De predicamento relationis
dicunt̉ q̄ aliquā minoritatē ⁊ inferioritatē important. vt ſeruus reſpectudomini. dimidiū reſpectu dupli Relatiua equiparantie dicūtur q nullaꝫſuperioritatem vel inferioritatem vl̓minoritatem important vt in relatiuis ſimilis ⁊ equalis ⁊ huiuſmodi.qꝛ ſimile refert̉ ad ſimile. ⁊ equale adequale quadam equiparātia vel equipolentia.¶ Quot ſtꝭ modi relationisin diuinis Capl̓m. CLXXVUantū ad ſextum ⁊vltimūquot ſunt modi relatiuorū ⁊nominū relatiue ſignificātiūin diuinis Dicendū ꝙ quattuor Eſtem̄ relatiuū proprijſſime qd̓ ẜm ſuuꝫnomen ad aliquid refertur. vt pater.Aliud eſt relatiuum qd̓ conſequit̉ vecauſat relatiōem. vt generatio ⁊ generans Aliud aūt quod implicite claudit in ſe relatōnem. ſicut trinitas queincludit in ſe perſonas relatiōe diſtinctas. ⁊ hoc nomē perſona includit relationē diſtinguentē Aliud aūt d̓r relatiuū inquantū ꝓ relatiuo ponit̉ vthoc nomen deus¶ De relationeCa. CLXXVIUnc ſecūdo dicendū de relatione que formaliter importat preciſe ⁊ principaliter ipſum relatiuū. Circa quam videndaſunt. xi. Primo quot ſunt genera relationū formaliter acceptarū Secūdoquid eſt relatio realis ⁊ rationis Tercio quomodo diſtinguūtur relatiōesreales in comparatione ad ſua fundamenta. Quarto de his que cōueniūtrelationi vt ad diuerſa comparaturQuinto que requirūt̉ ad relatōnemrealem Sexto quid requirit̉ ad relationem realem. ita ꝙ ſit realis ex parte vtriuſqꝫ termini Septimo ꝙ interduo extrema relatiua nō eſt vnica re
latio ſed due. Octauo ꝙ relatio pōteſſe inter duo extrema realia nō realis. ⁊ nō poteſt eſſe realis niſi habeatduo exrema realia Nono quot modis contingit relationem eſſe realemDecimo quomodo differat relatio aſuo fundamento. Undecimo quotmodis cōtingit eſſe relationē rōnis.¶ Q genera relationū formaliter acceptarū ſtꝭ duo .ſ. realis ⁊ rōisUantū ergo ad primum quotſunt modi relationū ſiue generā reſpectu ſuiip̄aꝝ formaliter acceptarū Dicendū ꝙ duo in genere. qꝛrelationū alie ſunt reales. alie ratōisRelationū aūt realium hec eſt diſtinctio. qꝛ q̄dam relatōnes reales habētcorreſpondētem realem relationemin oppoſito termino ſicut relatio paternitatis habet relationem realemcorreſpondētem in filio. ſcꝫ filiationēUn̄ ſicut pater paternitate realiterrefert̉ ad filiū. ita filius filiatione adpatrem Alie aūt ſunt relationes reales q̄ non habent oppoſitam relationērealem correſpondentem in oppoſitotermino. ſed ſolū rationis. ſicut ſcientia refertur ad ſcibile realiter. ſed nōreſpondet ſibi relatio realiter ex parte ſcibilis. ſed ſolū ratōnis Unde relatione rationis ſcibile refertur ad ſcientiam ⁊ nō relatione reali. Relatio aūt ratōnis ſimiliter diſtinguiturqꝛ q̄dam ſunt relationes rationis. qͣhabēt relationē correſpondentem inoppoſito termino ratōnis tantū ſicutrelatio q̄ eſt inter duo entia rationisqꝛ ſicut vnū ens rationis refertur relatione ratōnis ad alteꝝ ita aliqͥd adillud Alie aūt ſunt relatiōes ratōnisq̄ habent oppoſitam relatiōem realeꝫin oppoſito termino ſicut dictū eſt deſcibili. ꝙ relatiōe rationis refertur adſcientiā. ſed ſcientia realiter refert̉ adſcibile Et hoc modo deus referturad creatura relatiōe rationis. Sed