L ijSepō in linguam noſtram uertitur dn̄s aquilonis aut aſcenſus ſpeculæ: aut habens arcana: Porro macdal magnitudo uel turris aſſūpta Igr̄ fortitudine nobilitamur īdn̄o et beel ſepon idoli arcana cōtēnimuſ illiuſqꝫ magnificentiā et turritā ſuperbiā declinamꝰ. Nō .n. ē ab auſtrounde dn̄s uenit et a meridie in qua ſpōſus recūbit ī floribus: ſed poſſeſſor aquilonis uēti frigidiſſimi a quo exardeſcūt mala ſuꝑ terraꝫ Qui cū ſit frigidiſſimus nomīedexter uocatur falſuꝫ ſibi aſſumēs uocabulū uirtutis acdexteræ cū totus ſit ī ſiniſtra et profecti de phiarioth trāſierūt per mediū mare in deſertū et ābulauerūt uiā triūdierū etham in ſolitudine et caſtramētati ſunt in marathQuinta manſio ē in marath q̄ interpretatur amaritudo:non poterant ad rubri maris gurgites peruenire et pharaonē cū ſuo exercitu uidere pereuntē niſi poſtꝙͣ habuerūt in ore nobilitates ideſt in dn̄i cōfeſſiōe uirtutes quādo crediderūt dn̄o et moyſi faulo eiꝰ et audierūt ab eodn̄s pugnabit pro uobiſ et uos tacebitis: et uictores maria p̄cinēte ī tympāis et choriſ reſōar̄ cœperūt carmīa triūphātiū. Cātem dn̄o glroſe .n. honorificatꝰ ē equū etaſcēſorē proiecit ī mar̄: poſt aſſūptā fortitudīē poſt p̄dicationē euāgelii poſt tabernacula migrātiū: poſt cōfeſſiōisnobilitatē ægypti et pharao rurſus occurūt undē diſcīuſſemꝑ cauendas īſidias et inuocādā miſericordiā dei: utī ſequentē pharaonē poſſimus effugere et a nobis ſpiritali baptiſmo ſuffocetur: egreſſis de mari rubro occurriteremus ſin que et ſolitudo et handicitur: in qua tribusdiebꝰ īgrediēteſ nō habuerūt aquā et peruenerūt ad mara: q̄ ex amaritudine nomē accepit hēbat fons aquaꝫ etdulcedinē nō hēbat. urmurat populus uidēs aquaset potare nō ſuſtinēs maras intellige aquas occidentislittere: quibus ſi initatur cōfeſſio crucis et paſſionis dominicæ ſacramēta iungātur: oē qd̓ īpotabile et triſte uidbatur ac rigidū uertetur ī dulcedinē. On̄ ſcriptū ē. Cōſtituit deus legē populo et iudicia: et tentauit eū. Ubi enīmagnitudo gr̄iæ ibi magnitudo diſcriminiſ nec terreariſſi poſt uictoriā uenias ad amaritudinē: qꝛ ueꝝ paſcha facientes azīa cū amaritudinibus cōedunt: et tentatio probationē: probatio ſpē: ſpes parit ſalutē. Apud medicosquoqꝫ q̄dā antidotus noxios hūores tēperās ex amaritudine noīatur q̄ dulcis on̄ditur reſtituēs ſanitatē ſicut ēcōtrario uoluptas et luxuria amaritudine tēperatur dicēte ſcriptura Quæ ad tp̄s pingue facit fauces tuas: Nouiſſime uero amarius felle īuenies. Profecti a marath peruene rūt ī helim: ubi erāt duodecī fontes aquaꝝ et lxx.palma ibiqꝫ caſtramētati ſūt. Sexta māſio in arietes fōteſqꝫ uertitur: quā pulcher ordo uirtutū Poſt uictoriaꝫtentatio poſt tēptationē refectio de amaritudīe ueniemad arietes et robuſtos prīcipes grægis quos apud Ezecielem dn̄s iudicaturuꝫ eē ſe dicit: quod alij eoꝝ cōculcauerūt aquas et cōpreſſerūt oues. Alii lenes et placabileſfuerūt. De his et xxviii. pſalmꝰ loquitur Aſſerte filii deiafferte dn̄o filios arietū. Sexte manſiōis tenemus hoſpitiū. Nūquā prius occurrerūt fonteſ clariſſimi et puriſſimi niſi ubi mgr̄oꝝ doctrina prorūpit: nec dubiū qui d̓xii. apl̓is ſermo ſit de quoꝝ fōtibꝰ deriuatæ aquæ totiusmundi rigāt ſiccitatē. Iuxͣ has aquas lxx. creuere palmæquos et ipſos ſecūdi ordinis ītelligimus p̄ceptores. Luca euangeliſta teſtante xii. fuiſſe aplōs et lxx. diſcipulosminoris gradus: quos et binos ate ſe dn̄s p̄termitebat:de quibus et Paulus reſert qd̓ apparuerit dn̄s primuꝫduodecī deide apl̓is oībus alios uolenſ ītelligi prīos etalios ſecūdos chriſti diſcipuloſ. Bibamꝰ de huiuſcemōifontibus et dulces fructus uictoriæ deuorātes ad manſiones reliquas p̄paremur. Profectiqꝫ de heli caſtramētati ſunt ad mare rubꝝ Gare rubꝝ quod hebraice dicitur Iaſuph. Septima manſio ē. Quæritur