Deureronomiū

ē vobis. En ꝓpono in conſpectu vr̄o hodie bn̄dictionem et maledictionem benedictionem ſi obedieritis mandatis domini deivr̄i q̄ ego hodie p̄cipio vobis. maledictionē ſi n̄ obedieritis mandatis dn̄i deivr̄i. ſꝫ receſſeritꝭ d̓ via quaꝫego nūc on̄do vobis: ⁊ ambulaueritis poſt deos alieē nos qͦs ignoratis Cū verointroduxerit te dn̄s deꝰ tuus ī t̓rā ad quā ꝑgis habitandā pones bn̄dictioneꝫſuꝑ montē garizim maledictionē ſuꝑ montē hebal q̄ſūt trāſiordanē pꝰ viā queꝟgit ad ſol̓ occubitū in tra

chananei: qͥ hītat ī cāpeſtribꝰ ꝯtra galgalā que ē iuxtavallē tendentē ⁊ intrāte ꝓcul. Uos eī trāſibitis iordanē vt poſſideatis terraꝫquā dn̄s deꝰ veſter daturꝰē vobis vt habeatis ⁊ poſſideatis illā. Uidete ergovt impleatis ceremoniasatqꝫ iudicia q̄ ego hodieponā in conſpectu veſtro.CapitulumC .xij.Ec ſunt precepta atqꝫiudicia q̄ facere debetis in terra: quam domiuus deus patrū tuoruꝫdaturus eſt tibi vt poſſideas eam cunctis diebus qͥbus ſuꝑ humeꝝ gradieris

