mors in victoria. vbi ē mors victoria tuaᵉ vbi ē moͣrs ſtimulustuus ?ꝙͣ a corrupcone carnis incōcupīa inuenit̉ alienꝰ. cū virgoelcus a dn̄o virgo in euū ꝑmanſit. Tame poſt onēs ⁊cͣ. Hic point ordine iſtiꝰ euāgelij ad alia⁊ dicit ꝙ vltīo ſcriptū ſit. ⁊ ſubiugit rōnem Uicit ergo ꝙ licet ꝑmulta ſigna xp̄m propſiſſet tamab ep̄is rogatus: poſt onēs: illoseuāgeliſtas ſcpͥſit Sed tūc queritur. qꝛ exqͦ matheus et alij fuſficiēter ſcripſerāt videt̉ ſcriptua̓ſua ſuꝑflua. Ad hoc dicit gregſuꝑ illud Ezech̓ .i. rota in mediorote. Si q̄ris quid matheus ſenſei̓t. id qd̓ marcus lucas ioh̓es;⁊ tuc videtur ꝙ vno euangeliohabito cetera ſūt ſuꝑflua. Rn̄detad hoc ꝙ verū eſt ꝙ idem dicūteuangeliſtē qͣn̄tū ad materia hꝰſtorie ⁊ ſacramentoꝝ xp̄i. ⁊ ideoſūt veri teſtes cōcorditer fidē probates ſꝫ nō idem dicūt qnͣtū ad ītecione ꝑticularem ⁊ ea ꝑ q̄ deuenitur ad illaꝫ intecionem ⁊ qͦ adhͦ ſūt diuerſi ⁊ neceſſarij omnesatheus em̄ ꝙͣuis in ꝯmuni attendat ordinaīe hīſtoria xp̄i. tame in particulari intēdit aſtrue̓xp̄i regaleꝫ dignitatē. ⁊ ideo maxime ponit ea ꝑ que deuenit in illam intecionem omiſſis qͥbuſdāalijs adhuc nō expreſſe faciētibꝫMarcus eciā hiſtoriā criſti ordnare intēdit ſꝫ tamē ꝑticularitervictoriā criſti intēdit ⁊ ea ſpecialiter ponit per q̄ illa ꝓbari potei̓tEt ſic lucas intēdit ꝓbare ſacerdociū. Et iohānes deitatem Et qꝛper idem ẜm diuerſas cōſideraciones venitur ī diuerſa. ideo quedāeadem ones pon̓ūit. quodam autem diuerſa per que diuerſas ſuas intēciones oſtēdūt. ⁊ ex hijspatet ſolucio qͣſitorū. Subiūgitautē racōnem quare poſt omnesſcripſit dicēs: ⁊ hoc virgnni debebatur: dicūt quidam ſicut verecūdo qui nō vltro ſe ingerit ſedvltimo coactus hoc qd̓ faciendūeſt facit ſꝫ hoc nichil e. quia in talibus ſpūalibꝰ virgo magis fitaudax. precipue quādo ī am ꝑfectam habet etatē. Si em̄ iumi oreet annis diceret cū eliū Iob. xxxij. Iumor ſū tempore vos a uteꝫantiqͥores ideo veritus ſū oſtēdere ſentēciam mea. Sed dicendūꝙ vltima faciē euangelio adicereque ē faciēs aquile virgini debebat̉ hoc eſt virgineū intellectuhn̄ti. qꝛ per viſibilia regalis dignitatis ⁊ victorie ⁊ ſacerdocij venit̉ ad inuiſibilia d̓initatis. prima Corint̉. xv. nō prius qd̓ ſpūale ē ſꝫ quod aīale eſt. deinde qd̓ſpūale. Greg. vt dū nuiſibiliterdeū ꝯgnoſcimꝰ ꝑ hūc ī iuiſibiliūamore rapīa. Quorū tamē ꝑs vſtima eſt ī quā on̄dit quare dictiordinis rōnem nō expoſuit. dicitergo: quoꝝ tn̄: euangeliorum vel