cōuerſatus eſt hͦ eſt ad ſimilitudine hominū in forma homīs factus: operacōne ſpūſſancti ⁊ ideode corꝑis eius integritate ſūt omnes qui eadem forma ſpiritus inbaptiſmo acceperunt Hic em̄ ipſe deſcēdit Roͣ. viij. Vt ſit ipſe ꝑmogeītus in multis frībꝰ pͣs. Aſūmo celo egreſſio eiꝰ. Eph̓. iiij.Qui deſcēdit ipſe eſt qͥ ⁊ aſcēditvt adīpleret om̄ā. Oīa autē adīpleuit qm̄ onbꝰ elcis forma ſuam per ſpm adopconis indiditdonec oms occurramꝰ in virū ꝑfectū in mēſuraꝫ etatis plenitudīsxp̄i vn̄ gloͣ dic̄. ꝙ aſcendit ẜm ꝙ̄hō qꝛ ſic hoībꝰ forma filiacōis cōicauit ꝑ quā in celū exaltāt̉. deſcēdit autē ẜm ꝙ deꝰ qꝛ ſic ī formahūana viſibilis apparuit vt hoībus formā daret dina. vn̄ glo̓hoc p̄tinet ad ſcd̓am natītate inſpū qꝛ nemo ī xp̄o ad pr̄ēm aſcēdit niſi qͥ ex ſpū naſcit̉ (filiꝰ hoīsq̄ eſt in celo) ẜm ꝙ deus ⁊ iō eciāfilij adopcōis adoptiui in celo efficuitur ꝑ forma filij naturalis ⁊ſic om̄s ſibi cōformes ſaluatur ⁊nullꝰ alius ich̓. ij. Ip̄e aſcēditꝑandēs īter ante eos Iſaie. lxiij.Quis eſt iſte qͥ venit de edomi tinctis veſtibus de boſra Iſte formoſus in ſtola ſua grdiēs in multitudīe fortitudīs ſue? Airabilit̓enī formoſa eſt ſtola ſanctoꝝ qn̄tota veſtis xp̄i in forma eſt filij.eſt forma gracie quā ſpūſſanctꝰin ōnibꝰ ſanctis formauit ꝑ adopconem Yſa. xlix. Viuo ego dicit dn̄s. qꝛ hijs onbꝰ velut ornamēto veſtieis ⁊ circūdabis eos tibi velut ſpōſa psͣ. Amictꝰ lumīeſicut veſtimēto. vn̄ Augꝰ. dat ſimilitudine iſtius locucōis ſicutſi aliqͥs nudꝰ deſcenderet de monte ⁊ reaſcēderet veſtitus: diceret̉ꝙ nemo deſcēdit de monte niſi qͥaſcendit in monte ⁊ ecōuerſo nemo aſcendit in monte niſi qui deſcēdit de monte: filius hominis:gloͣ. cū dicit filius homīs aſcēditdat nobis aſcēdendi certitudinēcum filij hominū ſimꝰ: qui eſt incelo: in forma dei qua largitus ēnobis Amos. ix. Qui edificat incelo aſcenſiōem ſuam ⁊ faſciculūſuū in terra fundauit faſciculꝰ autem ſuꝰ ſunt electi Iere. xxiij. Celum ⁊ terra ego impleo Yſaie. lj.vi. Celū michi ſedes eſt ⁊ terraſcabellū pedum meorum. Suntautē quidam qui querūt vtrumhoc qd̓ dicitur hic conueniat criſto ſcd̓m humana naturaꝫ vel diuinia aūt ſcd̓m vtraqꝫ. Si ſcd̓mhumana. Contra illius non eſtdeſcēdere qui ī infimo fuit humilitatis. Si autē ſcd̓m diuinamCōtra illius noeſt aſcendere quiī ſūmo eſt maieſtatis. Si ſcd̓mvtraqꝫ aūt diuiſimi autꝯiunctimSi diuiſin. Aut ergo fit ꝙ natura hūana deſcendit ⁊ tūc ſequitur idē ꝙ prius ⁊ tūc eciā diuina