qꝫ ad illū terminū terrā poſſederūt ſtatī ab īgreſſu ſuo.hr̄ in li. loſue mare aūt mediterraneū ē terminꝰ occidētalis. ⁊ dr̄ h̓ mare occidētale ad differentiā maris mortuiqd̓ ē in ꝑte oriētali. d ¶ En ꝓpono. h̓ adducit rationē adꝓpoſitū ex bn̄dictiōe diuina q̄ erat ꝯcedēda diligentibusteū ⁊ obedientibꝰ e⁊ ex maledictiōe eiꝰq̄ erat inferēda recedētibꝰ ab eiꝰ dilectione ⁊ obedientia ⁊ vtiſta bn̄dictio ⁊ maledictio magis mouerēt animuꝫ h̓ p̄cipit̉ꝙ poſt ingreſſuꝫ t̓reꝓmiſſiōis publicēt̉ſolēniter in mōte gariſim ⁊ in monte hebal ⁊ hoc ē quod dr̄.e ¶ Cū vero ītroduxerit te dn̄s deꝰ tu⁊cͣ. ⁊ pꝫ lr̄a. De iſtistn̄ bn̄dictionibus etmaledictionibꝰ pleniꝰ hr̄. jͣ. xxvij. ca. qd̓aūt h̓ breuit̓ dicit̉ decis ē ꝑ āticipationē.¶ In ca. xj. vbi dr̄ inpoſtil. Circa primuꝫſcienduꝫ ꝙ fertilitasterre ꝓmiſſionis dependet ex deſcenſupluuie ⁊cͣ.Additio.Ec expoſitio hebreoꝝ quā h̓ vr̄ poſtillator approbare ē ſoliꝰ Ra ſa. Alij āt qͥ magis ſūt auctenticitenēt primā expoſitionē q̄ planiꝰ ꝯſonat lr̄e precedēti ⁊ ſequēti. Ad qd̓ ſciendū ꝙ terra egypti multū ꝯmēdat̉ in ſcriptura ex amēitate. vn̄ Gen̄. xiij. ca. terra egypticōꝑatur ꝑadiſo dn̄i. ꝙ aūt fertilitas t̓re egypti plurimumexcedat fertilitatē t̓re ꝓmiſſionis ſatis pꝫ ex geſtis patriarcharū. Abraā eī ꝓpt̓ ſterilitatē t̓re ꝓmiſſionis deſcenditin egyptū. vt Gen̄. xij. Et de iacob ⁊ filijs eiꝰ Gen̄. xlvj. ⁊rō ē. qꝛ in t̓ra q̄ ē irrigua ſpālit̓ ex magno fluuio: ꝓut ē terra egypti. nō ita ꝯtingūt ſterilitates ſicut in t̓ris q̄ licꝫ ſintmagis fructifere. nō tn̄ pn̄t irrigari: niſi ſoluꝫ ex ſola pluuia celeſti: qͣ deficiēte in aliqͣ ꝑte anni ad hoc opportuna:ſtatī ſequit̉ fames: cuiuſmōi erat t̓ra ꝓmiſſiōis. q̄ nō eratirrigua. vn̄ dr̄ in lr̄a. Nō tuoſa ē d̓ celo expectās pluuias⁊ iō ex hoc inducit eos moyſes ad timorē dei. qꝛ terra illaad quā ingreſſuri erāt freq̄nt̓ indigebat bn̄ficio diuino inplunijs opportunis. de qͦ dr̄. Semꝑ oculi illiꝰ in ea ſūt aprincipio āni vſqꝫ ad finē eiꝰ. ⁊ ſic fertilitas terre illius dependet ex obediētia mādatoꝝ dei. vn̄ ſequit̉. Si gͦ obedieritis ⁊cͣ. dabit pluuiā terre vr̄e tꝑaneaꝫ ⁊ ſerotinā vt colligatis frumentū ⁊ vinū ⁊cͣ. ⁊ infra ꝑ oppoſitum. Iratuſqꝫdn̄s claudat celū ⁊ pluuie nō deſcendāt. ⁊ ſic ex p̄dictis īducit eos ad timore dn̄i: tāqͣꝫ freq̄ntiꝰ īdigētes bn̄ficio diuino .ſ. pluuia ad neceſſaria vite hn̄da qͣꝫ ſi cōmorarent̉ ioegypto vbi tal̓ freq̄ntia nō erat ſic ex neceſſaria. Qd̓ dr̄ d̓terra ꝓmiſſiōis ꝙ ē lacte ⁊ melle manās n̄ ꝯͣdicit p̄dictisnā hͦ intelligit̉ p̄ſuppoſita pluuia optīa ꝓut qͣlitas patriequirebat.¶ Replica.N ca. xj. vbi poſtillator exponēs illd̓. Terra quaꝫingredieris nō ē ſicut terra egypti adducit quorūdā iudeoꝝ expoſitionē dicētiū ꝙ t̓ra ꝓmiſſiōis nōē ſic̄ t̓ra egypti. Sꝫ illā expoſitionē abijcit ratiōabilit̓ exlr̄a. q̄ dicit t̓raꝫ ꝓmiſſaꝫ n̄ ſolū h̓ ſꝫ ⁊ ī multꝭ alijs locꝭ optimā lacte ⁊ melle manantē: Bur. āt dic̄ illā abiectā expoſitionē eē maxīe autenticā. ⁊ nitit̉ ſoluē argumentū poſtillatoris dicētis: ꝙ t̓re ꝓmiſſe ꝯmēdatio dꝫ ītelligi p̄ſuppoſita pliuia opportūa ꝓut qͣlitas t̓re reqͥrebat: addēs ꝙ fer

