ſeruies: et cū clamantes de ſepulchris rep̄ſit demonas. Verū eīꝫ erat ꝙ. abeis dicebat̉: Neqꝫ tūc mētiebāt̉: cū dicerēt: ꝗa tu es filiuſ dei. & ſāctus dei: Sed nolebat ꝑos in mūdū ueritatē ꝓferri: et ꝑ illos potiſſimū: ne hꝰ pretextu ī miſcentes. ꝓpriāmalitie uolūtatē hōinibus eam dormetibus inſererent. Propterea nec ip̄e paſſus ēillos: dū talia dicerent. et cū nec nos pati: uelit eos: ꝗ eꝰ mōi ſūt. ꝑ ſe ip̄ꝫ admonuitdicēs. Atrendite a falſis ꝓphetis: ꝗ ueniūt ad uos ī ueſtimētis ouiū: intrinſecus. autem ſunt lupi rapaces. Per ſāctos at apoſtolos: nolite credere oī ſpiritui. hic enimmos ē operationis aduerſe: Talia ſūt hereſū facinora Nā cū ſuę quiſqꝫ opinionispr̄em heat diabolū: iam inde ab initio ꝑuerſū et homicidā et mendace factum: eterubeſcat in uiſū eꝰ nomē ꝓferre: ſaluatoris bonū: et ſuꝑ omne nomē ſimulat: etſcripturaꝝ fermoēs. induitur: & uerba quidē dicit: ſenſū aūt uerū abſcōdit: Suādeinde quam finxit opinionem: quodam qͣi dolo inuoluens: erantiū. et ip̄e homicida efficitur. Et enim unde Marchioni et Nanichęo fuit: ut euangeliū: et legē negarent? ex antiguis .n. cognoſcuntur noua: et noua antiquis teſtimoniū dat. Hęcigitur qui negat: ea qomodo fatebūtur: quę ex illis ſunt? Paulus: n: euāgelii fuitapoſtoluꝫ quod in ſcripturis ſanctis ꝑ prophetas eꝰ p̄nūtiatum fuerat: Dn̄s autēip̄e dicebat. Scrutamini ſcripturas: quoniā ēt ſunt: quę de me teſtimoniū ꝑhibēt:Quomodo igitur fatebuntur dominū: qui ſcripturas nō ꝑ̄ſcrutāt̉? quē .n. moifes ſcripſit atqꝫ ꝓphetę: hunc diſcipuli inueniſſe dicunt: Quid autē et ſaducanslex qua ꝓphetas nō admittunt? Deus .n. ꝗ legē dedit excitare ip̄e prophetas in lege profitetur. ut idē dn̄s ſit legis et prophetaꝝ: et qui eoꝝ alterum negat: negetprorſus et alterum: Quid demōſtrum Iudeis teſtamētum uetus: qui dōinum exeo nō cognouerunt expectatū. Nā fi moſeos ſcripturis. credidiſſēt: dn̄i uerbis credidiſſent. de me eīꝫ inquit ille ſcripſit. Quid & ſamotheo ſcripturę? qui uerbumdei negat: & uerbi in carne p̄ſentiā: quę ex utraqꝫ ſcriptura ueteri & noua ſignificat̉: & on̄dit̉. Quid poſtr̄mo Arianis ſcripture? ꝗd ue ipſas ꝓferūt hoīes: ꝗ creatū eſſe dicūt: uerbū dei: & creature ſeruiūt: ſicuti gentiles ōmiſſo creator̄ deo? Horum. n. quelibet hęreſū ꝓ ſua eꝰqꝫ opinionis impietate nihil cōmune cū ſcripturis hēt: & hoc ſciūt & ꝓfeſſores eaꝝ ꝙ uniꝰ cuiſqꝫ opinioni ſcripturę multū: īmouero oīo diſſentuū. ualēt aūt: quia ſimpliciores decipiunt̉: de ꝗbus imꝓuerbiisſcriptū eſt. Siplices credūt oī uerbo. Fingunt meditari: & dicer̄ uerba: ſicuti patereoꝝ diabolus: ut ex uerbis rectā uideant̉ hēre ſētentiā. & miſeros demōſtrū ꝯtraſcripturas. ſētire ꝑſuadeāt: Quippe ita figens in una quaqꝫ hęreſū diabolus uerba callide ſubiicit. De hiis. n. dn̄s ait. ſurgēt pſeudochriſti & pſeudo ꝓphetę: utmultos ſeducāt. Diabolus igitur uenit dicēs ꝑ ſingulas hęreſes ego ſū chriſtus: &penes me uerū ē. & ſingulas priuatī & publice mentiri fecit calumniator: & quodmirabile eſt: hęreſos cū oēs de ꝗbꝰ quęqꝫ malis ficta ē ſibi ip̄e diſſentiāt In hoc ſolo ꝯſentiūt: ꝙ pariter mētiunt̉. Vnū .n. prēm hn̄t ꝗ mēdatiū oībus inſerit. fidelisigit̉: & euāgelii diſcipulꝰ: ꝗ ſpūaliū dicernendaꝝ reꝝ gr̄am hēt: ſuꝑ petrā ędificauit fidei ſuę domū: & ſtabilis ſtetit hoꝝ fraudis ſecurus ꝑ manēs. Siplex aūt: ut dixi: ꝗ intuo poſitus nō ē is cū uerba tātū ꝯſideret non ēt ſenſū ꝯtēplet̉: īſidiis illoꝝcōtinuo ſubtrahit̉. ꝑꝑea bonū ē & necceſſariū orare: ut dicernendi ſp̄s donū accipiamꝰ: ut ſecūdū Ioanis admonitionē unuſꝗſqꝫ cognoſcat: quos reſpuere: quositē admitter̄ debeat: ꝗͣi amicos: & qui eiꝰ dem fidei ſit: De his igitur ſiquis elaborar̄uelit multa ꝑſcripſerit Multa. .n. & uaria per hęreſes īpietas & inſania & arguta nimis: fallatiū caliditas appar̄bit. Sd quoniā diuina ſcriptura facultatē oīuꝫ uincitid circo ſi qui ſunt qui de his plura cognoſcere uelint: cōſiliū dederi: ut diuinasſerpituras poſtulēt. ego aūt id ꝙ urgebat oſtēdere ꝓperaui. Quo fit: ut ita potiſſūm ſcripſerim. Audiui cū iniſtis regionibus: uerſarer: Frēs .n. uerę: & rectę opinionis denōtiarunt quoſdā facto grege ex his: ꝗ cū Ario ſētiūt ſcripſiſſe iā de fid̓