Liber

Terre qͦꝫ memor ero: q̄ cūrelicta fuerit ab eis. cōplacebit ſibi in ſabbatis ſuis.patiēs ſolitudinē ꝓpter illos. Ip̄i ꝟo rogabūt ꝓ peccatꝭ ſuis eo ꝙ abiecerīt iudicia mea ⁊ leges meas deſpexerīt Attn̄ etiā cū eētī t̓ra hoſtili: nō penitꝰ abieci eos neqꝫ ſic deſpexi vtꝯſumerent̉: ⁊ irritū facereꝫpactū meū cū eis. Ego emſuꝫ dn̄s deꝰ eoꝝ ⁊ recorda

bor federis mei priſtini qn̄eduxi eos de terra egyptiin ꝯſpectu gentiū vt eſſemdeꝰ eoꝝ. Ego dn̄s deus.Hec ſunt iudicia atqꝫ p̄cepta ⁊ leges qͣs dedit dn̄sinter ſe ⁊ inter filios iſrl̓ iniōte ſynai ꝑ manū moyſi.IOcutuſ ¶ Ca. xxvij.ſqꝫ eſt dn̄s ad moyſendicēs Loquere filijsiſrl̓: ⁊ dices ad eos Homoqui votū fecerit ⁊ ſpoſpon

deris mei ⁊cͣ. c ¶ Terre qͦꝫ memor ero. reducēdo ibi habitatores ſuos cetera pdtēt ex dictis.In ca. xxvj. vbi d̓r in poſtilla. Ponā tabernaculū meū īNIcet planꝰ ſenſus lr̄e huiꝰ qd̓ d̓r ambulabo īter vosmedio veſtri.Additio.¶poſſit intelligiſcꝫ vos ꝓtegendo etꝯſolando ꝓut in poſtilla. tamē vlterioriſenſu intelligit̉ ⁊ magis ꝓprie: cū deus incarne aſſumpta eētambulaturus greſſibus corꝑalibus īterillos: ⁊ ſic illa ꝓmiſſio fuit impleta ī aduentū xp̄i: qn̄ xp̄s inꝓpria ꝑſona diuinaambulauit inter filios iſrl̓: ⁊ erat eis deꝰſcꝫ ppl̓o cū quibꝰ cōuerſabat̉: qui eū ꝓfitebant̉ dicētes. Tuvn̄ ſuꝑ illud verbū Ambulabo inter vos: glo. Hō factuses xp̄s filiꝰ dei viui.vnde hic eſt deꝰ noſter ⁊ nō reputabit̉ alius ab eo: poſt hͦin terra viſus eſt. ⁊ cū hoībus cōuerſatus eſt: hec in gloſaQue nō eſt eſtimāda myſtica expoſitio ſꝫ lr̄alis. Nā ex hͦqd̓ dicit̉. Ponā tabernaculū meū in medio veſtri iam intelligebat̉ ambulatio diuina cū eis: dādo diuina reſpōſa⁊ ꝓtegādo: ⁊ ꝯſolādo: ꝓut ſupra fuit tactū Exo. in additione. xxxiij. Que quidē ambulatio ibi d̓r: cū eis. cuꝫ moyſes hec petēda diceret. Obſecro dn̄e vt gradiaris nobiſcūhic aūt nō d̓r ſic: ſꝫ ambulabo inter vos. ⁊ ero deꝰ veſter. qͣſi manifeſte innuēs ꝙ ambularet inter eos qͣſi vnꝰ ex eisſcꝫ verus homo: vn̄ ſubiūgit. Et ero deꝰ veſter. Et notādūꝙ Ra. moy. gerūdenſis in ſua expoſitione multa de hoctradit: inter q̄ ſic dicit: ꝙ ī futuro tꝑe .ſ. Neſſie pueri iſraclitici ſunt demōſtraturi deum digito. Iuxta illud Eſaiexxv. ca. Ecce deꝰ noſter iſte: expectauimꝰ eū. Itē ⁊ antionoſtri dixerūt futurū eſt qd̓ deꝰ exercebit̉ cū iuſtis in hͦ ſeculo: in futuro tꝑe .