PPredicabilia

iam habet in lignis et lapidibus exn̄s quāuisnō habēt hͦ ẜm ꝙ eſt in illis exn̄s ſed ẜm ꝙ ē abartifice. Simili mō eſt de formis naturalibuscauſatis ab intelligētia in ip̄a materia. ¶ Adſeptimū et vltimū dicendū eodē mō vt pͥus ꝙillud qd̓ eſt in effectu ẜꝫ ꝙ hmōi eſt ſingl̓are. ſedtn̄ id qd̓ eſt in effectu acceptū ꝑ modū prīcipiet cauſe formalis ip̄ius effectus nihil ꝓhibet.de ſe eſſe cōmunicabile.¶ Dubium eſt circa ſecundā queſtione. An vl̓ia hn̄tia eē p̄ter intellectū in naturaſint corꝑalia. Et arg. pͥmo ꝙ ſic qꝛ pͥncipiū eēntiale alicuiꝰ generis oꝑtet eſſe aliqͥd illius generis. ſed vl̓ia ſunt pͥncipia eēntialia ſingulariū et ſenſibiliū que corꝑalia ſunt ⁊ quāta. ergovl̓ia ſunt corꝑalia ¶ Scd̓o quātitas ē vl̓ qꝛgenꝰ et tn̄ eſt corꝑalis et extenſa etiā ẜm ſe ⁊ eēncialiter. gͦ vl̓ eſt corꝑale. ¶ Tercio ome corpꝰeſt corꝑale ſed multa ſunt vl̓ia de qͥbus verificatur eſſentialit̓ corpus ſicut ſunt ſpēs omniūſub̓aꝝ materialiū. ¶ Solutio vl̓e ē incorꝑaleqꝛ vl̓ habet quadruplex eſſe. Unū eſt ydeale īintellectu pͥme cauſe qā̄o dicit phūs .vij. meth.domū ad extra fieri a domo ad intra. et manifeſtū eſt ip̄m ẜm tale eē fore in male ¶ Scd̓o hꝫeſſe an̄ ſingulare ẜm naturalē ordine intelligendi ſicut eſt eſſe lumīs in ſimplici fluxū ip̄ius. etemanatione a ſole ⁊ hoc mō etiā eſt incōporeū.¶ Tercio habet eſſe in ſingl̓aribꝰ ⁊ hoc mō nōeſt etiā ꝑ ſe corꝑale qꝛ nec materia. nec formaꝑtis. nec ſynolon. vel totū ꝯpoſitū. ſed ſimplexquidditas reſultās ex vnione eſſe materie ⁊ forme ¶ Quarto hꝫ eſſe in intellectu abſtrahēteip̄m a ꝯtagione materie ꝑ reſolutionem ipſiusin ſimplice intentionē que ē vl̓is ſil̓itudo oīmſingl̓ariū ⁊ illo mō etiā incorꝑale eſt ſicut ⁊ intellectus in quo eſt. ¶ Pro declaratōe tn̄ vltēriori iſtius ē notandū ꝙ corꝑale ẜm dn̄m Al.d̓r quatuor modis. Primo qd̓ ē q̄ntitate ꝯtinua diſtenſum ita ꝙ illa quātitas ſit aliqͥd ſui⁊ ſic ſub̓e mat̓iales dicūtur corꝑales. ¶ 20º. aliqͥd d̓r corꝑale qd̓ ẜm ſe nō eſt quantū ita ꝙ qͣntitas ſit aliquid ſui. eſt tn̄ quantū et extenſumad extenſionē alterius ſicut albedo nigredo. etalie qͣlitates que ſunt extenſe ad extenſionē ſubiecti. ¶ 3º corꝑale dicitur quod nō niſi organō corꝑeo ſuſcipit ea que ſuſcipit et hͦ mō poneſenſitīe dicūt̉ corꝑee ¶ Quarto d̓r corꝑale illud qd̓ nō eſt ꝑs corꝑis ſiue quātitatis ē tn̄ pͥncipiū quātitatis ſiue corꝑis quāuis nō ſit prīcipiū cuiuſlibꝫ quātitatis eque prīo ſicut punctus. Prīo ē principiū linee. Scd̓o ſuꝑficiei.Tercio corꝑis. et ex oppoſito in corꝑale d̓r qua

