L b 6et poſtea negauerit manifeſtū eſt iudæos qͦ eo tp̄re blaſphemabant pc̄o blaſphemia non teneri quippe qͥ impiicoloni interfectis prophetis de nece dn̄i cogitabāt et intm̄ erant ꝑditi ut ad ſaluandos eos dei filiꝰ ſe ueniſſern̄derit. Un̄ de toto ſcripturæ ipſius ordine conuīcendiſunt: his non irremiſſibilē dictā blaſphemiam qͥ tormtiscompulſi et uariis euicerati cruciatibus dn̄ꝫ denegaſſētſed his qui cū uideant in uirtutibꝰ opera dei calūniēturet clamitent dæmonis eſſe uirtutē: et oīa ſigna q̄ fc̄a ſūtnon ad diuinā magnificentiaꝫ: ſed ad diabolū ꝑtinere.Un̄ et ſaluator toto rn̄ſionis ſuæ hoc agit argumentout doceat nō poſſe ſathanā eiici a ſathana: et regnū eiuſinter ſe non eſſe diuiſū. Auꝫ .n. diaboli ſtudiū ſit dei lædere creaturā: qūo eiuſdē eſſe poterit uoluntatis ſanarelanguenteſ: et ſeipſū de obſeſſis fugare corporibꝰ. Probet itaqꝫ Nouatianus aliquē de his qͥ ſacrificare cōpulſi ſunt ante tribunal iudicis rn̄diſſe. Oīa q̄ in euangelioſcripta ſunt non a filio dei: ſed a beelzebub principe dæmonioꝝ eſſe perfecta: et tunc poterit probare irremiſſibilem in ſpm̄ ſāctum eſſe blaſphemiā. Ut aūt et acutiusaliquid interrogemū rn̄deant quid ſit contra filiū hoīsdicer̄ uerbū: et in ſp̄m ſanctū blaſphemare. Ego quippeaſſero iuxͣ ſenſū illius eos qui xp̄m ī ꝑſecutione negauerint cōtra filiū hoīs dixiſſe et n̄ ī ſp̄m ſc̄m blaſphemaſſe.Qui .n. interrogatur an chriſtianus ſit: chriſtianū ſe noneſſe rn̄derit: utiqꝫ negando chriſtū: hoc eſt filiū hoīs ſpiritui ſc̄o non fecerit iniuriā: Si autē chriſtum negandonegauit: et ſpiritum ediſſerat hæreticus: qūo non peccetin ſpūꝫ qͥ filiū hoīs negauerit. Aut ſi ſp̄m ſc̄m hoc locointelligendū putat patrem patris nulla ē a negatore mētio facta. Cum negaret Petrus apoſtolus eo tp̄re quoancillæ interrogatione ꝑterritus dum negauit: in filiumhoīs an in ſp̄m ſanctū uidetur cōmiſiſſe pc̄uꝫ. Si id qd̓ait. Neſcio hoīem redicule uoluit interpretari. Nō xp̄ꝫeum negaſſe: ſed hoīem. mendacē facit ſaluatorem: qͥ ſehoc eſt filiuꝫ dei negandū eſſe prædixerat. Si aūt negauit filiū dei: vn̄ et amare fleuit: et trinā negatōem trinapoſtea confeſſione deleuit. Manifeſtū eſt pc̄uꝫ in ſpm̄ſanctū. iō non poſſe dimitti: quod habeat blaſphemiaꝫ.ut cū uideas in uirtutibus deū beelzebub calūnieris infactis. Doceat igr̄ aliquē negatorem beelzebub uocaſſexp̄m: et ultra referā gradum. negatorē non poſſe ueniāconſequi poſt ruinā. qͥa aliud eſt tormentis cedere: et ſechriſtianū negare. Aliud xp̄m diabolū dicere: ſicut tibiipſa ſcriptura atqꝫ contextus attentius lecta poterūt demonſtrare. Fuerat quidē prolixius diſſerēdū: ſed qm̄ etamicis qui ad noſtrū hoſpitiolū conuenerunt præſentiam nr̄am negare non poſſumꝰ: et ut tibi non ſtatī rn̄derem admodū uiſū eſt arrogantis latam diſputatōeꝫ breui ſermone comprehendimus: ut non tam epiſtolam qͣꝫommentariolum dictaremus.Sequitur epiſtola ab aliquibus ep̄is atqꝫ fratribꝰ AdBeatum Hieronymū: qui librū de natiuitate atqꝫ īfantia piiſſimi dn̄i noſtri ieſu xp̄i. Simul et de ortu beatæmariæ uirginis glorioſiſſimæ: a ſco matihæo euangeliſtaeditū: de hebræo ī latinū ſermonē trāſferri deſiderabāt¶ Epiſtola Tromatii et Eliodori ep̄oꝝ ad beatū Hieronymum librum de ortu uirginis ariæ qͥ a beato. Matthæo euangeliſta editus: dicebatur trāſferri poſtulātiū.Ilectiſſimo fratri Hieronymo preſbyteroTromatiꝰ et Heliodorus ep̄i ſalutē ī dn̄oOrtūMariæ reginæ uirginis ſimul et natiuitatē atqꝫ infantiā dn̄i noſtri ieſu xp̄i inapocryphis inuenimus libris in quibus multa cōtrarianoſtræ fidei conſiderātes ſcripta recuſanda credimꝰ uniuerſa ne per occaſionē chriſti lætitiā antichriſto traderemus. Iſta igitur nobis conſiderātibuſ extiterūt uiri deiArmenius et Dirinus: qui dicerent ſanctitatē tuā beatiſſimi Gatthri euangeliſtæ manu ſcriptū uolumen hebraicum inueniſſe. In quo et uirginis matris et ſaluatoris infantia eſſet ſcripta: et iccirco tuam caritatē ꝑ ip̄mdn̄m noſtrū ieſū xp̄m expetimus: quatenus et illud exhebræo latinis auribus tradas non tm̄ ad p̄cipiendumquæ ſūt xp̄i. Inſignia: quātū ad hæreticorū aſtulā excludendaꝫ: qͥ ut doctrinā malam inſtituerēt: bonā ep̄i natiuitatē ſuo mēdatio miſcuerūt: ut poſt dulcedinem uitamortis amaritudinē occultarēt. Erit ergo puriſſimæ pietatis uel ut rogantes fratres exaudias: uel ep̄os exigentes caritatis debitum qd̓ idoneū credideris recipere facias. Dale in dn̄o: et ora pro nobis.¶ Beati hieronymi ad p̄dcos ep̄os de eadē re rn̄ſiua.Ominis ſanctis et beatiſſimis Chromatōet Eliodoro epiſcopis Hieronymꝰ exiguꝰchriſti ſeruꝰ. In domino ſalutē. Qui terrāauri conſciā fodit non ilico arripit quicqͥdfoſſa profuderit lacerata: ſed priuſꝙͣ fulgens pondus uibrantis iactus ferri ſuſpendat: interim uertendis ſuſpendendiſque ceſpitibus immoratur: et ſpecialiter qui nondum lucris augetur arduum opus iniungitur: cum hocfuerit mihi a ueſtra beatitudine imperatum: quod necipſe ſanctus matthæus apoſtolus et euangeliſta uoluitin aperto cōſcribi. Si enim hoc ſecretum non eſſet: euāgelio utiqꝫ ipſius quod edidit addidiſſet: ſed fecit hunclibellum hebraicis litteris obſignatum: quem uſqzadeoedidit ut et manu ipſius liber ſcriptus hebraicis litterisa uiris religioſiſſimis habeatur: qui etiā a ſuis prioribꝰper ſucceſſus temporum ſuſceperunt. Hunc autē ipſumlibrum nunꝙͣ alicui trāſſerendum tradiderūt: textuꝫ eiꝰaliter atqꝫ aliter narrauerunt. Sed factuꝫ eſt ut a manichæi diſcipulo nomine Seleutio: qui etiam apoſtolorūgeſta falſo ſermone conſcripſit: hic liber editus non ædificationi: ſed deſtructioni materiam exhibuerit: et ꝙ talis probaretur in ſynodo cui merito aures eccleſiæ nonpaterent. Eeſſet nunc oblatrantium morſus: Non iſtuꝫlibellum canonicis nos ſuperadidimuſ ſcripturis: ſedad detegendum hæreſeos fallaciā apoſtoli atqꝫ euangeliſtæ ſcripta trāſferimus. In quo opere non tam piis iubentibus epiſcopis obtēperamus: ꝙͣ impiis hæreticisabuiamus. Amor igitur ē chriſti cui ſatiſfacimus credētes ꝙ nos ſuis orationibus adiuuent: qui ad ſaluatoriſnoſtri infantiam ſanctam per noſtram potuerint obedientiam peruenire.Expoſitio ſeu trāſlatio hiſtoriæ Annæ et Ioacim de conceptu uirginis mariæ prout a beato matthæo ſcriptumferebatur.Etitis a me ut uobis reſcribaꝫ qͥd mihi dequodam libello qui de natiuitate ſanctæmariæ a nonnullis habetur: et ideo ſcireuos uolo multa in eo falſa inueniri. Quidam nanque Seleucus qui paſſiones apoſtolorum cōſcripſit hunc libellum compoſuit: Sed ſicut de uirtutibus eorum et miraculis per eos factis uera dixit: dedoctrina uero eoꝝ plura mētitus eſt: Ita et hic multa n̄uera de corde ſuo cōfinxit. proin̄ ut ī hebræo hētur uerbū ex uerbo tranſferre curabo: ſiquidē ſc̄m euangeliſtaꝫOatthrum eundē libellū liquet cōpoſuiſſe et in capiteeuangelii ſui hebraicis litteris obſignatū oppoſuiſſe: ꝗd