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Commentaria in Porphyrium, Aristotelem et Gilbertum Porretanum secundum viam Albertistarum
Entstehung
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Primus

inſtitutōis ẜm apparentiā quia dictiōes ſuntin nomībus vero ſimplicis figure pars nullomodo eſt ſignificatiua. nec ẜm veritate nec etiāẜm apparentiā ſicut patebit. Tuc ibi Secundū placitum vero.Declarat ph̓s cōſeq̄nter iam ꝑticulam ad placitū ſic. Nomē nō ſignificat naturaliter ego ſignificat ad placitum An̄s ꝓbat̉ duplicit̓. pͥmoquia tūc nomen ſignificat ſolū quādo eſt notaalicuius conceptus ⁊ nō qn importat aliquamaffirmatiōem. ſed nō eſt nota alicuius ꝯceptusniſi ad placitū inſtituētis gͦ nomē ſignificat adplacitu. Secūdo ſoni ferarū .i. beſtiarū ſiueaīalium irrōnabilium illrāti .i. qui lrīs nō pn̄tnotari vl̓ ſcribi deſignant tales paſſiones taliūferarū puta iram gaudium. ⁊ tamē nullū taliūeſt nomen. quia ⁊ ſi deſignant tamen non ẜmplacitum ſed naturaliter. Tunc ibi. Nonhomo. In hac parte remouet quedā a ꝯſideratōne dyaletici. Et diuiditur in duo. quia pͥmo remouet nomīa infinita. Secūdo noīa oblqua. ſcd̓a ibi. Cathōis ātpͥmo dicit ꝙ illud nomē nō homo nō eſt nomēapud dyaleticū nec ei īpoſitum eſt nomē apudlogicū quo poſſit noīari. et quia ꝑ negationempoſitā in illo nomīe poſſet aliqͥs putare ꝙ eſſetoratio vel negatio id ē oratio negatiua dicit ꝙnec eſt orō nec negatio. ſed p̄t vocari noꝰ īfinitu Tuc ibi. Cathonis. Hic remouet nomia obliqua a diffinitōe ipſiꝰ nomīs ⁊ duo facit pͥmo hͦ qd̓ dictū eſt. ſcd̓o comꝑat ea ad noīarecta ibi Rō aūt eiꝰ. Quo ad pͥmū dicit ꝙ cathonis cathoni ⁊ q̄cunqꝫ ſunt ſimilia non ſuntnomīa ẜm dyaleticū ſed ſunt caſus nominū .i.obliqua vl̓ obliqͥ noīm quia cadūt a rectitudine que eſt in alijs nomībus. Tunc ibi. Ratio autem Comꝑat nomīa obliqua ⁊ recta ad ſeinuicē penes cōueniētiā ⁊ drām dicēs ꝙ nominū obliquoꝝ ⁊ rectorū eſt eadem rō ⁊ diffinitio. q̄ ſcꝫ poſita eſt ſuperius in pͥncipio capituli nomē eſt vox ſignificatiua ad placitū ⁊cͣ. differt tamē nomē obliquuꝫa recto. qꝛ ſi nomī obliqͦ adiūctū fuerit eſt fuitvel erit. nō erit orō vera vel falſa vt ſi dicat̉ exēplarit̓ cathonis eſt vel nō eſt nō dicit̉ verū velfalſū ſubaudi ſi nomī recto addat̉ eſt fuit l̓ eritorō erit vera vel falſa. Et ex iſto textu ph̓i trahitur illa coīs autoritas verū vel falſuꝫ p̄ſuppouūt ſibi ꝯgruum ⁊ incōgruum Circa textu expoſitū mouet̉ queſtio.Utrum nomen pͥmum enuciatōis elementumſit ab areſtotile cōuenienter in textu diffinitum

Et arguit̉ primo ꝯtra ſuppōſitū ꝙ nomē nō ſitpͥmū elemētum enūciatōis. quia in conſtitutōne enūciatōis nomen ſe habet ꝑ modū materieverbū ve̓o ꝑ modū forme. ſed forma dignior ⁊prior eſt materia igit̉ verbuꝫ prius erit nomīeet nō ecōtra. Secūdo arguit̉ ꝯtra diffinitionē in ſe. Et pͥmo ꝯtra pͥmam ꝑticulam ꝙ nomēnō eſt vox. ꝓbatur. quia nulla materia poteſt p̄dicari de ſuo materiato ſed vox eſt materia nomis. ergo nō pōt p̄dicari de nomīe. Et cōfirmatur. quia nullum ens reale poteſt p̄dicari de ente rōnis ſed vox eſt ens reale. ⁊ nomē ens rōnisigitur nō pōt de nomīe predicari. Tertio nomē nō eſt vox ſignificatiua. ꝓbatur. quia ex nōſignificatiuis nō ſit ſignificatiuū ſed nomē cōponitur ex nō ſignificatiuis ergo nō eſt ip̄m ſiglificatiuū. mīor quia ex lrīs ⁊ ſillabisQuarto chimera eſt nomē ⁊ tamē non ē voxſignificatīa gͦ male dicit̉ in diffinitōne nomīseſt vox ſignificatiua. An̄s pro ſcd̓a ꝑte ꝓbaturquia chimera nō ſignificat aliquidQuīto bu. bo. baff. ſunt nomīa ⁊ tamē nō ſuntvoces ſignificatiue prima ꝑs an̄cedētis ꝓbat̉quia poſſunt eſſe ſubiecta enūciationū dicimꝰem̄ bu. eſt dictio moniſillaba ba. eſt vox ⁊ tam̄ẜm pe. hyſ. ſunt voces nō ſignificatiue. Sexto ſic ſi nomē ſignificaret ad placitū ſeq̄retur ꝙſignificatio nomīs poſſet variari. hoc aūt eſt incōueniēs. ſequela ꝓbatur. quia placitū homīseſt etiam variabile Septimo latratus canūgemitus infirmorū ſunt nomīa ⁊ tamē nō ſignificant ad placitū igit̉ ⁊c̄. ſecūda pars ꝓbaturqꝛ ſunt voces ſignificatīe naturalit̓ ẜm pe. hyſ. Octauo in nulla diffinitōe debet poni ꝑticula negatiua ſed ſine temꝑe eſt ꝑticula negatiuaergo non debet poni in diffinitione. Nonomotus dies menſis annus ſunt nomīa ⁊ tamēſignificāt cū temꝑe ergo incōueniēter dicitur īdiffinitōe ſine temꝑe. ſcd̓a pars an̄cedentꝭ probatur. quia iſta ſignificāt tempus. ſed tempusnō eſt ſine temꝑe Decimo ꝑtes huiꝰ nomīscōpoſite figure reſpublica ⁊ iuſiurandū aliqͥdſignificant ergo incōueniēter dicit̉ cuius nullapars extra aliquid ſignificat Undecimo arguitur ꝯtra totam diffinitōem ſic. iſta diffinitōꝯuenit alijs a diffinito. ergo nō eſt bona. An̄sꝓbat̉. quia ꝯuenit noībus infinitis ⁊ obliqͥs.que tamē nō ſunt nomīa apud dyaleticum. incuiꝰ ſignū ph̓s poſtea in diffinitione abicit ea.Qꝭ ꝯuenit nomībus infinitis ⁊ obliquis ptꝫdiſcurrēti ſingulas ꝑticulas diffinicōisIn oppoſtſituꝫ eſt ph̓s in textu ⁊ ponit̉ iſte diſcurſꝰ. Maior philoſophꝰ