De prima ſpecie qualitatis.
corporalis panis: ſed etiā ſacramētum fideliū. Un̄ ⁊ Math̓. vi. dicit̉Panē noſtꝝ ſuꝑſubſtantialē da nobis hodie. Per hodie intelligit̉ totꝑs vite pn̄tis. ⁊ hoc eſt petere ild Prouerb̓. xxx. Diuitias ⁊ pauꝑes ne dederis mihi. ſed tm̄ victuimeo tribue nccāria. Et quia paniscorhoīs ꝯfirmat (vt d̓r in psͣ. ) ideohuic petitōi reſpōdet donū fortitudinis: cuius ex mare ⁊ ꝯfortareSubſidiū em̄ viterr ſuſtentat invia. ⁊ ſtatim ex hoc pꝫ ꝙ fis reſpōdet qͣrta beatitudo. ſcꝫ Beati qͥ eſuriūt ⁊ ſitiunt iuſticiā qm̄ ip̄i ſaturabunt̉. ⁊ ꝑ ꝯſequēs his oībus rn̄detfructus qui d̓r lōganimitas. Qalūaūt cuius amotiōe indigemꝰ vt bn̄oꝑemur ẜm Auguſtinū eſt triplex.ſcꝫ malū culpe: ⁊ hoc eſt pctm̄. malūad culpā inclinās ⁊ trahens. ⁊ hoceſt tēptatio. maluꝫ pene qd̓ eſt afflictio. Cuꝫ igitur amoueri petimusmalū culpe: hoc petimus qͥnta petititōe Dimitte nobis debita noſtra⁊c̄. Ubi ẜm Augꝰ. inſtruimur quidpetamꝰ. vt ſcꝫ dimittant̉ nobis debita nr̄a. ⁊ quid faciamus vt acciꝑemereamur. ⁊ hͦ cū d̓r. Sicut ⁊ nosdimittimꝰ debitoribꝰ nr̄is. Et hocidē petiuit psͣ. dicēs Dn̄e deꝰ meusſi feci iſtud: ſi eſt iniqͥtas in manibꝰmeis. Si reddidi retribuētibꝰ mihimala decidā merito ab inimicꝭ meis inanis Et qꝛ ꝑ recognitōem pctōrum inducit̉ ꝯtritio. ⁊ ꝑ vtrūqꝫ remiſſio. Iō ſtatim ptꝫ ꝙ huic petitōirn̄det donū ſcīe. vtriqꝫ āt tertia beatitudo .ſ. Beati qͥ lugēt qm̄ ipſi ꝯſolabunt̉. Et qꝛ ab eoꝝ ꝯſeruatiōe etcōſecutōe multū carnales delectationes īpediūt. iō iſtis rn̄dēt duo fructus .ſ. abſtinentia ꝑ quā cauent̉ illicita. ⁊ ꝯtinētia ꝑ quā etiā licita delectabilia Ut aūt malū ad culpaminclinās amoueat̉: poſtulamꝰ ſexta
petitōe q̄ eſt. Et ne nos inducas intēpta. ⁊c̄. In qͣ ẜm Augꝰ. petimꝰ nedeſerti diuino auxilio alicui maloꝯſentiamꝰ decepti: vel ne cadamusafflicti. Et hͦ eſt petere illud Eccl̓i.xxiij. Aufer a me vētrꝭ ꝯcupiſcētiasEt qꝛ int̓ ceteras tēptatiōes ꝓximorū moleſtie magis ꝓuocant q̄ ꝑ vnitatē vl̓ mititate diſſimulant̉. Ideohuic ſexte petitōi rn̄det donū pietatis qͦ hō eſt pius ⁊ māſuetꝰ ⁊ mitisEx quo ptꝫ ꝙ iſtis rn̄det ſcd̓a beatitudo que eſt. Beati mites qm̄ ip̄ipoſſidebūt terrā. Et iſtis rn̄det tertius fructꝰ Inqͣntū em̄ hō nō mouetur ad nocendū inferēti nocumētuꝫrn̄det fructus qͥ d̓r manſuetudo Inqͣntū aūt hꝫ nocēti dulcē aīm in affectu d̓r fructus rn̄dens bonitas. ſꝫẜm qd̓ nō hꝫ ſolū bonū affectū: ſedetiā effectū ꝓrūpit vt ſit cōicatiuusſuoꝝ ad alios: ſic reſpōdet fructusqͥ d̓r benignitas. Qꝭ aūt malū peneamoueat̉: poſtulamus ſeptima petitōe qua d̓r. Sed libera nos a malo. Et hoc idē ẜm Augꝰ. petiuit psͣdicēs. Erue me ab inimicꝭ meis deus meus: ⁊ ab inſurgentibꝰ in me libera me. Et qꝛ inter cetera mala pene timent̉ ⁊ formidant̉. ideo iſti petitiōi donū timoris rn̄det. Et quiapauꝑm in tribulatōe exiſtētiū eſt petere auxiliū. idcirco iſtꝭ rn̄det pͥmabtītudo .ſ. Beati pauꝑes ſpū qm̄ ipſoꝝ eſt regnū celoꝝ. Et qꝛ inter oīaq̄ impediūt in vita actiua bonā oꝑatione eſt delectatio in diuitijs ⁊ honoribꝰ. iō iſtis petitōibꝰ dono ⁊ beatitudini rn̄det fructꝰ qͥ d̓r modeſtiacuiꝰ ē hāc delectatōeꝫ cohibere Btītudinibꝰ āt duabꝰ vltimis q̄ ſtꝭ ſeptē dictaꝝ btītudinū ꝯtētiue. ꝯcluſiue ⁊ manifeſtatīe corrn̄det fructꝰ qͦd̓r patīa. Oībꝰ āt petitōibꝰ donis ⁊btītudinibꝰ gn̄al̓r rn̄dēt duo fructꝰſcꝫ gaudiū ⁊ pax Ex dictꝭ gͦ ꝯcludo