Druckschrift 
Prima pars (1493) super Genesim Exodum Leuiticu[m] Numeri Deutronomiu[m] Josue Judicu[m] Regum [et] Paralyppomenon
Entstehung
Seite
166b
Einzelbild herunterladen
 

Liber

n dn̄o: ſiue illa bos ſiue ouiſnō īmolabunt̉ vna die cuꝫo fetibꝰ ſuis. Si īmolaueritꝭhoſtiā ꝓ gr̄arūactōne dn̄ovt poſſit eē placabil̓: eodēdie comedetis eā. Nō remanebit qͥcqͣꝫ ī mane alteprius diei. Ego dn̄s. Cuſtodite mandata mea ⁊ faciteea. Ego dn̄s. Ne polluatꝭnomē meū ſcm̄ vt ſcīficer īmedio filioꝝ iſrl̓. Egodn̄sqͥ ſctīfico vos ⁊ eduxi d̓ t̓raegypti vt eſſem vob̓ ī deūEgo dn̄s Capi. xxiij.Ocutuſqꝫ eſt dn̄s admoyſen dicēs Loq̄refilijs iſrael ⁊ dices adeos. He ſūt ferie dn̄i quasvocabitꝭ ſctās Sex diebꝰb facietꝭ opꝰ: dies ſeptimusqꝛ ſabbati reqͥes vocabit̉ſctūs. Om̄e opus nō facietis ī eo. Sabbatū dn̄i ē. incūctis hītationibus vr̄is.c He ſunt gͦ ferie dn̄i ſctē qͣscelebrare debetꝭ tēporibꝰdſuis. Mēſe primo qͣrtade

cima die mēſis ad veſperūē phaſe dn̄i ē. ⁊ qͥntadecimadie mēſis huiꝰ ſolennitastazimoꝝ dn̄i ē. Septē diea bus azima comedetis. Dies primꝰ erit vob̓ celeberhͦrimus ſanctuſqꝫ Oē opusi ſeruile nō facietis ī eo. ſedofferetis ſacrificiū in ignek dn̄o ſeptē diebꝰ Dies aūtſeptimꝰ erit celebrior ⁊ ſanctior: nullūqꝫ ẜuile opꝰ faicietꝭ ī eo. Locutuſqꝫ ē dn̄sad moyſen dicēs. Loquere filijs et dices ad eos.i Cū ingreſſi fueritis terraꝫquam ego dabo vobis: etmeſſueritꝭ ſegetē feretꝭ manipulos ſpicarū primitiasmeſſis vr̄e ad ſacerdotemo Qui eleuabit faſciculū coram dn̄o vt acceptabile ſitꝑ ꝓ vobis altero die ſabbati ⁊ ſanctificabit illū. Atqꝫin eodē die quo manipulꝰconſecrat̉: credet̉ agnꝰ immaculatꝰ āniculus ī holoq̄ cauſtū dn̄i: ⁊ libamenta of

n Siue illa bos ſiue ouis nō īmolabunt̉ ⁊cͣ. hoc fuit preceptū: vt iudei qͥ erāt crudeles exercerent̉ ad pietatē circabruta aīalia: vt per hoc mitiores efficerent̉ erga hoīes. Uidebatur aūt qͦdāmodo crudele ꝙ mater cū fetu īmolaret̉⁊ iō hͦ fuit ꝓhibitū rōe dicta. Itē qꝛ aliqͥ ydolatre ẜm ritūſuū matrē cum fetuydolis immolabantEiſdē rōnibꝰ p̄cipit̉Deut̓. xxij. ꝙ ſi quisinuenerit nidū ⁊ matrē incubantē pullisꝙ non teneat ſimulmatrē eū filijs: ſꝫ patiat̉ matrē abire captos filios tenens.o Si īmolaueritishoſtiā hoc. sͣ. vij. capoſitū ē ⁊ expoſitū:ſꝫ h̓ repetit̉ ad maiorem imp̄ſſionē.p Cuſtodite mādata mea. Hec ē cōcluſio huiꝰ capituli: videlicet obſeruatiodictoꝝ: cuiꝰ rō ſubditur cū dicitur.q Ego dn̄s .i. tanteauctoritatis ꝙ debetis ſimpl̓r obedire.r Ne polluatis nomen meū. offerendoimmūda ſuꝑ altaremeū. s Ut ſanctificer ī medio filiorum iſrl̓. non ꝙ ꝑ ſacrificia aliqͥd accreſcat ſanctitati diuineſed magis ipſis offerentibus deuote. iōdicit̉. In medio filiorum iſrael. Capitulū. xxiij.Ocutuſqꝫ ē dn̄s. Hec ē tercia ꝑs p̓ncipalis huiꝰ libri in qͣ agit̉ de tꝑibus offerēdi: q̄ quidē iꝑ̄a ſunt ſolennitates in qͥbus fiebāt ſpālia ſacrificia vltra quotidiana. Et pͥmo agit̉ de tꝑe dictaꝝ ſolēnitatū. ſcd̓o ponit̉inductio ad obſeruātiā eaꝝ. xxvj. ca. Circa pͥmū p̄mittuntur ſolēnitates q̄ durabāt ꝑ aliquā ꝑtē anni. ſcd̓o ſubdunt̉ille q̄ durabāt ꝑ totū annū .xxv. Adhuc circa primū p̄mittunt̉ illa q̄ ꝑtinebāt general̓r ad totū ppl̓m. ſcd̓o q̄ ſpāliterad ſacerdotes. xxiiij. ca. Prima in duas. qꝛ pͦ p̄mittit̉ obſeruatio ſolēnitatis ſabbati que fiebat qͣlibet hebdomadacū dr̄. b Dies ſeptimꝰ. Omne opus nō facietis in eo.qꝛ etiā illa q̄ ꝑtinebāt ad cibū ⁊ potu nō poterāt illo die p̄parari: ſꝫ die p̄cedēti. vt hr̄ Exo. .xvj. qͣliter aūt ſabbatū ſitobſeruandū plenius dictū fuit Exo. xx. ca. Sꝫ h̓ ⁊ in pluribus alijs locis repetit̉ hmōi obſeruatio vt magis cordibus hoīm imprimeret̉ c He ſunt ergo ferie. Hic ſcd̓oponunt̉ ſolēnitates q̄ fiebāt ſemel in anno. Et primo agit̉de ſolēnitate paſche. ſcd̓o de ſolēnitate penthecoſtes: ibi.Numerabitis ergo. tercio de ſolēnitate tubarū: ibi. Iocutuſqꝫ eſt dn̄s. qͣrto de ſolennitate expiationis: ibi. Decimodie. quinto de ſolēnitate tabernaculoꝝ: ibi. Et locutus eſtdn̄s. Adhuc primo agit̉ de ſolēnitate paſchali. ſcd̓o de oblatione primitiaꝝ q̄ fiebat infra feſtum paſche: ibi. Locutuſqꝫ eſt dn̄s. Eirca primū ſciendū ꝙ ſolennitas paſchaliscelebrabat̉ in memoriā beneficij qͦ educti ſunt filij iſrahelde egypto q̄ quidē eductio fuit. xv. die mēſis primi ⁊ id̓otūc fiebat ſolēnitas illa. Inciplebat tn̄ a veſpere p̄cedētisdiei in qͦ veſpere īmolabat̉ agnꝰ paſchalis. di cuiꝰ immola

