liminis porte quā ſuperius dixec̓tvno calamo menſurari; inferiusſubiunxit. ꝙ decem cubitis menſuretur Ac deinde ſubditur; ꝙ longitudo porte tredeum ſit cubitꝭ menſucata Vnus eterum iam ſicut ſepedictum ē: ſex cubitos hobet et palmum. Decem vee̓ cubiti iam menſuram ſuam ſuꝑ calamum tenent:tredecim vero amplius ꝙͣ decem.Quid eſt ergo ꝙ prius vno calomo porte limen. poſtmodum latitudo eius decem cubitis: ad extremum quoqꝫ longitudo porte tredecim menſuratur. niſi ꝙ ſancti potres quos per ſacram ſcripturamante legem fuiſſe cognoſcimus. vnum quidem omnipotentē deumſcām videlicet trinitatē eſſe nouetunt; ſꝫ eandē trinitatē quā cognouerat. aꝑte minime p̄dicauerūt.Qui eius iuſſionibus obedienteset vite mūdiciam cōſeruātes; quaſi in ſex cubitꝭ calami habueruntꝑfectionem operis. Et ſepe angelos videntes: habuerunt palmūcontemplationis. Data autem lege. tudis ille hebreorum populusmandata decalogi ſeruare vonatꝰeſt: ſed tamen de cognitione ſancte trinitatis etuditus non eſt. Etꝙͣuis hanc ſpirituales patres perrecte cognouiſſēt: multitudo tamēſynagoge. nec inuenire miſteriumtrinitatis potuit; nec quere̓ ſciuitSuperuenente autem gratia perteſtamentum nouū: omnis fidelispopulus vnum deum trinitatemeſſe cognouit. et virtutem decalogi eius agnitione compleuit Prius ergo limen porte mēſuret̉ calamo vno; poſtmodū latitudo eꝰ cubitꝭ detē: atqꝫ ad extremū lōgitudo porte cubitis trederē: qꝛ ⁊⁊ ſanctꝭ patribꝰ an̄ lege actiua et ꝯtemplatiua vita nō defuit: ⁊ ſub legedecalogi populꝰ diuine ſubſtantienuſteriū neſciens in madetoꝝ letitudinē ſeruiūit. Et nūc ſub grā.cuſtoditis verius decalogi preceptis; omnis qui ad fidem venerit.ſcē trinitatꝭ ſacramēta cognoſcit.Qua in te hoc quoqꝫ nobis ſciēdūeſt: qꝛ ⁊ ꝑ incremēta temporum.creuit ſcientia ſpiritualiū patrum.Plus ergo moyſes ꝙͣ abraham:plus ꝓphete ꝙͣ moyſes. plus apl̓iꝙ ꝓphete in omnipotentis dei ſciētia eruditi ſt. Fallor ſi hecipſa ſcriptura non loquit̉ Pertrāſibunt plurimi; et multiplex ſcientia erit Sꝫhec eadem q̄ de abraham. moyſe.ꝓph̓is. ⁊ apl̓is diximꝰ: ex eiuſtēſcripture verbis ſi poſſumus oſlendamus. Quis eī neſciat: qꝛ obreham cū deo locutus eſt? Et tn̄ admoyſe dn̄s dicit Ego ſū deꝰ abraham. deꝰ yſcac. deus iacob: ⁊ nomen meū adonay n̄ indicaui eis.Ecce plꝰ moyſi ꝙͣ abrahe īnotueeat. qͥ illud de ſe moyſi indicat. qd̓ſe abrahe n̄ indicaſſe nacrabat Sꝫvideamꝰ ſi ꝓph̓e plꝰ ꝙͣ moyſes diuinā ſciaꝫ app̄hende̓ potuer̄t. Certe pſalmiſta dicit Qūo dilexi legētua dn̄eꝫ to die meditatio mea eſt