quolibet alio ſancto. iſte dignushabitꝰ ē qͣnto āpliorem honoreꝫdomus habet is qui fabricauitillam. adhuc. vnigeniti: nō filiqͥ cū alijs frībꝰ gloria pr̄na diuīderet vt dicit baſilius. modo aūtquia vnigenitꝰ totam habet ꝙcuꝫ alio ſecūdo genito nō diuiſityſa. xxij. Suſpedēt ſuꝑ eū onemgloriam domꝰ pr̄is ſui. a pre: qͥꝓpter affectu pr̄num nichil filioſb̓trahit ⁊ ꝓpt̓ hoc ꝙ vnigenituseſt totum indiuiſū affectū filio īpartit̉ in qͦ ſunt onēs theſauri ſapiencie ⁊ ſciēcie abſcōditi. Ideodicit̉ ioh̓is. ij. Nō em̄ dat deꝰ admenſuraꝫ ſpiritū. qͥa filio nō datad inēſura. gen. xxv. Dedit abraham filio ſuo yſaac oīa q̄ habuea̓t. psͣ. oīa ſb̓ieciſti ſb̓ pedibꝰ eiꝰPlenū gracie ⁊ veritatis. Tāgittāte poſſeſſionis p̄cioſitateꝫ. ⁊ dicit duo: plenitudinem ⁊ p̄cioſitate. pͥmū tagit cū dicit: plenū greprddima.plenitudo enim om̄s in ip̄o fuit.Eſt enim plenitudo excellencie inbeatiſſima v̓ginē. luc̄. p. Graciaplena dn̄s tecum. Eſt plenitudocopie ſiue exuberancie in xp̄o horne. ioh̓is. p. de plenitudīe eiꝰ omnes accepimius gͣciam ꝓ graciahoc ergo modo plenitudīs: xp̄usfuit plenus gͣcie ⁊ veritatis. gͣtusꝓ ablatīo. hoc ē gͣcia ⁊ veritate ⁊hoc quo ad ſe ⁊ qͥ ad nos. quia qͣad ſe plenitudinē deitatis nullisſuis p̄ordētibꝰ meritis habuit.vn̄ gloſa Homo xp̄us plenꝰ gracia fuit. qͥa nullis p̄cedētibꝰ ſuismeritis ex quo conceptus ē: fuitdeitas ī eo imples eum oī plenitudine redūdāte ī oēs ſuos. Vn̄ ⁊mat̉ ſua nō dicit̉ tm̄ mat̓ ih̓u. ſꝫnir̄ dei. vn̄ ⁊ incena ſynodꝰ ſtatuit ꝙ non xpothocos. ſed theothecos diceret. qͦ ad nos at: qͥa grciam ⁊ veritate a plenitudine eiꝰrecepinius: gram inꝙͣ ī adipiſcēdis bonis ⁊ veritate in īplendisꝓmiſſis qͦꝝ neu̓tꝝ lex ꝯferebatioh̓. pͥ. Gra ⁊ veritas ꝑ ih̓m xp̄mfacta ē. vl̓ gͣciā ī remiſſionē pctōrum ⁊ veritatē in rcītudine voluntatum. qͥa veritas eſt rcītudo ſolmēte p̄ceptibil̓ vt dicit augꝰ. vl̓gram in reformacōne affectus ꝑv̓tutem ⁊ veritate in illuminacōeintellcus ꝑ veritatem. p. coꝝ. p.Xp̄m dei v̓tutem ⁊ dei ſapienciaꝫ⁊ ibidē infra. factus ē nob̓ ſapīetia a deo ⁊ iuſticia ⁊ ſāctificacō ⁊redēpcio. Ecci. xxiiij. In me gͣciaom̄s vie ⁊ veritatis. Ioh̓es teſtimoniū ꝑhibet de ipſo ⁊cͣ. Hic incipit ꝑs illa q̄ eſt de teſtimonohh̓is Et diuidit̉ in tres p̄tes ẜmtria q̄ ſūt in om teſtimonio. qͦꝝpͥniū ē rei teſtificāde fidel̓ enarracio. ſecūdum autē ē teſtimonij jfecta declaraco ⁊ manifeſtacio. ⁊hoc incipit ibi. Et hoc ē teſtimōium ioh̓is. terciū ē teſtificantis intēcio qͥ ē audientiū ip̄m teſtimomū ad fidem prudēs īductio ibi.