quomō poſttranſitionem maris rubri et fontis mare et helim rurſūad mare rubrum uenerint: niſi forte in itinere pergētibꝰſinus quidam maris occurrerit iuxta quem caſtramētati ſunt: Aliud ē enim tranſire mare: Aliud proximo figere tabernacula: Ex quibus monemur etiam poſt euāgelicam diſciplinam: et cibos dulciſſimos triumphorū apparere nobis interdum mare et præterita diſcrimina apponi ante oculos: quāquaꝫ multæ differentiæ ſit tranſiremare et mare procul aſpicere: Verbum iaſub ex mari etrubro apud hebræos compoſitū eſt Suph autem et rubrum et ſcirpus uocatur. Vnde poſſumus ſuſpicari qd̓uenerint ad paludem quandam et lacum qui carecto etiuncis plenus fuerit. Quod autem omnes congregationes aquarum ſcriptura ſācta mare uocet: nulla dubitatioeſt: Hæc manſio in exodo non habetur: ſed ſcriptum eſtpro ea quod de mari rubro uenerint ad deſertū ſin: quæeſt inter helim et ſinai. Quintadecima die menſis ſecundi egreſſionis eorū ex ægypto ideſt triceſimaprima poſtquaꝫ egreſſi ſunt de Rameſſe et profecti de mari rubrocaſtramētati ſunt in ſolitudine ſin. Octaua manſio licetiuxta ordineꝫ exodi ſeptima ſit: Sed ſcienduꝫ quod omnis uſqꝫ ad montem ſinai heremus ſin uocetur: et ex tota prouintia etiam locus unius manſionis nomen accepit ſicut et moab tā urbis ꝙͣ prouintiæ nomen ē. In hacſolitudine quinqꝫ manſiones ſunt Iaſuph de qua ſupradiximus: et heremus ſin: et dephca: et halus et raphidide quibus loquemur in ſequentibus. Sin auteꝫ interp̄tatur rubus uel odiū: quorum utrū ꝙ facit ad myſticosintellectus: quod poſtquaꝫ uenerimus ad eum locuꝫ dequo nobis ſit dominus locuturus. Grande odium mereamur inimici Tunc uidebimus ardere rubum et noncomburi: inflammari eccleſiam perſecutionibus et eamloquente domino in illa non perire: et nota quod in octaua manſione in qua torcularia noſtra ſunt ūde et octanus pſalmus hoc titulo p̄notatur. Deſertuꝫ capimus rubi quia plures filii deſertæ magis quā eius qͥ habet uirūet profecti de deſerto ſin caſtramētati ſunt ī dephea. Nona manſio hoc nomen apud hebræoſ criſma ideſt pulſatio dicitur Iuxta quod et dominus ait Pulſate et aperietur uobis In libro autem hebraicorum nominuꝫ adhæſionenem remiſſionemqꝫ tranſtulimus quod lectorēturbare non debet: nec putet nos diſſionantia ſcribere.Ibi enim iuxta id quod uulgo habetur edidimus: ſi medium uerbum ſcribatur per beth litterā Hic āt in hebraico uolumine ſcriptum repperi phem: quod elementuꝫmagis pulſationem ꝙͣ glutinum ſonat: ſenſuſqꝫ manifeſtus: poſt reſponſa domini poſt octauū numerū reſurrectionis chriſti incipimus ſacramenta pulſare: prudenteꝫſtudioſumqꝫ lectorē rogatum uelim ut ſciat me uerternomina iuxta hebraicā ueritatē. Alioqui in græcis et latinis codicibus p̄ter pauca omnia corrupta reperimus:et miror quoſdaꝫ eruditos et eccleſiaſticos uiros ea uoluiſſe tranſferre q̄ in hebraico nō habētur et de male interp̄tatis fictas explanatiōes q̄rere: ut ī p̄ſenti dephea legāt proepheā litterā ponētes pro littera eo quod res etdeleth paruo apice diſtinguātur et īterp̄tātur curationeꝫatqꝫ exide tropologiā ſimilē proſequuntur. Profecti dedepcha caſtrametati ſūt ī Halus. Decīa manſio ī exodonō habetur crediturqꝫ ī ſinu heremo cōtineri eodē natrante libro: profecta ē oīs multitudo filiorū iſrael de heremo ſin ꝑmāſiones ſuas iuxͣ os domini et uenerūt in raphedi: Exquo ꝑſpicuū ē plures manſiones eiuſdē regionis uocabulo demōſtrari: īterp̄tatur ꝙ halus fermētumqd̓ tollēs mulier miſcuit farinæ ſatis tribuſ donec fermetaretur totū ī hac ſolitudine murmurat populus pro fame et cōuerſus reſpicit procul ī nube gloriā dei: accepitqꝫ cōthurnicē ueſpere: et mane alterius diei manna: eſnota ī māſione decima fermētū poni: et poſt eſuꝫ carnium manna tribui: impleriqꝫ ſcripturam: panē̓ angeloꝝ