Liber

cetus atqꝫ collecte. Omneopꝰ ẜuile n̄ facietꝭ ī eo. Heſunt ferie dn̄i qͣs vocabitꝭceleberrimas atqꝫ ſanctiſſimas: offeretiſqꝫ ī eis oblationes dn̄o: holocauſta etlibamēta iuxta ritū vniuſcuiuſqꝫ diei exceptꝭ ſabbatis dn̄i doniſqꝫ vr̄is. ⁊ queofferetꝭ ex voto: vl̓ q̄ ſponte tribuetꝭ dn̄o. A qͥntodecimo gͦ die menſis ſeptimiqn̄ ꝯgregaueritꝭ oēſ fructꝰt̓re vr̄e: celebrebitꝭ feriasdn̄i ſeptē diebꝰ. Die pͥmo⁊ die octauo erit ſabbatū.k .i. reqͥes. Sumetiſqꝫ vob̓die prīo fructꝰ arborꝭ pulcerrime ſpatulaſqꝫ palmaꝝ⁊ ramos ligni denſaꝝ frondiū: ⁊ ſalices d̓ torrēte ⁊ letabimini corā dn̄o deo vr̄o

celebratiſqꝫ ſolēnitatē eiꝰſeptē diebꝰ ꝑ annū. Legitimū ſempitnū erit ī generationibꝰ vr̄is. Mēſe. vij.feſta celebrabitꝭ: ⁊ habitabitis ī vmbracul̓ ſeptē diebus Oīs qͥ de gene̓ eſt iſrl̓manebit ī tab̓naculis vt diſcāt poſteri vr̄i ꝙ in tabernaculis hītare fecerim filios iſrael: cū educerem eosde terra egypti. Ago dn̄sdeus veſter. Locutuſqꝫ ēmoyſes ſuꝑ ſolennitatibꝰdn̄i ad filios iſrael.¶ Capitulum. xxiiij.¶T locutus ē dn̄s admoyſen dicēs Preciꝑe filijs iſrl̓ vt afferāttibi oleū de oliuis puriſſimum ac lucidū ad concinnandas lucernas iugiter

k¶ Sumetiſqꝫ vobis die primo fru. arbo. pul. ⁊cͣ. que aūtſit arbor iſta nō dr̄. dicunt tn̄ aliqui ꝙ ſunt poma citrina.quia ſunt valda pulcra. iſta tn̄ fiebant ad denotandum: ꝙdn̄s in terra deſerta ſuſtentauit eos diu abſqꝫ defectu notabili: vt hr̄ Deut̓. ij. vbi dr̄. Nouit dn̄s iter tuū habitanstecū. xl. ānis. ⁊ nihiltibi defuit. ⁊ ad deſignandū ꝙ de illo deſerto trāſierūt ad t̓rāfructiferā ⁊ delectabilem.¶ In capi. xxiij. vbidr̄ in poſtilla. Et ſil̓rdie octauo ⁊cͣ.Additio.X hoc ꝙ iſta2dies octauadicebat̉ feſtūcete vel collecte: nonhabet̉ ꝙ eadē die colligeret̉ pecunia ꝓ ſacrificijs ⁊ hmōi: tumqꝛ ſil̓r dies ſeptimafeſti paſce dicebaturfeſtū collecte. vt habetur. jͣ. Deut̓. xvj. ⁊tn̄ in illa die nullusdicit ꝙ colligebāturpecunie: tū quia manifeſtū eſt apud doctores hebreos cōiter: ꝙ illa collectio ꝓneceſſitatibꝰ cōibusſacrificioꝝ hmōi fiebat ꝑ totā terrā promiſſionis in primadie mēſis. xij. q̄ p̄cedit ꝑ mēſem principiū āni ſequētis. vthabet̉ ꝑ ſcripturas eoꝝ autēticas: de qͦ ⁊ ſil̓ibus q̄ nō ꝑtinent ad errores ſuos illis credendū ē. Un̄ feſtū cetus dr̄ex hoc ꝙ erat dies celebris in qͦ ppl̓s debebat adunari ſeucolligi ad vacandū diuinis: ⁊ ꝑ ꝯn̄s ceſſare ab oꝑibꝰ ſeruilibus. Un̄ ſemꝑ ſubiungit̉ īmediate huic dictioni: cetusſeu collecte: in hac materia ceſſatio ab oꝑibus. vn̄ hic dr̄.Eſt em̄ cetus atqꝫ collecte: om̄e opus ſeruile nō facietꝭ ineo. Et ſil̓r Deut̓. xvj. de ſeptima die paſche: ſꝫ circa hͦ eſt attendendū: ꝙ hoc feſtū qd̓ fiebat ꝑ ſeptimū diē tabernaculoꝝ nullā hꝫ rōnē lr̄alem q̄ ꝑtineat ad memoriā p̄teritoꝝNā feſtū tabernaculoꝝ cui hoc feſtū cōtinuabat̉ qd̓ celebrabatur ꝑ ſeptē dies cōtinuos: erat memoriale eoꝝ quefuerūt facta in deſerto. Un̄ in lr̄a dr̄. Habitabit in vmbraculis ſeptē diebꝰ: ⁊ ita vt diſcāt poſteri veſtri ꝙ in tabernaculis habitare fecerim filios iſrl̓. De die aut octaua lꝫ eētceleberrima nō fit mētio in cuiꝰ p̄teriti memoriā ſit vndetota rō huiꝰ feſti eſt figuratiua de futuro. Nec eſt dicendūꝙ ꝑ iſtud feſtū figurabat̉ adunatio ppl̓i ⁊ pax p̄ſtita in t̓raꝓmiſſionis: qꝛ ſi ſic debuiſſet ceſſare poſt ingreſſum terreꝓmiſſiōis: ſicut figura ceſſat adueniēte figurato. vnde dicendū videt̉ ꝙ hoc feſtū figurabat ꝯgregationē fideliū ineccleſia xp̄i in pn̄ti: vel in regno celoꝝ futuro. Cuiꝰ ſignūeſt: ꝙ in tota lege moſaica ſeptenariū celebrat̉: ſicut ptꝫ deſabbato int̓ dies hebdomade: ⁊ ſeptē diebꝰ paſche. ⁊ ſeptēdiebꝰ tabernaculoꝝ: ⁊ de celebratione penthecoſtes poſtenumerationē ſeptē hebdomadarū: ⁊ de mēſe ſeptimo inqͥ plurima ⁊ p̄cipua feſta celebrabāt̉. vt in hͦ ca. Sil̓r diesſeptima in veteri lege nō fuit celebris: niſi tm̄ in hͦ loco inqͦ manifeſte denotat̉ ꝙ expletis oībus feſtis veteris legꝭ q̄oīa in hͦ ca. recitant̉ īmediate ſuccederent feſta xp̄i. que inoctauo die .ſ. reſurrectōis īcipiūt ſeu exordiū recipiūt ꝓutiſta largius in gloſa tractant̉: q̄ nō ſunt intelligēda ad ſenſus myſticos ꝑtinere: ſꝫ ad literalē rōne p̄dicta.¶ Replica correctorij contra Burgenſem.

N ca. xxiij. vbi poſtillator ad lr̄am exponit qͣre dies octaua poſt feſtuꝫ tabernaculoꝝ dicebat̉ cetusvel collecta. Burg. ꝯͣdicit aſſerēs illius diei octauenullū eſſe ſenſum lr̄alē niſi figuratiuū de futuro ⁊cͣ. In qͣdigreſſione ſe inuoluit in multꝭ. pͥmo qꝛ arguit ꝑ locū abauctoritate negatiuedicēs nō hr̄ ī lr̄a: igit̉nō ē veꝝ. Patet authoc eſſe argumentūꝯfirmās errorē huſſitaꝝ. ſcd̓o qꝛ dicit ſeptimā paſche dici cetus ⁊ collecte. vt ptꝫDeut̓. xvj. tn̄ vt dicittuc non colligebant̉pecunie: ſed poſtillator exponit illū locūmultipl̓r. vno mō vthic: tūc em̄ burg. ibinō ꝯͣdicit. tercio incōueniēter ſine allegatione ſacri canonisponit auctoritateꝫhebreorū catholicisdoctoribꝰ cū poſtillatore cetū ⁊ collectaꝫad lr̄am exponētibꝰvt ptꝫ in ſcholaſticahyſtoria circa li. nūeroꝝ ca. de cenophegia. qͣrto qꝛ ſine rōe⁊ aucͣte dicit diei collecte nullā eſſe expoſitioneꝫ lr̄alē ex aliqͦfacto p̄terito: qd̓ falſum videt̉. qꝛ ſcholaſtica hyſtoria ⁊ poſtillator ⁊ alij doctores catolici aſſignātrōem lr̄alē nullā abſurditatē hn̄tē: q̄ rō ⁊ ſi ī lr̄a n̄ expͥmat̉vt dicit bur. ex lr̄a tn̄ trahi pōt nō abſurde. certe em̄ ē apd̓oēs: ꝙ collecte fiebāt ꝓ cōi vſu facrificioꝝ: ſꝫ qͦ tꝑe fiebāt exlr̄a nō hr̄: niſi h̓ ⁊ Deut̓. xvj. ſunt etiā alie feſtiuitates qͥbꝰin lr̄a nō dat̉ rō lr̄alis: q̄ tn̄ exͣ lr̄am ſine abſurditate per doctores ſepe aſſignat̉: ſicut expoſitō ꝑ multoꝝ pſalmoꝝ adlr̄am q̄ a ſctīs etiā doctoribꝰ varie ponit̉. ſi em̄ lr̄a de oībꝰredderet rōem facile eēt lr̄am expone̓: cuiꝰ tn̄ expoſitōnismultipl̓r difficultas on̄dit̉ a bto hierony. in ꝓlogo biblie.Aec aſſigͣtio burg. ex lr̄a hꝫ colorē. Dicit em̄ feſtū cetꝰ velcollecte: dici ex eo qꝛ ppl̓s debebat adunari ſeu colligi advacandū diuinis. ⁊ ꝑ ꝯn̄s vacare ab oꝑibꝰ ſeruilibꝰ ſꝫ lr̄a vr̄ꝯͣdicere huic aſſignatōni. Deut̓. xvj. vbi dr̄ qꝛ collecta dn̄idei tui ē: ⁊ nō dr̄. qꝛ collecta ppl̓i ē. ſꝫ dn̄i dei tui ē. Collectaaūt dn̄i dei nō vr̄ poſſe intelligi de collecta ppl̓i: ſꝫ de collecta facta a ppl̓o ad honorē dn̄i dei: vt ex effectu dicat̉ collecta dn̄i dei: ⁊ vt illa collecta cōpetētiꝰ fieret ꝓhibet̉ in eodie opꝰ ẜuile vt ꝯpetētiꝰ ppl̓s ꝯueniat ad cultū dei: vt etiādic̄ bur. vbi collecta fieret ne ꝑ opꝰ ẜuile alicui ꝯueniēt̓ excuſatōi locꝰ eēt. Pꝰ lr̄alē igit̉ expoſitōꝫ figuralē quā bur.ſumit ex gloſa ordinaria laudo: qꝛ fidei fauet. ¶ Ca. xxiiij.a T locutꝰ eſt dn̄s. Deſcpͥtis ſolēnitatibꝰ ꝑtinētibusTead totū ppl̓m generalit̓. Hic ꝯn̄r ponunt̉ ꝑtinētesAd ſacerdotes ſpāliter. Et pͦ deſcribit̉ hmōi cultus.ſcd̓o ponit̉ incidēs caſus: ibi. Ecce aūt ⁊cͣ. Prima ī duas:qꝛ pͦ agit̉ de cōpoſitōe lucernaꝝ. ſcd̓o de ꝓpoſitōne panū:ib. Accipies qͦꝫ ſimilā. Utrūqꝫ em̄ ꝑtinebat ad officium ſacerdotū: ⁊ cedebat ad honorē ⁊ cultū diuinū. Circa pͥmūdr̄. b ¶ Precipe filijs iſrl̓ ⁊cͣ. qꝛ oleū vn̄ lucerne debebātimpleri: debebat a ppl̓o miniſtrari. c ¶ Puriſſimū. ſineamurca aut fece aliq. d ¶ Lucidū. vt eēt aptū ad dandūlumē. e ¶ Ad ꝯci. lucer .i. cōpouēdas. f ¶ Iugit̓ .i. cōtinue lꝫ arderet ſolū de nocte ẜm aliqͦs: ſicut ⁊ agnꝰ oblatꝰ inholocauſtū mane ⁊ veſꝑe dicebat̉ iuge ſacrificiū. vel dicit̉