¶ DorphirūM

qͣula non oportet ſb̓iectū p̄dicari de oībus inſcīa conſideratis vt d̓t Albertus in libro d̓ ortu ſcienciaꝝ ſad ſufficit ꝙ habeāt quandā analogicā reductōnem ad ip̄m. Etiam nō oportet ſubiectum p̄dicari de omnibus in ſcīa cōſideratis in recto. ſed ſufficit ꝙ predicētur ī obliquo ⁊ hoc modo bene predicatur argumentatio de nomine ⁊ verbo dicēdo. nomen eſt ꝑs argumentationis ¶ Ad quintum dd̓m eſt qd̓maior eſt falſa ſed ſubiectum debet eſſe tale inſtrumentum rōis in logica quo cuiuſlibet ignoti ꝯplexi qd̓ eſt proprie ignotū poteſt acquipri noticia quia incomplexū reducitur ad complexum ⁊ inſtrumentum notificandi ignotuꝫincomplexū reducitur ad inſtrumentum accipiendi noticiā ignoti complexi ⁊ inſtrumētuꝫnotificandi ignotū cōplexū eſt argumentatio.¶ Ad ſextum dd̓m ē. ꝙ triplex pōt aſſignariaticuius ſciencie ſb̓iectum. ſcꝫ commune. tranſcendēs. ſb̓iectum ꝓprium attributōnis. ⁊ tercio ſb̓iectū principalitatis. Primum eſt ensrōnis. Scd̓m eſt argumentatio. Tercium eſtſylogiſmus qꝛ nō pōt eſſe ſubiectum attributōis ẜm dominum Albertum. qꝛ cum logicaẜm eundem intendat docere modū accipiendinoticiam incogniti. oportet ꝙ ſit de huiuſmodi rōis inſtrumento per quod cuiuſlibet ſaltēincogniti complexi poſſet acquiri noticia taleaūt non poteſt eſſe ſylogiſmus qꝛ omīs ſylogiſmus eſt ab vniuerſali vniuerſaliter accepto Sed in multis ſciencijs non poſſumꝰ hocmodo ꝓcedere accipiendo noticiā incogniti ſicut in rethoricis in qͥbus precipue locales attenduntur habitudines in qͥbus per enthimemata concluditur ignotū quod queritur ⁊ ſil̓rin qͥbuſdam alijs. vt in ſingularibus in ſcincijs in quibus nō poſſumus vti ſylogiſmo. ſedoportet vti inductione ⁊ exemplo. ⁊ ergo nonp̄t ſylogiſmꝰ eē ſb̓iectū attributōis ſꝫ bn̄ pͥncipalitatis inqͣꝫtū ē pͥncipalior ſpēs argumētatationis ¶ Ad ſeptimū ē dd̓m ꝙ ſecūde intentiones bn̄ ſubijciuntur conſiderationi logice. non ſunt tn̄ ſcd̓e intētiones ſubiecta attributionis qꝛ nō eſt ſcd̓a intentio vt hmōi īſtrumentū tale per quod p̄t cuiuſlibet incogniti accipi noticia niſi inqͣꝫtū eſt argumentatioEt ꝑ idē patet ſolutio ad octauū qꝛ ens rōnisvt hmōi nō ē tale rōis inſtrumentū ꝑ qd̓ acqͥritur in cogniti noticia ¶ Ad nonū dd̓m ꝙ ẜmo nō eſt ſubiectū ꝓpt̓ eādē cām qꝛ ẜmo ẜmꝙ hmōi non eſt deſignatiuns veri vel falſiꝭ. ⁊ gͣnon facit fidem de aliquo ergo non eſt inſtrumtum accipiendi noticiam ignoti incōplexi. nec

etiam ſemper denominatur ſciencia a ſuo ſb̓iecto ſed qn̄qꝫ a paſſione conſiderata in illa ſciēcia vel ab aliquo alio Nomen autem ſumptuꝫa ſermone ſcilicet ſermocionale non eſt ꝓpriūlogice Sed eſt ꝯm̄e ſibi ⁊ alijs ſciencijs ſcilicet grammatice ⁊ rethorice ꝓprio vero nomine logica dicitur ſciencia rationalis inqͣꝫtum ēconſideratiua argumentationis q̄ ē ens rōnisUigeſimum primum dubium ē dediuiſione logice in ſuas partes ¶ Solutio logica diuiditur in veterem ⁊ nouam Logica vetus eſt que conſiderat de partībus argumētationis ſic nominata qꝛ partes ſunt veterioēstoto. Et diuiditur in duas partes quaꝝ vnalēde partibus propinquis argumentatōis Aliade partibus remotis. Prima tradita eſt areſtotele in libro ꝑihermenias vbi determinatur deenunciatiatione ſiue interp̄tatione Scd̓a tradita eſt in libro predicamentoꝝ Areſtotel̓ vbideterminatur de ſimplicibus terminis ⁊ incomplexis cui antecedēter annectitur liber predicabiliū porphirij introductorius in libꝝ p̄dicamentoꝝ. Logica noua d̓r que conſiderat de totali argumentatione. qꝛ totū nouius eſt ſuispartibus Et diuiditur in duas partes ſcꝫ inpartem reſolutoriam ⁊ inuentiua qꝛ reſolutoria d̓r illa que docet reſoluere ſylogiſmū in ſuapͥncipia Et illa diuiditur ī duos libros quiavl̓ docet reſoluere ſylogiſmū in pͥncipia formalia conſequēcie vel contis Primum docet ī libro prioruꝫ. ſecundū in libro poſtcrioꝝ Inuētiua eſt que docet inuenire media inferendi etprobandi concluſionem vere vl̓ appareter Ethec diuiditur in duas partes ſcꝫ in dyaleticaꝫet ſophiſticam. quaꝝ prima eſt tradita in libro topicoꝝ. ſcd̓a in libro elēchoꝝ ¶ Ambastamen iſtas logice partes p̄cedit logica vetustractans de partibus argumentatōis q̄ ẜꝫ philoſophum in duobus libris eſt tradita ſcꝫ predicamentorum ⁊ ꝑihermenias In librū autēpredicamentoꝝ introductorius eſt liber porphirij quē ex greco fecit latinū victorinus orator vt d̓tyſidorus ſcd̓o ethimologiaꝝ a qͦ nūcſumendum eſt exordiū Seqͥtur textus

BB 1.