tilitas illiꝰ tre depēdet ex obediētia mādatoꝝ dei. hͦ eī ⁊ ſiveꝝ eēt. qͦ ad ſingularē reſpectū diuinū erga illū populūiſraelē. nō ē tn̄ veꝝ de cōit̉ accidētibꝰ īmo ſic ſꝑ fuit optīaēt tꝑe increduloꝝ. Un̄ etſi filij iſrl̓ ꝓpt̓ inobediētiā aliquādo paſſi ſūt penuriā in t̓ra illa. hͦ nō arguit ſterilitatē tre.qͥa ⁊ ſic eoꝝ inobedientiā punire potuitin egypto: ⁊ dyaboliinobediētia punitaē in celo. nec valentmotiua q̄ Burgē. ꝓſua opiniōe allegat.Pro ꝯmēdatōe em̄egypti vltra terrā ꝓmiſſiōis allegat falſe gen̄. xiij. ꝙ egyptꝰcomparat̉ paradiſodn̄i. nā ſolū illa portio qͣ de egypto venitur in ſegor ꝯmēdat̉aſſimilādo nō paradiſo vt allegat Bur.ſꝫ regiōi circa iordanē. vide bn̄ falſā burgē. allegationeꝫ. necgeſta patriarcharuꝫq̄ bur. ad idē allegatꝓbant qd̓ intendit.Abraā ei nō ꝓpt̓ ſterilitatē t̓re ꝓmiſſe ꝑegrinabat̉ in egiptūqꝛ vt Act̉. vij. dr̄. Denō dedit ei hereditatē in illa t̓ra. nec paſſū pedis. ſꝫ repromiſit: nā ꝑegrinabat̉etiā ꝑ illas ⁊ alias t̓ras nūc ad orientē ⁊cͣ. ⁊ nouiſſime admeridiē q̄ t̓ra fuit ꝓpīqͣ egypto: ⁊ cū eēt ibi fames n̄ ꝑꝑ ſterilitatē ſꝫ ꝓpt̓ aliud accidēs. ⁊ forte vt cōit̉ exponit̉. ꝓpt̓ ꝓbationē fidei Abrae. vide in poſtil. quā ſuſtiuet bur. tunciuit in egyptū. h̓ eī ſepe cōtingit. ꝙ in terris bonis ſatis cōpetēter ſe hn̄tibꝰ: fames ex ꝑte ē in vna t̓ra ⁊ nō in alia etecōuerſo. nec tꝑe Iacob: erat fertilitas in egypto. qꝛ vt hr̄Gen̄. xliiij. ſeptē anni ſterilitatis nō mō erāt in alijs terrisſꝫ ēt in egypto. in qͦ nō rōe fertilitatis terre ſꝫ induſtria Ioſephẜuauit frumēta ad vendendū ꝓ qͥbꝰ iuit iacob et familia eiꝰ. Rō āt quā ad idē aſſigͣt bur. potiꝰ ē ad oppoſitūqꝛ magna flumīa p̄t̓ fluētia t̓ras ſepe cūcta terrenaſcentiaexcreſcēte inundātia abſorbēt ⁊ ſterilitatē cauſāt. vt pꝫ circa renū. albeam ⁊cͣ. ⁊ fortaſſis ita fuit tꝑe ioſeph in egyptoquā plꝰ burg. magnificat qͣꝫ ſuā natiuā patriā. ſine tn̄ rōe ⁊auctoritate¶ Capitulum. xij.Ec ſūt p̄cepta. Poſtqͣꝫ moyſes explanauit ea q̄ ꝑtinēt ad p̄ceptū dilectiōis diuine. qd̓ ē pͥncipiuꝫ reſpectu p̄ceptoꝝ decalogi. vt. sͣ. dictū ē. c. vj. Hic cōſeq̄nter ponūt̉ alia p̄cepta ⁊ monitiōes q̄ ſūt qͣſi q̄dā concluſiōes elicite ex p̄ceptis decalogi. ⁊ ꝑ ꝯn̄s q̄dā explanatiōes. quō decē p̄cepta debeant ordinari ⁊ obẜuari. Circaqd̓ ſic ꝓcedit̉. qꝛ pͦ ponit̉ hmōi p̄ceptoꝝ explicatio. ſcd̓oinfertur intenta concluſio. capitulo. xxvj. Adhuc primoponuntur illa que ordinant ad deū. Secundo ea q̄ ordināt ad ꝓximū. ca. xvj. ibi. Iudices ac magiſtros ꝯſtituēsIciēdū tn̄ ꝙ iſta diuiſio nō eſt ita p̄ciſa: qͥn in pͥma partemulta ponat̉ q̄ ordināt̉ ad ꝓximū. ⁊ in ſecūda multa queordināt̉ ad deū. Noyſes em̄ hūc libꝝ pͥmo tradidit filijsiſrl̓ v̓bis ꝑ modū exhortationis ⁊ p̄dicatōis ſic̄ dictū fuitin pͥn. hꝰ libri. ⁊ hoc pꝫ ex toto ꝓceſſu ip̄iꝰ. ꝓpt̓ qd̓ frequēt̉repetit eādē ſnīam in diuerſis locis. ⁊ aliqn̄ ſub eiſdē verbis. ⁊ de vna materia frequēter tranſit ad aliam. ⁊ ad p̄cedentē reuertitur ſicut ſolet fieri in p̄dicationibꝰ ⁊ exhortationibus. ⁊ ideo in hoc libro ⁊ maxime in ſequentibꝰ huius libri non poteſt inueniri diuiſio ita preciſa qͥn

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