Ad obiecta dicit idē hugo ꝙ dominus in v̓bis iſtis ſecretū conſiliū ſuū. amico ſuo incodemo ruelauit ⁊ nō ad hec iſta vt cōmuneſentenciam ꝓtulit ſꝫ poſt reſurrectionē qn̄ Math̓. vltio dixit baptiſantes eos in noīe patris ⁊ filij⁊ ſpūſſancti. ⁊ ꝑ hoc patet ꝙ verbū domini nō excidit ſꝫ obligarepͥmo incepit qn̄ ꝯmuniter vt ſtatutū ꝓmulgat̉. Alij qͥdem r̓ſpōdent aliter dicētes ꝙ multiplicit̓inſtituit̉ baptiſmus. qnͣtū enimad t̓nitatē oꝑante virtutē r̓generatuuā: dicūt baptiſmū inſtitutūin baptiſmo dn̄i quo ipē baptiſatus fuit. ath̓. iij. ⁊ Luc. iij. qꝛibi trinitas apparuit. qnͣtum admateria ⁊ ſpiritū inſtitutꝰ eſt hͨqnͣtum autē ad formā debitā inſtitutꝰ eſt Math̓. in fine. Sedqͣntū ad aꝑcionem ianue īſtitutus eſt Luc̄. iij. Sed hec ſolucionulla ē qꝛ in baptiſmo dn̄i quidfactū ſit on̄dit̉ nihil aūt ꝑ modūſtatuti ꝓmulgat̉. Similit̓ Mathei vltīo qͥd fieri debeat p̄cipit̉⁊ nō ꝓmulgat̉ aliquod ſtatutūhic aūt directe ſtatuit̉ ⁊ ideo ſoluco hugōīs ē vera ⁊ tenēda (dicad eū incōdemꝰ) hic ponitur explanacō vt melius ꝯprehendat̉.habꝫ autē duo: queſtioneꝫ dubitatis; ⁊ illuminacōnem dubiū illud illucidātis. In pͥmo duo dicūtur. pͥmo em̄ ponit dubiū. Et īſcd̓o racōnem infert dubitantis.De p̄moait: dic̄ adeū nicodemꝰdubitatis ē quere̓ tunc primo apparet ei veritas. ſꝫ querit vt. diſc.re initendēs ⁊ nō temptator iſidioſus. Nath̓. vij. q̄rite ⁊ inuenietis (Qūo) qͥ modū quei̓t in verbo nō dubitauit. ſciuit em̄ verbūeē ſapīencie et ſic nō eē euacuandum. Yſaye. lv. Verbū qd̓ egreditur de ore meo nō reuertet̉ adme vacuū ſꝫ modū querit. Luc̄. i.vnde hoc ſciā: ego enī ſum ſenex(poteſt hō naſci cū ſit ſenex?) denato em̄ ꝓcedit natura in ſemū⁊ nō reuertitur. de ſemo ī iuuētutem ⁊ natiuitatem pme infancieErat em̄ incodemus vt dicit gloſa figura tenens cathecuminorūqui nondū nouerūt ea que ſuntde ſpū regenerāte. Vn̄ ſupra ī nocte venit. 1. Coꝝ. ij. Ammal̓ homō nō ꝑcipit ea q̄ ſunt ſpūs deiſtulticia em̄ eſt illi. qꝛ ſpūalit̓ examinat̉. ſciuit at ille carnalia tm̄ꝯgnoſcens qd̓ dixit Yſaye. lxv.Duer centu annorū moriet ⁊ peccator cetum anorum maledictꝰ ē⁊ ideo n̄ putabat eē aliquā r̓gn̓acōem. ſꝫ putabat ꝙ atiqui in peccatis eēnt morituri ⁊ naſcituī naſcutur n̄ renaſcituri. Nuquid poteſt ⁊cͣ) racio eſt īpoſſibilitatis eorum que dicebāt̉. nō em̄ vidit reditu ad vterū vn̄ exierat ⁊ ideo dicit (Nūquid poteſt aliqͥs in vētrenr̄is ſue: carnalis: iterato introire) qd̓ āguſtia vētris ⁊ perfecti?