Hinc eſt eciam ꝙ plerūqꝫ qui plꝰin cōtēplatioē rapitur. contīgit vtampliꝰ in tēptatione fatiget̉. ſicutſepe ꝯtingere bene proficientibꝰ ſolet: quoꝝ mētē dū aūt ꝯpūctio aſficit. aut ꝯtēplatio ſuper ſemetipaꝫrapit. ſtatim eciam tēptatio ſequit̉ne de hijs ad q̄ rapta eſt extollat̉Nam cōpūctione vel cōtemplatione ad deū erigitur. ſed tēptationisſue pōdere reuerbec̓tur ad ſemetipſam. quatenꝰ tēptatio aggrauetne cōtemplatio infletꝫ ⁊ itē cōtemplatio eleuet ne temptatio dimergat. Si enim ſic ꝯtēplatio attolleret vt temptatio fūditus deeſſꝫ inſuperbiā qnimꝰ caderet. ⁊ ſi ſic tēptatio p̄meret vt cōtemplatio nonleuaret. plene in culpa loberetur.Sed mura diſpenſatione in quodāmedio anima libratur. vt neqꝫ inbonis ſuperbiat. neqꝫ in malis cadat Vnde ⁊ per beatū iob de dn̄odicitur Et aquas appēdit in menſura. Aquas quippe deo menſuraappende̓ eſt: unter proſpera ⁊ adu̓ſa. int̓dona ⁊ tēptationes. inter ſūma ⁊ infiniai. cīarū ſenſū in humilitate cuſtodire. Sic helyas ignēde celo depoſuerat. qquas celo ligauerat: ⁊ tn̄ pauorē vniꝰ mulicris territus per deſerta fugiebat:apparet fugienti angelus cibū prebet. quia longū iter reſtat p̄dicit?⁊ tn̄ timorē de corde non excutit:quia in prophete mente erat cuſtodic fortitudinis illa infirmitas timoris. Sequitur. Pone eor tuūin oīa q̄ ego oſtendā tibi: quid vtoſtendātur tibi adductus es hucannūcia omnia q̄ tu vides domuiiſrl̓. Bone cor tuū. Ac ſi dicatur.conſidera Quia vt oſtendātur tibiadductus es huc. ⁊ annūcia q̄ vides; id eſt ideo es adductus ut videas. ⁊ ideo vides vt annūcies?qꝛ quiſqͥs ſpūalia vidēdo proficitoportet ut hec loquendo eciā alijspropinet. Videt quippe vt annūciet. qua in eo ꝙ in ſe profecerit: eciā predicādo de profectu proximicuram gerit. Vnde ⁊ alibi ſcriptūeſt. Qui audit dicat veni. Cui enim vox vocantꝭ dei efficitur in corde. neceſſe eſt vt proximo per predicationis officiū erūpat in vocee idcirco aliū vocet quia iam ipſevocatus eſt. Vnde ſponſus quoqꝫin cāticis cāticoꝝ loquitur dicensQue habitas ī ortis. amici auſcultant: ſac mē audire vocē tuā. Inortis enim ſancta eccleſiai. in ortisvnaqueqꝫ aīa hobitatꝭ q̄ iam viriditate ſpei ⁊ bonoꝝ oꝑm eſt repleta Dicca qͥppe ſpēs ē huiꝰ ſeculi?quid omnia que hic amantur cūfeſtinatione merceſcūt Et petrusnos apoſtolus feſtinaire q̄monet dicens. In hereditatē incorruptibilēincōtaminatam ⁊ īmorceſſibilemQue ergo iam in ortis hobitat.oportet vt ſponſū ſuū vocē ſuā audire faciat; id ē cāticū bone p̄dicationis emittat. in quo ille delectetur quē deſiderat. Quia amici auſcultāt. videlicet omnes elc̄: qui