eciam noſtra infirmitas per eiꝰ ſimilitudinē in eiꝰ luce cloreſceret.et per acceptā gram vt ita dicamſue habitudinis colorem mutaretQuaſi ergo electrū in igne eſt deus hō factus in perſecutione Deqͥtur. Et in medio eius ſinulitudoquatuor aīaliū. Qd̓ in medio eius d̓r ſiue electri ſiue ignis nil obſtat intelligi. qꝛ quatuor hec aīalia ſancti ſcilicet euangeliſte ⁊ ex eiuſdē domini incarnatione ad fidei̓virtutē ſolidati ſūt. et in igne perſecutioīs multis tribulatioībus afflicti. Ꝙ ſi quis hec q̄ de pͥmo aduentu domini diximꝰ. eciam de ſecundo velit accipere. celeri aſſenſuſequendꝫ eſt. qꝛ ſepe ꝓph̓ie ſpiritꝰin vno qd̓ loquit̉ multa ſil̓utuet̉Ventꝰ enim turbinis ab aqͥlonētꝫ hpra.venit. quia nimiꝝ cauſa peccatoꝝexigit. vt diſtricti iudicij concuſſioomnia ſiml̓ elementa perturbet.Terror enī perturbationis vltime inde venire dicit̉. vnde genec̓t̉Nam qꝛ ad feriendū frigidas peccatoꝝ mentes iudiciū perturbacionis vltime agit̉. recte ab aquilone vetus turbinis venire perhibet̉ore nūtiQue videlicet ꝯcuſſio apte vetusturbinis dicitur. qͥa in illo die cūttorū qui tunc in carne mortali ing inouauenti fuerint. in pauore nimio coratere deda cōmouebūtur Cū enim ceperitimpleri quod ſcriptū eſt. ſol obſcurabitur ⁊ luna non debit lumē ſuum. ⁊ ſtelle cadent de celo. ⁊ virtutes celoꝝ cōmouebuntur. Quemēs erit homini eterni iudicis ſententiam non formūdāti? Ibi enimtūc cuncta ſimul peccata ante oculos redeunt. ibi omīa q̄ cū delectatione acta ſūt ad memoriani cū pauorē reuocātur. ibi caligo cogitatioīs miſere ex pena ꝓxime depnotioīs. Vnde ⁊ ſubdit̉. Et nubesmagna. Tūc quippe ex peccatorū memoria ſenſū mentis depͥmetcaligo cecitatꝭ. cū vnigenitū dei filiū in formā diuinitatꝭ cōſpicere.reꝓbi non permittent̉. Videbuntenī in quē trāſfixerūt. ⁊ tollaturimpius ne videat gl̓um dei. Vbi⁊ apte ſubditur. ⁊ ignis inuoluēsquia videlicet ille ignis iudicij qͥcelū cieriū ⁊ terram cōcremat. peccatores iam non permittet in ſuaſuperbia erigi ſꝫ inuoluet. quos ꝓculdubio in pene ſue dampnatioēconſtringit. Et ſplendor in circuitu eius. qͥa ſicut fulgur ab orienteexit ⁊ paret vſꝫ in occidentē. ita aduentus ei̓t filij homnis. vbi nullꝰtūc a iudicio in ſua mente latere ꝑnuttitur. quic ip̄o iudicis fulgorepenetrat̉. De quo mox iudice ſubditur. Et de medio eiꝰ quaſi ſpecies electri id eſt de medio ignis.Ipſe enī angelis atqꝫ archangel̓omībuſꝫ virtutibꝰ p̄ſidens redeptor noſter. qui velut in electri ſimilitudine vnꝰ ex vtraqꝫ ⁊ in vtraqꝫnatura. ⁊ deus permanſit cum patre. ⁊ ad redēptionē nr̄am faciꝰ ēmortal̓ cū hoībꝰ. ī ſuo tūc t̓rorē videbit̉. eīqꝫ ignis iudicij ī reꝓboꝝ