tione dictū fuit plenius Exod̓. xij. ⁊. xiij. ⁊ hͦ eſt qd̓ dr̄ hic.d Nenſe primo ⁊cͣ. dicebat̉ aūt illa īmolatio phaſe .i. trāſitus: qꝛ angelus in illa nocte ꝑcutiens pͥmogenita egyptioꝝ trāſibat domꝰ hebreoꝝ: in qͣrū ſuꝑliminaribꝰ erat deſanguine agni īmolati nihil ꝑcutiēs in eis ſꝫ magꝭ ſaluās.e Et qͥndecima ⁊cͣ.Incipiebat tn̄ ſicutdictū ē a veſpere precedentis diei: in quonō debebat apparere fermentū ſeu fermentatū in domibꝰhebreoꝝ.f Septē diebꝰ azima eomedetis. quiatot diebꝰ durabat ſolēnitas. Comedebātaūt azima in memoriam huiꝰ ꝙ filij iſrl̓imminente exitu deegypto nō poterantfermentare egyptijscogentibꝰ eos exire.vt hr̄. Exo. xij. ca.g Dies primꝰ eritvobis cele. Erat em̄celebrior qͥnqꝫ ſequētibus. ideo ſubditurh Omne opus ſeruile nō facietis ī eo.poterāt tn̄ p̄parari illa que erāt ad cibū ⁊potuꝫ neceſſaria: qꝛtalia opera nō reputantur ſeruilia.i Sed offeretis ſacrificiū ⁊cͣ. Iſtud ſacrificiuꝫ determinat̉infra. Nume. xxviij.k Dies autē ſeptimus erit celebrior.nō reſpectu primi ſꝫreſpectu int̓medioꝝin qͥbus nō ſolū erat licitū p̄parare ea q̄ ad victū ꝑtinent.ſꝫ etiā alia oꝑa facere. Cōſiderandū tn̄ ꝙ qn̄cunqꝫ occurrebat dies ſabbati .ſ. prima vel ſeptima die huiꝰ ſolēnitatis:vel in aliqͣ intermedia illa dies erat obſeruāda: ſic ꝙ nullūopus fieret etiā circa p̄parationē ciboꝝ. l Locutuſqꝫ ēdn̄s. Hic ꝯn̄r agit̉ de oblatōe primitiaꝝ q̄ fiebat ī craſtinopaſche cū dr̄. m Cū ingreſſi fueritis terrā ⁊cͣ. Ex qͦ pꝫ ꝙiſtud p̄ceptū de primitijs nō obligabat donec eſſent in t̓raꝓmiſſionis. n Et meſſueritis ſegētes. Non ē intelligēdum ꝙ tūc eſſet meſſis cōis ſegetū. qꝛ non poterat eſſe itacito: ſꝫ tunc hoīes colligebāt ſpicas appropinquantes admaturitatē q̄ magis feſtinabant ad hoc in aliqͣ parte terreiſrl̓: ⁊ dicūt hebrei ꝙ erat in ſorte neptalim ⁊ de his offerebantur primitie in paſcha: ⁊ hoc eſt qd̓ dr̄. Feretis manipulos ſpicarū ⁊cͣ. o Qui eleuabit faſciculū. In hebreohabet̉. Qui eleuabit gomor. ⁊ ſic ꝯſequēter in iſto capitulo vbi habet̉. Nanipulus. In hebreo gomor. qꝛ lꝫ apportarent̉ ſpice ꝓ primitijs: tū anteqͣꝫ de ipſis fieret ſacrificiūtorrebant̉ igni: vt hr̄ sͣ. .j. ca. ⁊ ꝑ cōfricationē excutiebāturgrana. de qͥbus implebat̉ gomor q̄ eſt decima ꝑs ephi: vtdictū fuit Exo. xvj. ⁊ inde fiebat ſacrificium. p Alterodie ſabbati. In hebreo habet̉. in craſtino ſabbati: ⁊ accipit̉ſabbatū ꝓ die ſeptima ſeptimane. ſꝫ ꝓ prima die paſche qͦerat. xv. dies mēſis primi q̄ etiā vocatur hic ſabbatū eo ꝙrequies erat ab omni opere ſeruili. ⁊ oblatio dictarū primitiarū fiebat. xvj. die eiuſdē menſis. q Et libamentaſcꝫ illa que ſimul cū agno offerebant̉ in holocauſtū ⁊ que:ſint illa oſtendit̉ cū dicitur. Due decime ſimile ⁊cͣ.