tuor modis. ¶ Ad obiecta inoppoſitū ad primū eſt dicendū. ꝙ argumentū ꝓbat veꝝ de pͥncipio ẜm rē et eē nō aūt de principio ẜm rōneꝫ.qꝛ quātitas nō p̄cedit ſubſtātiā nec eſt pͥncipium eius ẜm ꝙ ſubſtantia eſt quāuis poſſet diciprincipiū eius ⁊ p̄cedere eā ẜm ꝙ quanta eſt.¶ Ad ſcd̓m dicendū ꝙ quātitas in cōi accepta nō dicitur pͥncipiū alicuius realis quātitatis ẜm eē. ſed ſolū ẜm rōem. et iō nō oꝑtet ꝙ q̄titas in vl̓i accepta ſit realiter corꝑalis ⁊ exteſa. ¶ Ad terciū dicendū ꝙ licet eſſentia ſub̓malis accepta ẜm eſſe qd̓ habet in ſingularibꝰp̄t vere dici quāta et corporea ꝑ accn̄s. tn̄ ẜꝫ eēqd̓ habet in intellectu ip̄am a materia ſignataquātitate abſtrahēte d̓r incorꝑalis. ⁊ etiā ẜmeſſe qd̓ hꝫ ī mēte pͥme cāe ex quo nō hꝫ ꝙ ſit vniuerſalis ẜꝫ eē qd̓ hꝫ in rebus niſi in potētia ſedẜm eē qd̓ hꝫ in ītellectu et gͦ bn̄ dr̄ oē vl̓e in corporale capiēdo vt d̓t ſubſtantiā dimēſionē corporeā hn̄tem quāuis poſſit dici corꝑale vt corale dicit ſub̓am apta natā hr̄e trina demēſiōꝫ¶ Dubiū eſt que fuit radix oppinionis platonicoꝝ dicentiū vl̓ia eē corꝑalia Solutio qꝛ crediderūt res ſil̓iter ſe hr̄e ad eſſe. ⁊ adintelligi. ⁊ qꝛ intelligit pōt genꝰ ſine ſpecie etſpēs ſine indiuiduis. iō poſuerūt genera ꝑ ſe ſb̓ſiſtere p̄ter ſpēs et ſpēs p̄ter indiuidua. ¶ Secundo iteꝝ crediderūt ꝙ qualis ē ordo abſtractionis in intellectu. ꝙ etiā inter ea talis ſit ordo ẜm eſſe ⁊ cauſalitatē. Et qꝛ triplex reperiturvl̓ e d̓ quo ē triplex ſcīa .ſ. metha. mathe. ⁊ ph̓icū⁊ vl̓e mēthauiſicū magis ē obſtractūqꝫ mathe.et mathe. magis qͣꝫ phicu. iō poſuerūt vl̓ metha. eſſe prīcipiū vl̓is mathe. ⁊ etiā ph̓ici.Et ꝯn̄r poſuit vl̓ mathe. eſſe prīcipiū vl̓is phiſici ⁊ ſingulariū ſenſibiliū. ¶ Ul̓e vero ph̓icūpoſuerūt dn̄taxat principiū ſingulariū ſenſibiliū et cū iſta ſingularia ſint ſenſibilia et quāta.ideo poſuit vl̓e mathe. ⁊ phiſicū eē corꝑale.Sed decepti ruerūt in hoc qꝛ nō oꝑtet ſic ſe habere res ad eſſe ſicut ſe habēt adintelligi qꝛ ml̓ta ſunt ꝯiuncta ẜm eſſe que tn̄ ſeꝑant̉ ẜm intellectum. nō em̄ oꝑtet ſi ſpēs pōt intelligi ſineindiuiduis ꝙ ꝓpter hoc ſit ſine indiuiduis ẜmeſſe. qꝛ nō oīno res ſiml̓r ſe habet ad eſſe et adintelligi qꝛ ab alio habent res ꝙ ſint intelligibiles et ab alio ꝙ ſint exn̄tes. Intelligibiles eīſunt ꝑ eſſentias ſuas. ſed exiſtunt ꝑ eſſe ſuū.Decepti fuerunt ⁊º qꝛ nō oꝑtet ſi vl̓ia mathe.puta quātitas ꝯtinua et diſcreta abſtractioraſunt qͣꝫ vl̓ iaph̓ica. que ſunt ſpēs ſingulariū ſenſibilium. ꝙ ꝓpter hoc ipſa vniuerſalia mathe.ſunt principia ſpēꝝ phiſicaliū et etiā ſingl̓ariū