ſ. tꝑe Neſſie. Que quidā ꝓmiſſionesnunqͣꝫ fuerūt implete: ſꝫ implebunt̉ in tꝑe ꝑfectionis: hecille. Que quidē verba manifeſte ꝯſonāt catholice veritatiẜm quā verus Neſſias qͥ eſt verus deꝰ demonſtratꝰ fuitdigito a pueris hebreoꝝ ⁊ ramis in die palmaꝝ: vt habet̉NNath̓ xxj. ca. Qui qͥdē xp̄s ſępe exercitatꝰ eſt ⁊ ꝯuerſatcū iuſtis .ſ. apl̓is tanqͣꝫ verꝰ hō. Que quidā ꝓmiſſiones:ꝓut iſte auctor ꝯfitet̉ nunqͣꝫ fuerūt implete tꝑe ve. teſta. ſꝫſpectabāt impleri tꝑe Neſſie: vtinā iſte auctor intellexiſſet ſe ip̄m ⁊ bene egiſſet.n ca. xxvj. vbi d̓r in poſtilla. Ꝙ ſi non audieritis me.Hic ꝯn̄r inducit̉ ppl̓s ꝑ ꝯminatiōes ⁊cͣ. ¶ Additio.Ste maledictiōes ꝯminatorie q̄ in hͦ ca. ꝯtinent̉ ꝓut cōiter exponunt̉ ſunt ꝓphetice. qꝛ oīa penalia h̓ꝯtenta ꝯtigerūt illi ppl̓o in diuerſis ⁊ varijs tēporibꝰ. Sed circa hͦ eſt aduertendū ꝙ infra Deut̓. xxviij. ponunt̉ alie maledictiones ſeu cōminationes: q̄ in multisaſſimilant̉ iſtis: ⁊ inter vtraſqꝫ ẜm Ra. moy. gerunden̄. qͥinter oēs expoſitores hebreoꝝ: d̓ hac materia magꝭ ꝓprieſcripſit: eſt q̄dā dr̄ia nō modicū attēdenda .ſ. ꝙ ꝯminationes ꝓphetice in hͦ ca. ꝯtēte ꝑtinēt ad captiuitatē babylonicā ī qͣ fuerūt plenarie īplete. Cōminatiōes v̓o ꝯtēte Deu.xxviij. ꝑtinēt ad captiuitatē Romanā in qͣ fuerunt plenarie ꝯplete: ⁊ in qͣ etiā hodie ẜm ip̄m durāt: ex qͣ qͥdē ꝯſideratione ſi bn̄ attendat̉ ꝓut ī p̄dicto ca. Deū. dn̄o diſponēte declarabit̉: ꝯfundi poſſet error iudeoꝝ īprouide ſpectātiū pn̄tis captiuitatis redēptionē ꝑ meſſiā inaniter ab eisſpectatū. Ꝙ aūt ꝯminationes ꝓphetice in hͦ ca. ꝯtēte ꝑtineant ꝓprie ad captiuitatē babylonicā ptꝫ ex multꝭ q̄ abip̄o Rab. moy. narrant̉ in ſua expoſitione ī hͦ loco. Quo-

rū duo q̄ vident̉ ſufficere ad ꝓpoſitū ꝯcludēdū ad pn̄s on̄dam ceteris omiſſis vt tractent̉ ī illo ca. ſupradicto Deu.xxviij. vbi deo duce pleniꝰ tractabunt̉. Primū quidē exqͦ ptꝫ ꝙ hmōi ꝯminatiōes ꝓphetice in hoc capl̓o ꝯtēte ꝑtinēt ad captiuitatē babylonicā eſt: nā in hͦ loco aſſignat̉ tāqͣꝫ cā p̄cipua deſtructiōis eoꝝ pctm̄ idolatrie in quo fuerūtfrequēter p̄uaricatiiudei tꝑe tēpli primiꝓut ptꝫ. iiij. Regumxxj. ⁊ in qͣꝫplurimisalijs locis: vn̄ h̓ d̓r.Deſtruā excelſa vr̄a⁊ ſimulachra ꝯfringā: cadetis inter ruinas idoloꝝ veſtroꝝqd̓ quidē pctm̄ nō īuenit̉ tꝑe tēpli ſcd̓i:ſꝫ potius ſacerdotes⁊ alij viri ruſtici. quitūc tꝑis ppl̓o p̄ſidebāt reſtiterūt idolatrie vſqꝫ ad martyriūvt ptꝫ. j. Mach̓. Secūdū v̓o ex quo ptꝫ ꝓpoſitū ſupradictu: ſumit̉ ex ꝑte durationis huiꝰ captiuitatis .