DERIS OA Rdane chriſtianoruꝫ nobiliſſime et nobiliū chriſtianiſſime quæ ſitterra repromiſſionis quā iudxi redeūtesex ægypto poſſiderūt cū a maioribꝫ eorūafuerit āte poſſeſſa ac proīde n̄ ſit īpromiſſa ſꝫ redditahis .n. uerbis uteriſ i calce epiſtolæ tuæ qd̓ īterrogāsuideris illud ſētire qd̓ plurimis noſtrorū placet aliamrepromiſſionis terra eē quærēdā De qua et dauid loqͥtur in pſalmo Credo uidere bona dn̄i in terra uiuētiūet dn̄s ī euāgelio Beati mites qm̄ ipſi poſſidebūt terrāvtiqꝫ dauid qn̄ hæc cantabat ī ſpiritu ī terra repromiſſionis erat et nō ſolū in iudææ finibus morabatur: ſedmultarū ī circuitu nationū uictor extiterat: quæ a torrēte ægypti q̄ eſt rinicorus uſqꝫ ad euphraten fluuiumtendebantur dicens ī alio loco In idumæaꝫ extendamcalciamentū meū mihi alienigenæ ſeruiēt. Qūo ergo ſecredebat accipere qd̓ iaꝫ uictoria poſſidebat: et ne forſitan legētibꝫ iudxis ambiguū derelinquat quæ ſit illa terra quā uidere cupiebat ipſo ſermone demōſtrat dicensCredo uidere bona dn̄i ī terra uiuētiū Ergo terra iudæquæ ditioniſ illius erat nō ē terra uiuentiū id eſt AbraāIſaac et Iacob de quibus dn̄s ī quæſtione reſurrectiōisdicit nō ē deus mortuorū ſed uiuentiū Uerū terra et regio mortuorū de quibꝫ loquitur Ezechiel Aīa q̄ peccauerit ipſa morietur et Nō mortui laudabūt te ſꝫ nos q̓uiuimus benedicimꝰ dn̄o qͥ et ī reſurrectione occurſuriſumꝰ dn̄i ſaluatori dicēte apoſtolo hoc eniꝫ uobis dicoin ſermone dn̄i quia nos qui uiuimus qui reſidui ſumꝰin aduētu dn̄i nō præueniemus eos qui dormierūt: dequibꝫ et Hieremias loquitur Relinquētes te ſuper terraꝫ ſcribantur. Qdqꝫ dauid promittit Credo uidare bona dn̄i ad ſpiritalē nos perſpicue trahit ītelligētiā Quæenim bona rex alia requirebat: aut quo īdigebat qui tātæ potentiæ fuit ut partis per illū opibꝫ Salomō filiuseius quo nullus in orbe terrarū ditior fuit cōtentꝰ eſſetSed in terra uiuētiū bona illa quærebat quæ nec oculꝰuidit nec auris audiuit nec in cor hominis aſcenderūt:quæ præparauit deꝰ diligentibus ſe. Ad aūt ī euāgeliodicitur Beati mites qm̄ ipſi poſſidebūt terrā: Iuxta litterā ſibi uidetur eſſe cōtrarium. Nō enī terræ poſſeſſiomanſuetoꝝ ē et mitiū qui ſæpe etiā a parētibꝫ derelictainj. ſhe īilurturperdant. propter manſuetudinē ſꝫ uirorū fortiuꝫ et uiolentorū qui ſūt ad bella promptiſſimi Peniqꝫ et in pſalmo. xliiii. qui ſub nomine Salomonis ad chriſti eccleſiæqꝫ eius ſacramentuꝫ refertur ſcribitur. Accingere gladio tuo ſuꝑ femur tuū potētiſſime. Spetie tua et decortuo ītēde et proſperare et igna propter māſuetudinē etiuſticiā et ueritatē et deducet te mirabiliter dextera tua.Hic ē qui ī alio pſalmo loquebatur memēto dn̄e dauidet oīs māſuetudinis eiꝰ et iterū Aſſumēſ māſuetoſ dn̄set apertius in euāgelio Piſcite a me quia humilis ſumet māſuetus corde in cuius typū et Moyſes omniuꝫhominū qui erāt ſuꝑ terrā māſuetiſſimuſ ſcribitur. Hæceſt ut diximus terra uiuētiū ī qua ſāctis uiris atqꝫ manſuetis bona dn̄i p̄parantur quæ ante aduētū ī carne dn̄iſaluatoris nec abraā nec Iſaac nec Iacob nec prophetæet alij iuſti uiri cōſequi potuerūt. Ieniqꝫ et Abraā licetdiuerſis locis cū Lazaro uidetur apud īferos: et Iacobuir iuſtus dicit Lugēs et gemēs deſcēdā ad īfernū Sāguis chriſti clauis paradiſi ē dicētis ad latronem Hodiemecuꝫ eris in paradiſo Iſta ut diximus eſt terra uiuētium terra diuitiarū et bonorū dei quā prius Adam p̄didit et ſecūdus Adā inuenit immo ab illo perditā iſte reſtituit dicente apoſtolo Regnauit mors ab Adaꝫ uſqꝫad moyſen ſub cuius perſona lex ītelligitur ī ſimilitudinem p̄uaricationis Adā qui eſt forma futuri. Dolumuſſcūr quæ ſit hæc terra manifeſtius legamꝰ malachiā Beatos uos dicet oēs dicit dominus qm̄ eritis uos in terraLLEuoluptaria q̄ ſignificantius græce appellatur