplis ⁊ forte malis expoſiconibꝰ populo ſimplici ꝓponūtDe ſecūdo dr̄ Iac. pͥ. Si quis auditor eſt verbi ⁊ non fcōr ⁊cͣ. ⁊ hͦideo dicitur quia ſacra ſcripturavt ſpeculū formas omnes repreſentat Et ideo dicit̉ Sap. viijꝙ ipſa eſt ſpeculum ſine maculadei maieſtatis. hinc eſt ꝙ luterēin quo ſe lauabant ſacerdotes cūſacrificia offerre debebant. moyſes ex ſpeculis mulierum excubācium ante fores tabernaculi ꝯpofuit. Exo. xxxij. quia ſcripturā deꝑgnantibus domis intellectus ⁊ſapiencie fecit in qua quilibet formas ſuas aſpiceret De tercō ſigͣtur Gen̄. p. vbi inter oma viuadicit deꝰ pͥmo. ꝓducant aq̄ reptilia annne viuetis ⁊ ita ſpm̄ vitalē prīo aq̄ ꝓduxer̄t. qꝛ ⁊ in aqͣsdoctrīe pͥmo ſpūs vitalis accipitur ⁊ ideo ibidē dicit̉ Spūs dn̄iferebat̉ ſuꝑ aquas. qꝛ ſpūs eſtqui viuificat ſic̄ dicit̉ Ioh̓. vj. dequarto autē dicit̉ Yſa. lviij. Audite medomꝰ iacob qui vocamī īnoīē iſrl̓ ⁊ de aquis iuda exiſtisAqua ei ē materia gn̓acōis ⁊ ſicgn̓at ſpūalit̓ doctrīa ſacͣ Iac. p.volūtarie geuit nos v̓bo veītatisvt ſi. mi. aliqd̓ crea. eiꝰ. ſic ergoē aq̄ viua Io. iiij. qͥ biberit aquāqua ego do ei nō ficiet in et̓nuꝫ. ſꝫfiet in eo fōs aq̄ ſaliētis ī vitā etnā Oīs eī boni cauſa ē ī nob̓ v̓būdei ⁊ ꝑficit oēm dei volūtatē. yſalvi. v̓bū qd̓ egrediet̉ de ore meonō reu̓tet̉ ad me̓ vacuū ſꝫ faciet q̄cūqꝫ volui ⁊ ꝓſꝑabit̉ ī hijs ad qͣmiſi illd̓ (hͦ āt dixit de ſpū) īterꝑtacō ē euāgeliſte de ẜmōibꝰ dn̄i.Et dic̄ duo qͦꝝ vnū ē interp̄tacō⁊ ſecūdū rō vniꝰ eoꝝ q̄ dicūt̉ ininterpretacione Dicit ergo: hocdixit dominus deſpiritu: hoc eſt