ſ. babylonice: q̄ ex iudicio diuino fuit ꝯmēſurata tꝑi qͦ nō ſeruauerūt ſabbata terre. vn̄ d̓r h̓ Tūc placebūt terre ſabbata ſuacūctis diebꝰ ſolitudinis ſue qn̄ fueritis ī terra hoſtili ſabbatizabit ⁊ requiſcet: eo ꝙ nō requieuit in ſabbatis vr̄isqn̄ babitabatis in ea: ex quo ptꝫ ꝙ tot annis terra eoꝝ requieuit in ſabbatis quot annis fuerūt in captiuitate babylonica .ſ. lxx. annis: vn̄. ij. ꝑalip. vlti. ca. de duratione captiuitatis babylonice d̓r: ⁊ ꝯplet̉ ſermo ex ore Hieremiexxxix. ca. qd̓ nō pōt dici de captiuitate eoꝝ hodierna quehodie trāſcendit mille ⁊ quadringentos annos ⁊ aliquotvltra. Ex qͥbꝰ ptꝫ ꝙ maledictiōes cōminatorie cū alijs adhͦ ꝑtinētibꝰ in hoc ca. ꝯtente intelligunt̉ eē totaliter īpleteī deſtructione hierl̓m ꝑ chaldeos lꝫ ꝑtialiter quedā earuꝫfuerūt implete etiā in alia captiuitate cū d̓r hic Ut comedatis carnes filioꝝ ⁊ filiaꝝ veſtraꝝ. qd̓ fuit īpletū in obſidione hierl̓m ꝑ chaldeos. Iuxta illud trenoꝝ. iiij. ca. vbide his q̄ contigerūt in obſidione hierl̓m tꝑe chaldeoꝝ d̓r.Nanꝰ mulieꝝ miſericordiū coxerūt filios ſuos: facti ſūtcibus eaꝝ Idē etiā fuit impletū in obſidione hierl̓m perTytū ẜm ioſephū: vt habet̉ in poſtilla: ⁊ ſic de quibuſdāalijs hic cōtētis: q̄ in vtraqꝫ obſidione ſeu captiuitate ꝯtigerūt. Oīa tn̄ in hͦ ca. ꝯtēta integraliter cōtigerūt in prīacaptiuitate babylonica tm̄. nō aūt in ſcd̓a vt dictū eſt.¶Replica correctorij cōtra Burg.Ed qd̓ notat bur. ca. xxvj. vt ꝓmotiuū xp̄iane fideis Otrāſeat: dūmodo cū ſenſu principali qͥ eſt d̓ xp̄o ſenus littere primariꝰ: qͥ eſt de gubernatiōe ppl̓i ꝑ deſertū nō abijciat̉. ⁊ ſic terminant̉ replice in lęuitico.Ocutuſqꝫ eſt dn̄s. Hec eſt q̄rta ꝑs ¶ Capl̓m. xxvij.principalis huiꝰ libri ꝓut dictū fuit a principio: inqua agit̉ de ſolutionibus. ⁊ etiā redemptionibꝰ votoꝝ que ſunt quedā oblationes ſpeciales. Et pͦ agit̉ de voto obligatis. ſcd̓o de ꝯſecratis: ibi Omne qd̓ dn̄o cōſecratur. tercio de decimis: ibi Oēs decime. Prima in duas:qꝛ primo agit̉ de redēptione votoꝝ. ſcd̓o remouet̉ circa hͦdubiū. ibi. Primogenita ⁊cͣ. Circa primuꝫ primo agit̉ devoto circa ꝑſonā humanā. ſcd̓o de voto circa rem poſſeſſam: ibi. Animal aūt Circa primū ſciendū ꝙ homo nō eſtanimal immolaticiū. ⁊ iō votū factuꝫ de ꝑſona humananō erat ſoluendū ꝑ eiꝰ immolatianē ſed ꝑ redemptioneꝫ.ꝑſona autē humana ẜm diuerſas etates eſt maioris velminoris valoris: ⁊ plus ⁊ minus poſſet vendi. ⁊ ideo ẜmquatuor etates taxat̉ hic p̄ciū redemptionis A viceſimoem̄ anno vſqꝫ ad ſexageſimū eſt etas melioris cōditiōisUnde ⁊ ẜm talē etatē numerabant̉ illi qͥ poterāt ad bel-