τέμπήιquam uel ſancti deſiderant: uel quæ placeat deo Eſaiasquoqꝫ in hæc uerba cōſētit dicēs Et erit uir abſcōdensſermones ſuos et apparebit ī terra ſion ſicut fluuiꝰ glorioſuſ in terra ſitienti q̄ ē terra ſion ī qua apparebit fluuius glorioſus. Illa uidelicet de qua idem dauid in aliopſalmo canit Glorioſa dicta ſūt de te ciuitas dei Et iteꝝDiligit dn̄s portaſ ſion ſuꝑ oīa tabernacula iacob Iſtasportas diligit deus quas in cineres et fauillas cōuerſaseſſe uidemus Nō dico prudentibꝫ ſed ne ſtultis quidēhoc perſuaderi poteſt. Ego arbitror et illud qd in. xliiii.pſalmo legimus Viſitaſti terrā et īebriaſti eā multiplicaſti locupletare eā Fluuius dei repletus eſt aquis paraſticibū eoꝝ qm̄ ſic eſt præparatio eiuſ ſulcos eius inebriamultiplica genimina illiuſi ſtillicidiis eius lætabitur germinās huic ſenſui cōuenire. Ala enim terra quotidie utſitatur a deo et inebriatur cūctiſqꝫ ē plena diuitiis. Dehac fluuius egreditur dei de quo ſcriptū ē Flūinis impetus lætificat ciuitatē dei qui et in deſcriptione templi.Ezechiel myſtico ſermone narratur ī cuius ripis ſūt arbores ex utraqꝫ parte ꝑ ſingulos mēſes nouis frugibꝫabundātes. De qua terra et in prouerbiis uir ſcripſit ſapientiſſimus Qui operatur terrā ſuā implebitur panibꝫQd ſi de hac terra quā cernimus et q̄ magis a peccatoribꝫ poſſidetur de qua ſcriptuꝫ ē maledicta terra ī operibus tuis aliquis ītelligendū putat reſpondeat qūo hæcpoteſt ſtare ſententia: Qui operatur terrā ſuaꝫ īplebiturpanibus quāti enī operātur terrā exercent uomere et tamen multis īpediētibus cauſis egeſtate cōficiūtur et penuria: Sꝫ cōſiderādum ſcriptura quid dicat Qui operatur terrā ſuaꝫ quæ proprie iuris ſui eſt de qua nūquameiici poteſt Scd̓m queꝫ ſenſū et illud ſcriptū eſt Redēptio anima uiri propriæ diuitiæ et hoc ſcd̓m litteraꝫ ſentiri poteſt Quanti eniꝫ alienis amicorūqꝫ redimunturpecuniis: huius terræ cultores atqꝫ agricolæ Apoſtoliſunt quibꝫ dicitur Dos eſtis ſal terræ: Et ī alio loco. Inpatientia ueſtra poſſidebitis aīas ueſtras. Quorū unusuas electionis cōfidētiſſime loquebatur dei eniꝫ cooꝑatores ſumus dei agricultura dei ædificatio eſtis: et multa alia quæ iccirco nō replico ne ſenſuꝫ uidear legentisobtūdere et memoriæ illius diffidere Illud quoqꝫ ſolicita mente tractemus et ſcripturaꝝ noſ doceat aucioritas Sanctos huius terræ quā iudxi terram repromiſſionis autumāt nō habitatores eſſe ſed accolas atqꝫ pegrinos: Ex iuſti uiri perſona legimus Aduena ſuꝫ egoet peregrinus ſicut omnes parētes mei Qui cū diu ī terræ huius tenebris uerſaretur flebiliter īgemiſcit et dicitHeu me quia peregrīatio mea prolongata eſt habitauicū habitantibꝫ cedar multū incola fuit aīa mea Vbicūqꝫ autem habitator terræ legitur et priora et media etextrema tractemus et liqͥdo ſcripturarū poterit īgula cōprobari ſemꝑ habitatores terræ peccatores appellari dequibꝫ in apocalypſi ioannis illud exēplū eſt De habitatoribꝫ terræ Abraā ad quē primū facta eſt repromiſſiodicente dn̄o tibi dabo terrā hāc et ſemini tuo iuxta Stephani primi inchriſto martyris contiōem nec ueſtigiūquidē pedis huius terræ dicitur accepiſſe Ita enim ſcriptuꝫ eſt Tūc egreſſus de terra chaldæorū habitauit ī carrā: et inde poſiquā mortuꝰ ē pater eiuſ migrauit ī terraꝫin qua uos nunc habitatis et nō dedit poſſeſſionem ei:nec ueſtigiū quidē pedis quaꝫ repromiſit ei dare in poſieſſionem et ſemini eius poſt eū: Ac ne forſitan ltecoristacita cogitatio trahat eū ad illā intelligentiā ut qd nō ēdatū parēti reddatur poſteris. Das electionis loquiturad hebræos Fide qui uocatur abraam obediuit egrediin locū quē accepturus erat ī poſſeſſionē et egreſſuſ eſtneſciēs quo iret Fide peregrinatus eſt ī terra repromiſſionis quaſi ī aliena ī tabernaculis habitans cuꝫ iſaac etO. 5