ineternū an̄ dn̄m. Sic ergo examinacōne ẜm ſcriptura ꝓponit īuetu in qͦ notat̉ vt dic̄ Criſoſto.ꝙ diligēter ī lege ⁊ ꝓph̓is meditabat̉. qͥ cord ſui ꝯceptū ꝓponita̓ teſtīonio legis ⁊ ꝓph̓aꝝ. Psͣ.In lege eiꝰ meditabit̉ die ac nocte (Et dixit ei nathanael) Hicponit̉ vocacōnis facte diligens examinacio Et hꝫ duo qͦꝝ vnū eſtprudes nathanaelis ꝑ ſcripturācollacio. Secūdū autē ꝑ exꝑimetu id ad qd̓ vocat̉ ꝓbacio Dic̄ ergo: ⁊ dixit ei nathanael ad ſcripturā conferes auditū. Ioh̓is. v.Scrutamini ſcripturas qꝛ ipſeſunt in qͥbꝰ vos putatis vitā hr̄ea nazareth) venies (poteſt aliqͥd boni eſſe) ⁊ ſic remiſſiue legitur. bonū em̄ erat qd̓ de ſaluatoreerat ꝓmiſſum ⁊ hͦ ſcriptura dixitfuturū eſſe a nazareth ī hͦ ꝙ dixit quoniam nazareus v̓ocabiturhoc eſt flos vocabitur. Yſaye.xi. Flos de radice eius aſcendet.ibi em̄ trāſlacio. lxx. hꝫ qm̄ nazareus vocabit̉. vel legi poteſt int̓rogatiue ſic a nazareth poteſtvenire aliqͥd boni. Cū de ſaluatōe̓Mich̓. v. dicat̉ de bethlee ep̄hrata qꝛ ab ipſa furget dux qͥ regatppl̓m iſrl̓. Ioh̓ .vij. ſcrutae̓ ſcripturas. qꝛ ꝓph̓a de galilea nō furgat. ſed tn̄ notāda eſt ẜm hanclitteram modeſtia nathanaelisquonam non ſimpliciter negatſed interrogando dubitat vt ſcnexaminet. Psͣ. editatus ſumnocte cū corde meo ⁊ exercitabar⁊ ſcopebam ſpiritum meum (dicit ei philippus) diliges auditoreorum que diceret ſapiens ⁊ cumnō abnueret iuitat ad experimētum (veni) per hoc ꝙ non diſſencias (et vide) per experimentumvirtutis que eſt in ipſo quem inueminꝰ. p. Io. iiij. ꝓbate ſpūsſi ex deo ſunt Sic ſamaritam adducti ad xp̄m per loquelam mulieris. Ioh̓. iiij. Venerūt ⁊ vidert⁊ dixerunt Iam non propter tuam loquelam credinius. ipſi em̄vidimꝰ ⁊ ſcimꝰ qꝛ h̓ eſt vere ſaluator mundi. hoc eſt ergo qd̓ dicit. (Vidit iheſus) Hic incipitvōcati ꝑ cōmeda̓cōne ꝯfirmacioHabet autē tres ꝑtes In quaꝝprima ponitur confirmacō ad fidem per cōmendacionem In ſecūda aūt ponit̉ illuminacō ꝯfirmati per reuelacōeꝫ ſecretoꝝ In tercia vero ꝓpt̓ meritū fidei ponit̉ ꝓmiſſio ruelacōis mmirabibui futuroꝝ In pͥma haꝝ tria īnut̉ Inquoꝝ pͥmo īnuit̓ dilconis viſioIn ſecūdo dilci ⁊ viſi ad ih̓m appropīacio In t̓cio ꝯmēdacō. Dicergo Vidit ih̓s ītuitu dilconisOs reſpice m me ⁊ miſerere mei(nathanaelem venientē ad ſe)ecce appropinquacio magis itꝰꝙ extͣ. Ia. iiij. Appropmaͣte deo⁊ appropinquabit vob̓. (Et dicitde eo) q̄ ſecreta nouit ꝯſcienciaꝝ