T 2ꝑ graciam renaſcētes illuminatquoꝝ em̄ vita ⁊ cōuerſacio in cel̓eſt ī alio mūdo ſūt. hͦ ergo gloͣ.intēdit ꝙ nō ſunt homines niſi qͥad ſuꝑīorem mentis rōnem ꝯuertunt̉ qui celeſtibꝰ inherent. ⁊ illiones illuminant̉ ⁊ ſic. onem hohomine: dicit ꝓ eo qͥ advere hūanitatis ꝑtinet integritatem ⁊ qd̓ad illius integritateꝫ non ꝑtinetnō eſt de homine ⁊ ſic om̄s homoillūinatur: hͦ ē totꝰ homo ⁊ nichilqd̓ ē hominis remanet nō illumnatu. ceteri autē homines nō ſūt.ſꝫ aīales qͥ nō ꝑcipiunt qͥ ſunt ſpiritꝰ dei. Et ideo psͣ. Homo cum:honore eſſet nō intellexit: comꝑatꝰ ē iumētis inſipiētibꝰ. dan. iiij.Cor eius ab humano cōmubet̉ ⁊cor fere det̉ ei ⁊ tūc planum ē qd̓dicit. yſa. lx. Surge illuminareihrl̓m. qͥa venit lumē tuū ⁊ gloriadn̄i ſuꝑ te orta ē. Surge īꝙ. furſum te age ad ſuꝑiora tui in qͥbꝰorit̉ lumē dinū. vn̄ yſa. xlvi. Redite redite p̄uaricatores ad corhͦ ē ad ſuꝑīora cordis. In mūdoerat. Hic tagit neceſſitatem teſtimonij ioh̓is q̄ e ignorancta dei inmūdo. Tāgit autē duo ẜm q̄ ꝑsiſta diuidit ī duas ꝑtes. In prima on̄dit mūdi ignoraciam ⁊ ingratitudinem ꝓpt̓ q̄ oportuit dari teſtimoniuꝫ. Eccī. xxxvi. Da teſtimoniuꝫ. qͥa ab micio creaturetue ſunt. In ſecūda aūt on̄dit ꝑoppoſitū graciam fideliuꝫ ipſumꝯgnoſcēcium ⁊ deuote recipiētiūibi. qͦtqͦt autē receperūt eum. Prinia haꝝ in duas diuidit̉. Nampͥmo on̄dit ꝙnncōuement̉ nō ēagnitꝰ. In ſecūdā on̄dit ꝙ igrate a ſuis nō ē receptꝰ ibi. In ꝓp̓aveīt. In pͥmo dicit tria ſcꝫ ſignūꝑ qd̓ ꝯgnoſci poterat ⁊ ſigni cauſam ⁊ rōnem ⁊ mūdi culpabilemignoraciaꝫ. de pͥmo dicit. In mudo ea̓t. Duplicit̓ em̄ ab mnicio creaconis mūdi fuit in mūdo ꝑ potēciam. piciam. ⁊ eencian: ī eo &vt dicit Augꝰ. per om̄a oꝑa ſuaſignificacōis ſue ſparſit indicia.Vn̄ gloͣ. In mūdo erat: nō vt ꝑseiꝰ. ſꝫ vt factorōnibꝰ creaturis infuſus ⁊ vt regens qͥs fecit creaturas. Roͣ. p. Inuiſibilia dei ꝑ ea ofacta ſunt: intellecta cōſpiciunturſempiterna quoqꝫ v̓tꝰ eiꝰ ⁊ dinitas: ita vt ſint̓ inexcuſabiles. ſapxiij. Amagnitudine ſpēi ⁊ creature ꝯgnoſcibilit̓ poterit creatorhoꝝ videri. Secundo modo vt dicut criſoſtomꝰ ⁊ beda. in mundoerat ideſt viſibiliter factꝰ Ioh̓is.xvi. Exiui a pre ⁊veni in mundūnō qͥdem locū mutādo. qͥa vbiqꝫeſt. ſꝫ tm̄ viſibilis appares. Ihe.xxiij. Celum ⁊ terram ego impleo⁊ tn̄ ideo locum non muto. ſꝫ carnem q̄ viſibilis apparea aſſumode qͦ dicit̉ phil̓. ij. In ſimilitudinem hominū factꝰ habitu muentꝰ vt homo. Et mūdꝰ ꝑ ip̄m factꝰeſt: qd̓ ẜm priorem expoſiconem