Que magnitudo ꝯtemplationisquia concedi non niſi amantibuspoteſt. in thalcimis obliq̄ feneſtreeſſe perhibentur: vel in hijs q̄ iuxta thalamos nō iam extrinſecusſed eſſe intrinſecus dicūtur. Namde eiſdē feneſtris ſubditur. Et infrōtibus eoꝝ. que erant intra portam vndiqꝫ per circuitū. Erāt enīin thalanus erat ⁊ in frōtibꝰ eotū que intra portō vndiqꝫ per circuitū fuerant cōſtructe: quia qui coruitus habet. ip̄e quoqꝫ lumen contemplationis ſuſcipit. Nam quiadhuc exteriora īmoderatius cogitant q̄ ſint de eterno lumine rimecontemplationis ignorant. Neqꝫenim cū corporearū rerū ymoginibus illa ſe infuſio incorporee luciscapit. quia dū ſola viſibilis cogitantur: lumen inuiſibile ad menpe bite atem non adducitur. Sꝫ quiſquisiam lumini cōtemplationis intendit curare mognoꝑe debet ut mentem ſemꝑ in humuilitate cuſtodiatnunꝙͣ ſe de grā qua infunditur extollat. ⁊ ip̄as que mentes contemplantiū ſignant. quales ſint oblique feneſtre conſideret. Per obliquas etenī feneſtras lumen intratet fur non intrat; quid hij qui vete ſpeculatores ſunt ſemꝑ ſenſū inhumilitate deprimūt. atqꝫ ad eorum mentes intelligentia contemplationis intrat. ſed iactantio elacionis non intrat Et patent itaqꝫfeneſtre ⁊ munite ſunt; quia ⁊ aꝑta eſt in mentibꝰ eorū graciā quareplentur; ⁊ tomen ad ſe aduerſariū ingredi per ſuperbiani nō permittunt. Notandū vero ꝙ intraportā vndiqꝫ per circuitū feneſtreoblique eſſe memorantur. Non enim contemplationis graciā ſummis datur ⁊ minimus non datur:ſed ſepe hanc ſūmi. ſepe minimi. ſepius remoti. aliqn̄ eciam cōiugatipercipuit. Si ergo nullū eſt fidelium officiū a quo poſſit gra cōtemplationis excludi. quiſqͥs cor itushabet. illuſtrari eciam lumine contemplationis poteſt. qꝛ intra portā vndiqꝫ per circuitū feneſtre oblique ꝯſtructe ſunt: vt nemo ex hacgracia quaſi de ſingularitate glorietur. nullꝰ ſe donū luminis eſtimethabere priuatꝭ: quia in eo quod ſehabere precipuū putat: ſepe altereſt ditior. quē habere apud ſe bonialiquid non putat. Vnde hic quoqꝫ adhuc apte ſubiūgitur Similiter aut erant ⁊ in veſtibulis feneſtre per girū intriſecus. Poſtꝙͣ dixit feneſtras in frōtibus adiūgit feneſtras in veſtibul̓ per girū intrinſecus; quia non ſolū alta ſancte ecdeſie membra q̄ prominēt hobētcontemplationis gram. ſed plerūqꝫ hoc donū eciam illa membra ꝑcipiūt. q̄ ⁊ ſi iam per deſideriūi adſūma emicant. tamen adhuc perofficiū in ymo iacent Niſi enim ⁊hijs qui deſpecti videntur omp̄odeus lumen contemplatiōīs infūderet: feneſtre in ve ſtibulis non fuiſſēt Videmꝰ itaqꝫ alios in ſūmis