16 ¶ Utꝝ ſatiſfactioneꝫ iniunctā: ſed inpctō mortali expletā neceſſe ſit iterarevide. jͣ. ſatiſfactio. §. i. ⁊ no. ꝙ ꝑ ꝯtritionem quo ad deū dimittit̉ pctm̄. ⁊ ideoexquo ꝗs eſt ꝯtritus amplius non dicitur eſſe in peccato mortali.Ontumatia triplex eſt. nā alia ē inAnō veniēdo ad iudiciū. Et hec triplex. Pria qn̄ ꝑemptorie citatus venire ꝯtenit. Scd̓a qn̄ malitioſe ſe occultat. Tertia qꝛ īpedit ne citatio ad eū ꝑueniat. d̓ ꝗbus exͣ vt lite nō ꝯte. qm̄ frequēter. Scd̓a ꝯtumatia eſt qn̄ citatusad iudiciū venit ꝗdem ſꝫ nō vult iuriꝑere: vl̓ an̄ finitā cāe examinatōeꝫ ꝯtumacit̉ recedit. xi. q. iij. certū. Tertia qn̄offēſa eius ē māifeſta: ⁊ iuſſus a iudicenō vult emēdare. exͣ de ꝟ. ſi. ex ꝑte.Ontumelia Et ꝯuiciū. Prio qͦriturAꝗd ſit ꝯtumelia. ℟. ẜm tho. ſcd̓a ſcd̓eq. lxxij. ꝯtumelia īportat de honorationē alicuius ꝑ verba ſiue ꝑ facta. differtaūt a ꝯuitio in hoc: qꝛ ꝑ verba ꝯtumēlioſa repreſentatur ꝓprie dēfectus culpe. Sꝫ ꝑ ꝯuitiū repreſentat̉ gn̓al̓r ꝗcūqꝫ defectus ſiue culpe: ſiue pene. vn̄ ſialiꝗs dicat alteri īiurioſe eū eē cecū cōuiciū ꝗdē dicit. ſꝫ nō ꝯtumeliā. Si aūtdicat ꝙ ſit fur: nō ſolū ꝯuiciū ſꝫ ēt cōtumeliā ifert. ſepe tn̄ vnū ꝓ alio ponitur.i ¶ Utꝝ ꝯtumelia ſiue cōuiciū ſit peccatijm mortale. ℟. ẜm tho. vbi. sͣ. proprie⁊ ꝑ ſe vtrūqꝫ hoꝝ mortale eſt nō minus qͣꝫ furtū vel rapina. Non .n. homominus amat ſuū honorē qͣꝫ rem poſſeſſam. Si tn̄ aliꝗs cōuitiū vel cōtumeliam diceret nō aīo dehoneſtandi ſedꝑꝑ correctionē vel aliꝗd hmōi: nō dicit ꝯuiciū vl̓ ꝯtumeliā ꝑ ſe ſed per accidēs. vn̄ hoc mō p̄t eē qnͥqꝫ veniale qn̄qꝫ ſine pctō. in quo tn̄ eſt neceſſaria diſcretio vt hō moderate talibꝰ ꝟbis vtatur qꝛ poſſet ita graue eē ꝯuiciū ꝙ perincautellā ꝓlatū auferret honorē eiusꝯͣ quē ꝓfert̉. Et tūc poſſet hō peccaremortal̓r ēt ſi nō intenderet dehonorationē alterius ſicut etiā fiꝗs īcaute aliūex ludo ꝑeutiēs grauiter ledat.2 ¶ An liceat cā correctiōis ꝯuiciū dice56re. ℟. ẜm Tho. vbi. sͣ. Sicut licituꝫ eſtaliquē vberare: vl̓ in rebus dānificarecā diſcipline: ita ēt pōt aliꝗs alteri quēcorrigere dꝫ aliqd̓ v̓bū ꝯuicioſuꝫ dicere. Et hoc mō dn̄s diſcipulos vocauitſtultos luce vl. Et apl̓s galathas īſenſatos. Gal. iij. tn̄ vt dicit Aug. ex magnaneceſſitate obiurgationes ſunt adhibēde in quibus nō vt nobis: ſed vt domino ſeruiatur: inſtemus.¶ Utꝝ hō debeat ꝯtumelias ſibi illa­ 3tas ſuſtinere. ℟. ẜm tho. vbi. sͣ. ſicut inalijs iniurijs ſic ⁊ in ꝟbis ꝯtumelioſistenemur hr̄e aiuꝫ p̄paratū ad tollerantiam ſi expediēs fuerit. Qn̄qꝫ tn̄ oꝫ vtꝯtumeliā repellamus ꝑꝑ duo. prio ꝑꝑbonū eius ꝗ ꝯtumeliā infert vt eius audacia reprimat̉. ⁊ decetero talia nō attētet iuxta illud ꝓuer .xxvi. rn̄de ſtultoiuxta ſtultitiam ſuaꝫ ne ſibi ſapiēs videatur. Secūdo propter bonū multorum quoꝝ ꝓfectus ꝑ ꝯtumelias nobisillatas impeditur.¶ Quid aūt de illo ꝗ īprecat̉ malū al 4teri: vtputa ignē. S. anto. vl̓ malū ſancti Lazari: vel fluxū ſanguinis: vl̓ mortē. ⁊ hmōi. ℟. ꝙ qꝛ predicta ꝓprie nōdicuntur ꝯuicia: vel ꝯtumelie: ⁊ iō deſe nō ſunt peccata mortalia niſi deliberate ⁊ ſedato furore eſſent ꝯtenti ꝙ dicta mala eis euenirent. Secus autemſi ex impetu vel furore p̄dicia īprecarētur alteri vt in pl̓ibus ſit: tūc enim eſſetveniale. idem̄ dic de matre que īprecatur mortē filio ⁊ huiuſmodi.Orea. vtꝝ correa ⁊ huiuſmodiAludi ſint liciti. ℟. Al i. iiij. di. xvi.ꝙ hmōi ludi ẜꝫ ſe nō ſunt mali: qꝛ bn̄fieri pn̄t. Sꝫ triplici de cā pn̄t fieri male. Prio ſi fiāt ad prouocandū libidinem ⁊ hmōi. Secundo ſi nō ꝯueniūtꝑſone vt clericis: religioſis: ⁊ hmōi tertio ſi fiant nō cōgruo tempare .ſ. pnīe.Si vero fiant ex cauſa alicuius honeſte leticie ⁊ a perſonis ſecularibus: congruo tēpore ⁊ loco ⁊ alijs debitis circūſtantijs nō eſt illicitum.¶ Utrum ducentes illicitas correas Ipeccent mortaliter. ℟. ẜm. ꝟ ꝟ. credoff 6