Lo. IIconſūmauerit deꝰ ſexto die et ſeptimo die reqͥeuerit adhibes teſtimoniū ex euāgelio pr̄ meꝰ uſqꝫ nūc oꝑatur.¶ Sieron yymus Auguſtino.Uid .n. ambiguitatis ī dicto eſt ut diuerſæ ītelligentiæ tribuatur occaſio; Et ſuꝑ hoc nulla cōtentio eſt.Auguſtinus.Oce ergo q̄ſo qd̓ doceā: doce qd̓ teneā: et dicmihi ſi aīæ ſīgulati in ſingulis hodie naſcētibꝰfiunt. Dbi in paruulis peccent: ut indigeant ī ſacram̄toxp̄i remiſſione pc̄i peccantes ī adā: ex quo caro ē propagata pc̄i: aut ſi non peccāt qua iuſticia creatoris ita pc̄oobligantur alieno: cū exinde propagatis mēbris mortalibus īſeruntur ut eas niſi ꝑ eccleſiā ſubuentū fuerit dānatio cōſequatur cū in eaꝝ poteſtate non ſit: ut eis poſſit gratia baptiſmatis ſubuenire.¶ HieronymusLienati ſunt pcōres a nulua: errauerūt ab utero: locuti ſūt falſa. Statī ut nati ſūt ſubiacuerept̓o ī ſimilitudinē p̄uaricatōis adæ: qͥ eſt forma futuri.Illud quoqꝫ qd ī uolumīe Iob ſcriptū eſt. Nunqͥd mūdus erit hō corā deo aut ī operibꝰ ſuis irrep̄henſibilisuir: ſi aduerſū famulos ſuos nō credit et cōtra āgelosſuos prauuꝫ quid repperit: quātomagis ī his qͥ hītantdomos luteas? E qͥbus et nos de eodē luto ſumꝰ. Nullus .n. abſqꝫ pc̄o eſt: nec ſi unius quidē diei fuerit uitaeiꝰ. Si .n. ſtellæ nō ſūt mundæ ī cōſpectu dei quātomagis uermis et putrēdo: et hi qͥ peccato offendentis adātenentur obnoxii¶ Auguſtinus.mumBſecro te qūo hæc opinio defenditur qua credūtur aīæ non ex illa una hoīs primi fieri oēsſed ſic̄ illa una uni: ita ſinguliſ ſingulæ. Ea uero q̄ dn̄turalia cōtra hanc opinionē facile me puto poſſe repellereſicuti ē illud qd̓ eam ſibi quidā uidētur urgere quo conſumauerit deꝰ oīa opera ſua die ſexto: et ſeptimo die requieuit ſi nouas adhuc aīas creat. Quibus ſi dixerimꝰqd̓ ex euāgelio ſuprapoſuiſti. Pr̄ meꝰ uſqꝫ nūc oꝑatur:Rn̄dēt oꝑatur: dictū ē īſtitutas āminiſtrado: nō nouasinſtituendo.¶ Hieronymus AuguſtinoIc locus apud īperitos et ſcripturaꝝ ſanctarūmeditationē uſūqꝫ et ſciētiā nō hn̄tes uideturopiniqni tuæ prima fronte blandiri: cæteꝝ diſcuſſus facile diſſoluitur: et cū teſtimonia ſcripturaꝝ alijs cōparaueris teſtimoniis: ne ſibi ſp̄s ſcus pro qualitate locoruꝫet tēpoꝝ uideatur eſſe contrarius ſcd̓m illud qd̓ ſēptumeſt. Abyſſus abyſſum īuocat ī uoce cataractaꝝ ſuaruꝫ.Terno quo tendat tua aſſertio: ſed de hoc ī poſterioribdiſſerendum eſt ne dū miſcemus q̄ſtionibꝰ quæſtionesobſcuram audientibꝰ intelligentiam relinquamus.¶ AuguſtinusErum eſt qd̓ a rebus q̄ nō erant inſtituēdis requieuit: et hoc ueꝝ ē qd̓ non ſolū gubernādoqux fec̄: ueꝝ ēt aliqͥd nō qd̓ mundū eſt: ſed qd̓ iā creauerat numeroſius creādo uſqꝫ nunc oꝑatur. Del ſic ergo: uel alio quolibet mō eximꝰ ab eo qd̓ obiicitur nobisde requie dei ab operibꝰ ſuis Ne ꝑꝑea non credamusnunc uſqꝫ fieri aīas nouas nō ex illa una: ſed ſicut illaꝫunam. Nam qd̓ dꝛ̄: quare facit aīas eis quos nouit citomorituros. Poſſum reſpondere parentum hinc peccata uel cōuinci: uel flagellari.