in mēſa dei. pͥ. Coꝝ. iij. Animal̓homo non percipit ea que ſūt ſpiritus dei Phil̓. iij. quoꝝ deus vēter eſt ⁊ gloria in confuſioneꝫ eorū qui terrena ſapiunt. hoīes emſunt qui non minus verbum deieſuriunt ꝙͣ cibum ſumunt corporalem Augꝰ. non ſole vobis fauces ſumant cibum. ſꝫ ⁊ aures eſuriāt verbuꝫ dei: diſcumbe̓: qd̓ eſtcenancium quādo ſeſſio fit cōmoda vt ex labore fatigacōis interīdum cibus ſumitur mēbra quieſcāt Gen̄. xviij. Ponā bucellampaīs ⁊ r̓quieſcite ſb̓ arbore yſaxxix Reficite laſſum hoc eſt meuꝫrefrigeriū (Erat aūt fenū multūin loco) in quo fatigati per tridūum poterāt habere quietis ꝯmodū Alit̓ autē fenū carneꝫ ſignificat Iſa. xl. oīs caro fenū nec admenſā dei digne ſede̓ poterit quicarneꝫ per ſeruitutē ſpiritus nonſubicit. pͥ. Coꝝ. x. caſtigo corpꝰmeuꝫ ⁊ in ſeruitutem me redigoDiſcubuerūt ergo viri numeroquaſi quīqꝫmilia) p̄ter ꝑuulos⁊ mulieres ath̓. xiiij. manducanciū aūt erāt quīqꝫ milia virorū exceptis paruulis ⁊ mulieribꝰMar̄. vi. Erant autē qui manducauerūt: quaſi quīqꝫ milia viroꝝLuc̄. ix. Grant autē viri qͣſi quīqꝫmilia ⁊ notant̉ debere eſſe viri qͥmanducāt cenā domini non ī cōcupiſcencijs emolliti ſic̄ feminenec puerilē ſenſum habētes ſicutpuei̓ De pͥmo d̓r heb̓. xiij. Habemꝰ altare ſiue menſā de quo ede̓non hn̄t poteſtatē qui tabernacūlo deſeruiūt hoc eſt corpori ſicutibidē dicit gloſa De ſecundo dicitur heb̓. iiij. perfectorū eſt ſolidꝰcibus eoꝝ qui per conſuetudineꝫexercitatos habent ſenſus ad diſcrecōneꝫ boni ⁊ mali. ſic ergo ſēſu ⁊ virtute mentis debent eſſe viri qui cū domino māducant Dic̄autē quaſi: vt notetur ꝙ ſi paꝝplures erāt vel pauciores ꝙ ſcriptua̓ minucias nō curat: quīqꝫ atmilia dicunt̉ qꝛ quinariꝰ pertinad quinqꝫ ſenſuū delectacōnes.millenariꝰ ad virtutis cubicamperfectione qui ſurgit ex denarioſicut ex radice Tenariꝰ ergo ad decalogum quadratua̓ ad virtutisquādraturā ſcilicꝫ prudencie fortitudinis iuſticie ⁊ tēperācie. Ductꝰ autē duplex denarij ſcꝫ in ſe⁊ denarij ī quadratum eſt ꝙ virtutis modū accipiat denariꝰ qꝛaliter nō habet boni raconē ⁊ tocius ductus in forma caritatis ſine qua nichil eſt meritoriū ſicutem̄ dicit̉ pͥ. Th̓i. pͥ. Ꝙ finis precepti ē caritas de corde puro ⁊ conſcīa bona ⁊ fide nō ficta. qꝛ ſic totū ꝯpletur caritate. ſic ergo ſuntquīqꝫ milia (Accepit ergo ih̓uspanes) Tāgit modū qͦ perfectūeſt a dn̄o iſtud mmia̓culū Dicit ei.go: accepit ergo ih̓us panem vtfactu ſue manus virtꝰ īpanem