Sed quia ſub longitudinis oppellatione altitudinem portarū audiuimus; nunc aliquid de earū latitudine cognoſcamus. SequiturEt menſus eſt latidinem a facieporte inferioris vſqꝫ ad frontem atrij interioris extrinſecus. centumcubitos; ad orientem ⁊ ad aquilonē In quibꝫ verb̓ ſi portā aditū accipimꝰ. quo ad ꝯgnitioēꝫ dn̄i ītramꝰ. porta interior fides eſt; atriūdo interius ꝯtēplatio. Habet aūtporta inferius latitudinem in faciequia videlicet fides per caritatisſue amplitudinem habet eam quevidetur a proximis operatioēm.quā dū fortiter a perfectioribꝫ ogiconſpicimus; nos qui in bonis actibus anguſtamur. exempla pereos mogne operationis accipimꝰEt vndq̄qꝫ ſancta actio quaſi quedam nobis ſit latitudo itineris:que prius ercit anguſtia difficultatis. Habet quoqꝫ atrium interius frontem: qua contemplotiusvita per quedam ſigna deſiderioꝝ⁊ gemtuū oſtendit qn̄tum intusvideat que tantum amāt. Venerius autem numerus per ſemēt ipſum multiplicatus in centenariumſurgit. Vnde recte per centenciriūmagna perfectio deſignatur; ſicutde electis dicitur Omnis qui relinquit domū vel fratres aut ſororesaut patrem aut matrem aut vxorem aut filios aut agros propternomen meum centuplū accipiet:⁊ vitam eternam poſſidebit. Neqꝫ eterim ſancius quiſꝫ ideo terrena deſerit vt hec poſſidere in hocmundo multiplicius poſſit: quisquiſquis terreno ſtudio terra relinquit. terram non relinquit ſed appetit. nec qui vnam vxorem deſerit centum recepturus eſt; ſed percentinariū numerū perfecio deſignatur. Poſt quā eciam vita eterna promittitur. quia quiſquis ꝓdei nomine temporalis atqꝫ terrenō contempnit. ⁊ hic perfecioēmmentꝭ recipit. vt iam non oppetatque centempnit. ⁊ in ſequenti ſeculo ad eterne vite gloriam ꝑuenitCenties itaqꝫ recipit quod deditqui ꝑfectionis ſpiritum accipiensterrenis non indiget. eciam ſi hecnon habet. Ille autem pauper eſtqui eget quod non habet. Namqui ⁊t non habens habere non appetit: diues eſt. Paupertas quippe inopis mentis eſt; non in qnͣtitate poſſeſſionis. Nam cui cū paupertate bene conuenit. non eſt pauper. Menſus eſt ergo vir latitudinem a facie porte inferioris vſꝫ adfrontē atrij interioris extrinſecuscentum cubitos. quia redemptornoſter votidie per magiſtros atqꝫdoctores in menſura perfectionismetitur vitam fideliū: vel in exhibitione boni operis per fidē. vel inſcis deſiderijs ꝑ contēplationem.Multi etenim vidētur in fide poſitimagna operari. ſed in centū cubitꝭ non menſurantur. quis per ip̄aque faciūt terrenā glum querunt.