XXxLi. 4.in vnum ꝯuenire. niſi tēporaliter ſupradicti imꝑatoris. ip̄eem̄ dedit facultatē xp̄ianis libere cōgregandi. Sub hoc eti-am ſancti patres, in cōcilio niceno, de omni orbe terraꝝ cō-ueniētes. iuxta fidē euangelicā et apl̓icam, ſcd̓m poſt apo-ſtolos ſimbolum tradiderunt.¶ Quatuor eſſe principales ſmnodos. .xij.ANter cętera aut concilia/ quatuor eē venerabiles ſmodosquę totā principaliter fide ꝯplectant̉. quaſi euangelia. veltotidem ꝑadiſi flumina. Harū prior nicena ſmnodꝰ trecentoꝝ. xviij. epōꝝ ꝯſtantino auguſto imꝑante peracta eſt. inqua arrianę ꝑfidię condemnata blaſphemia, ꝙ de inęqua-litate ſancte trinitatis idem arrius aſſerebat: ꝯſubſtantia-lem deo patri deum filiū/ eadē ſancta ſmodꝰ ꝑ ſimbolū diffiniuit. Scd̓a ſmodꝰ. cl. patrū ſub theodoſio ſeniore cōſtantinopolim ꝯgregata eſt, q̄ macedoniū ſpm̄ ſanctū ne-gantem deū eſſe, ꝯdemnās cōſubſtātialeꝫ patri et filio ſpi-tum ſanctū demonſtrauit. dans ſimboli formam, quaꝫ totagrecoꝝ et latinoꝝ ꝯfeſſio in eccleſijs p̄dicat. Tercia ſyno-dus epheſina prima. cc. epōꝝ ſub iuniore theodoſio auguſto edita eſt: quę neſtoriū, duas ꝑſonas in xp̄o aſſerentemiuſto anathemate ꝯdemnauit, onoens in duas naturas vnādn̄i ihū xp̄i ꝑſonam. Quarta ſmodus calcidonēſis. dc. xxx.ſacerdotū, ſub marciano principe habita eſt: in qua euticēꝯſtantinopolitanū abbatē. verbi dei. et carnis vnā naturaꝫpronuntiante. et eius defenſorē dioſcoꝝ quendā alexandrinū ep̄m. et ip̄ꝫ rurſum neſtoriū cum reliquis hęreticis. vnapatrum ſententia predamnauit: predicans eadem ſynodusxp̄m deū ſic natum de virgine. vt in eo ſubſtātiā et diuin-et humanę cōfiteantur naturę. Hec ſunt quatuor principa-les ſmodi, fidei doctrinam pleniſſime prędicantes. Sed etſiqua ſunt concilia quę ſancti patres ſpiritu dei plem ſanxerunt, poſt iſtaꝝ quatuor auctoritatem om̄i manēt ſtabilitavigore. quoꝝ geſta in hoc oꝑe continentur ꝯdita. Sinodū