¶ SieronymusOper quo quid mihi uideretur ī opuſculis cōtra rufinum olī ſcripſiſſe me noui aduerſū euꝫlibellum quē ſcx memoriæ Anaſtaſio romanæ eccleſiædedit: in quo lubrica et ſubdola īmo ſtulta cōfeſſiōe dūauditoꝝ ſīplicitati illudere nititur ſuæ fidei: īmo ꝑfidiailluſit¶ AuguſtinusDod in libro aduerſus Rufinū poſuiſti quoſdam huic ſn̄iæ calūniari qd̓ deū dare aīas adulterinis conceptibꝰ uideatur indignū: vn̄ conātur aſtruere meritis geſtæ ante carnē uitæ aīas quaſi ad ergaſtulahuiuſmodi iuſte poſſe ꝑduci: nō me mouet multa cogitantē qͥbus hæc poſſit calūnia refutari. Et qd̓ ip̄e rn̄diſtinon eſſe uitiū ſementis in tritico qd̓ furto qꝛ eē ſublatūſed in eo qͥ frumēta furatꝰ ē. Nec iccirco terrā nō debuiſſe gremio ſuo ſemina cōfouere: qͥa ſator īmūda ea proiecerit manu: elegantiſſima ſimilitudo ē. Quā et anteꝙͣlegerē nullas mihi obiectio iſta de adulterinis fœtibusin hac quæſtione faciebat āguſtias generaliter intuentimulta bona deū facere: ēt de nr̄is malis prauiſqꝫ pc̄is.Aīalis .n. cuiuſcūqꝫ creatio ſi habeat prudentē piumqꝫconſideratorē ineſfabilem laudē creatori excitat: quātomagis creatio nō cuiuſlibet aīalis: ſed hoīs? Si autē cācreandi q̄ritur: nulla citius et melius rn̄detur niſi quiaoīs creatura dei bona eſt: et qͥd dignius ꝙͣ ut bona faciat deꝰ bonus: q̄ nemo pōt facere niſi deus? Hæc et aliaq̄ poſſū ſic̄ poſſū dico aduerſū eos: qͥ hāc opionē quacredūtur aīæ ſic̄ illa una ſigulis fieri labefcare conāturChieromjmusNtonius .n. orator egregius. In culꝰ laudibꝰtulliꝰ ꝑſonat diſertos ſe ait uidiſſe multos: eloquētem adhuc neminē. Noli igitur mihi oratorum etnon tuis floribus luder̄ per quos ſolēt imperitorumatqꝫ pueroꝝ aures decipi: ſed ſimpliciter dic qͥd ſētias.¶ AuguſtinusOm ad pœnas uentum eſt paruuloꝝ magnismihi crede coartor anguſtiis nec quid rn̄deaꝫprorſus inuenio. Non ſolū eas pœnas dico: quas hꝫpoſt hanc uitā illa dānatio: quo neceſſe ē trahatur ſi decorpore exierint ſine chriſtianæ gr̄æ ſacramēto: ſed easipſas q̄ in hac uita dolentibus nobis uerſantur āte oculos quas enumerare ſi ueli priꝰ tp̄s ꝙͣ exēpla deficiūt.Langueſcunt ægritudinibus: torq̄ntur doloribus: fameet ſiti cruciantur: debilitātur m̄bris: priuātur ſenſibus:uexantur ab īmundis ſpibus. Demonſtrandū eſt utiqꝫqūo iſta ſine ulla ſua cauſa iuſte patiantur. Non enimfas eſt dici aut iſta ignorante deo fieri: aut eum nō poſſe reſiſtere faciētibꝰ aūt īiuſte iſta uel facer uel ꝑmittere.¶ HieronymusIuerſis teſtimoniiſ ſcripturaꝝ eadē quæſtioneuteris in theatrales p̄ſtigias: qui unū eūdēqꝫhominem perſonarum uarietate mutata in martem ueneremque perducunt: ut qui prius rigidus et truculentus inceſſerat: poſtea ſoluatur in molliciē fœminarum.