Sex principia
lectus noſter ordinat per modum generis ſpeciei et differentie in predicamento.Nonū dubiū eſt An diffinito formepoſſet etiam aliquo modo conuenire vl̓i in reSolutio ſic hoc modo exponendo ẜm Albertum. eſt compoſitioni contingens. id eſt excompoſitione partium reſultans. Ex vnione eīforme partis et eſſe materie reſultat forma totius in genere ſubſtantie. et ſic ſequitur compoſitionem principiorum Sed diceres fortegilbertum poſterius in textu vniuerſale producitur ex conſequenti. vt producto ſorte producitur homoDecimū dubiū eſt: an forma hic diffinita ſit forma totius vel partis ¶ Et videtur ꝙ neutra. quia vt tactum fuit hic diffinit̉forma predicabilis. ſed neutra formarum eſtpredicabilis igitur ⁊c̄. minor probatur Nō ꝑtis vt manifeſtum eſt Nec totius. quia humanitas eſt forma totius. ⁊ tn̄ non predicatur. qꝛiſta eſt mala predicatio. ſortes eſt humanitasSolutio hic diffinitur forma totius. qꝛilla ſolum predicabilis eſt. et non forma partis. ex quo forma partis non eſt forma ipſi cōpoſito formaliter participata. ſed parti ipſiusſcilicet materie partis Anima enim rationatis in homine non eſt forma formaliter / et immediate homini participata vel ſorti. ſed immediate participata eſt humanitas que eſt cōpoſitioni ꝯtingēs Et ſicut dcm̄ eſt de forma ſt̓ſtantiali ita dicendum eſt de forma accidentali Albedo enim nominat formam partis q̄ accidit ſubiecio quod eſt ens perfectū. ſed ex vnion albedinis cum ſubiecto reſultat album qd̓de toto predicatur denominatiue. verum aſt tamen ẜm dominum vlricum ꝙ hec compoſitionon eſt prima. quia talis eſt ex materia et forma ſubſtantiali. ſed ſecunda quō ꝯponuntur accidens et ſuum ſubiectum ¶ Sed diceres ẜꝫſententiam domini alberti. forma totius ⁊ forma partis ydemtificantur. igitur ſi vna diffinitur et reliqua ¶ Solutio forma totius etforma partis ydemtificantur ẜm eſſentiaꝫ originalis principij. tamen formaliter diſtinguūtur que diſtinctio formalis ſtat in diuerſo modo informandi materiam. quia forma partisinformat materiam partis. et forma totiusmateriam totius.Undecimum dubiū eſt: an forma ſitſimplex ſiue ī ſimplici eſſentia conſiſtens ¶ Etvidetur primo ꝙ non. quia nullum diffinibile eſt ſimplex forma eſt diffinibilis. ergo nō eſt
ſimplex maior patet. quia om̄is diffinitio habet partes correſpondent es partibus diffiniti Septimo methaphiſice. ergo diffinituꝫeſt reſolubile in duas partes ¶ Secundo aliqua forma recipit magis et minus. ergo nō eſtſimplex Antecedens patet de qualitate et agereet pati ex libro predicamentorum. conſequentia probatur. quia omne tale eſt diffinibile ethabet partes intenſiue. igitur nullum tale eſtſimplex ¶ Tertio omnis quantitas eſt diuiſibilis. vt patet quinto methaphiſice. ſed omnis quantitas eſt forma. ergo aliqua forma nōeſt ſimplex ¶ Solutio alberti ſic. vt patet perphiloſophum dicentem. ꝙ forma non eſt ſynolon. quod eſt idem ꝙ ſimul totū qͣꝫuis eſſe forme ſit totius compoſiti. ex quo de compoſito p̄dicatur. et ſic ē eſſencia ſimplex qͣꝫuis non ſimplicis ſed compoſiti habentis ꝑtes. forma enītotius non includit numerum/ tamqꝫ partem/ſui. quia ſi ſic non eſſet ſimplex. ſed compoſitaſed eſt totū eſſe ꝯpoſiti ambiens et termināsmateriam ¶ Ad obiecta in oppoſitum. ad pͥmum eſt dicendum ꝙ compoſitio requiſita addiffinitum eſt illa que eſt ex genere et differentia. ſed illa nō repugnat ſimplicitati forme. ſꝫcompoſitio eſſentialis ex materia et formaPrimum patet. quia genus et differentia nōſunt partes diuerſe in ſpetie. quia illud idemquod in genere eſt confuſum et indeterminatūhoc in ſpetie eſt determinatum et ſpecificatū. qꝛgenus dicit formam formabilem. differentiaformam formantem ſiue determinantem. ſpeties vero formam formatam. ſed hec non differunt in eſſe formali. Ex quo diffexentia genusdeterminat per formale quod eſt accidem et determinat formale quod eſt potentia Et ſpetienon dicit niſi formale ſic formatum et determinatum. quia ſi diceret aliquid aliud nō poſſetgenus de ſpetie predicari. nec etiam differentiamanifeſtum igitur eſt ꝙ hec tria idem formaleeſſe dicunt̉. quia differentia eſt in genere poteſtate. et poteſtate eſſe in alio ẜm poteſtatē cauſe formalis eſt in ipſo eſſe ẜm inchoationē. ſedinchoatio forme et perfectio forme ſunt vnuꝫet idem in ſubſtantia forme. propter quod diffinitio colligens has partes dicitur vna ⁊ nōmulta. Secundum patet. quia ſi aliqua forma eſſet compoſita ex materia et forma ſequerētur inconuenientia Primū ꝙ illa forma informabit materiam per partem. et non ẜᵐ ſe totāquia materia que ponitur pars eius nihil poteſt informare. Secundum. quia querenduꝫeſt de illa forma forme an ſit ſimplex an com-