Geneſis

¶ Capl̓m. l.Uod cernens ioſephruit ſuꝑ faciē pr̄is flēſ⁊ deoſculās eum: p̄cepitqꝫſeruis ſuis medicis vt aromatibus condirent pr̄em.Quibus iuſſa explentibuſtranſierūt quadraginta dies. Iſte quippe mos eratb cadauerum ꝯditoꝝ. Fleuitqꝫ eum egyptuſ. lxx. diebꝰEt expleto planctꝰ tempo-

re locutus eſt ioſeph ad familiā pharaonis. Si inueni gratiā in ꝯſpectu veſtroloquimini in auribꝰ pharaonis: eo ꝙ pater meꝰ adiurauerit me dicēs. En moricor in ſepulcro meo qd̓ fodimihi ī t̓ra chanaā: ſepeliesme. Aſcēdā igr̄ ⁊ ſepeliampr̄eꝫ meū ac reuertar. Dixitqꝫ ei pharao. Aſcēde ⁊ ſepeli pr̄eꝫ tuū ſic̄ adiuratꝰ eſ

que more benedictōnis vel cum benedictōnibus facta eſtSed burg. dicit illud valde incōuenienter dici motꝰ ad idrōnibus modici valoris. Cum em̄ pͦ dicit abrahā eſſe pr̄eꝫfidei: ex hoc tn̄ nō ſeqͥtur eū habniſſe clariorē de credēdisreuelatōeꝫ intenſiue ⁊ extenſiue qͣꝫ poſteriores .ſ. Iacob ⁊ceteros ꝓph̓as: qͣꝫqͣꝫin materia obedientie q̄ ad fidē ꝑtinet:fuerit heroicus prealijs qͣſi pr̄ alij tn̄ inalijs non minꝰ ad fidem ꝑtniētibꝰ eo fuerūt longe clarioresꝓut declarat beatuſGreg. in p̄fatōe mora. poſt mediuꝫ. Inmateria igit̉ obedīeom̄s vere obediētesſunt filij abrahe: vtnotat̉ ad Galath̓. iij.in tex. ⁊ in glo. ita inmateria patīe: verepatiētes ſūt filij iob.⁊ ſic de alijs. Nec ex eo qd̓ allegat burg. ꝙ in ſiuū abraheiuſti deportabantur. ſeqͥtur igit̉ hūit credendoꝝ clarioresreuelatōnes qͣꝫ poſteri. Sinꝰ em̄ lymbꝰ patruꝫ dicebat̉ ꝓpt̓requiē ẜm cōiter loquētes de hac materia. ſꝫ ꝙ dictꝰ ē ſinꝰabrae ex euētu narratōnis xp̄i ē: Iu. xvj. ⁊ nuſqͣꝫ reꝑitur inſcriptura al̓s. Inde eccīa aſſumpſit vt locū quietꝭ aīaꝝ ſinū abrahe non ꝓpter abrahe ſinu de qͦ xp̄c narrauit. qꝛ illaerat lymbꝰ: quā requiē iam eccīe mīme petit ſꝫ ꝓpter reqͥeꝫeternā quā metaphorice tranſumit. Ex metaphora igiturburg. nihil ꝯcludit. nec valet qd̓ tercio ſumit id vicꝫ. Numcelare potero abrahe q̄ geſturꝰ ſum. hͦ em̄ ſolū eſt in maͣ deſtructonis ſodome. ex qͦ non ſeqͥtur qd̓ burg. intendit necqd̓ quarto aſſumit valet qͣꝫ abrahe facta fuit reuelatio deluce eterna ⁊ btītudine ⁊ de his q̄ ꝑtinēt ad eā. qꝛ nō ſequitur igit̉ poſterioribꝰ intēſiue vel extēſiue facta nō ē de illismaior reuelatio ⁊ ꝑfectior. In ꝓpoſito em̄ omnē reuelationeꝫ factā abrahe ꝯſtat fuiſſe ꝑ ſenſibilia ⁊ corꝑalia. Iacobaūt ſpūali viſione vidit dn̄m innixū ſcale ⁊cͣ. Cōꝑanti reuelatōnes factas abrahe ⁊ iacob in hͦ loco ſcpͥtas: manifeſtū eſt iacob extēſiue ⁊ intēſiue ſuꝑgreſſum in bn̄dictōnibus. Sꝫ bur. ꝑtractans rōnem poſtil. factā ex aucͣte dd̓ dicentꝭ. Suꝑ om̄s docētes me intellexi. dic̄ id nō debē intelligi: ſic ꝙ poſteriores abūdarēt in his q̄ ſūt nccͣria ad ſalutem ſuꝑ priores ⁊ antiqͥores. qꝛ al̓s ſeq̄ret̉ ꝙ moderni ſctīabūdarent ſuꝑ cognitōne apl̓oꝝ: qd̓ falſum eē dicit burg.ipſe tn̄ exponēs illū locū psͣ. dicit. Suꝑ ſenes intel. intelligendū eſt de ꝑſona fideliū: qͥ ꝑ tꝑm ſucceſſioneꝫ plura explicite cogͦſcut de his q̄ ad fidē ꝑtinēt qͣꝫ antiqͥ. lꝫ om̄ia implicite ꝯtinebant̉ ī fide antiqͦꝝ. vn̄ pꝫ ꝙ burg. ſibipſi ꝯͣdicitnec bur. debuit dicere fore falſuꝫ. qd̓ b. Aug. dicit eē veruꝫloquēs de ꝯſilijs gnaͣlibꝰ li. j. de vnico baptiſmo. dicit eniꝫpriora poſterioribꝰ emēdari: ⁊ experimēto reꝝ aperiri qd̓clauſum fuerat: ⁊ cogͦſci qd̓ latebat. Nulta em̄ ptꝰ apl̓osq̄ fidei ſunt: explicata ſunt ꝑ gnaͣlia ꝯcilia ſpāliter qͣtuor: q̄b. Greg. venerāda dicit vt qͣtuor euangelia: ꝓut dr̄. xv. di.iij. ca. ſicut ſctī. ⁊ in ca. Canones. cū burg. igit̉ ſic ſentiens?neceſſario hꝫ dicē illuminatōes hierarchicas īmo ⁊ thearchicas eē ſimpl̓r exhauſtas. qd̓ catholicū dicere nō decet.Gurg. etiā ꝑtractās rōneꝫ vltimā poſtil. inuoluit ſe in ꝯͣdictorijs. dicit em̄ ꝙ natura vt ī pluribꝰ ꝓcedit ex imꝑfectisEt ideꝫ dicit ẜm boetiū: ꝙ natura ſꝑ ſumit initiū a ꝑfectisqͥ ē manifeſta ꝯͣdictio: niſi tolleret̉ cū diſtractōne: vt in pͥncipio ph̓icoꝝ .ſ. de ꝓceſſu qͦ ad nos ⁊ quo ad naͣꝫ: ⁊ ſic burgen. coincidit cū poſtil. in rōne ꝑ eū facta: quā tn̄ bur. dicitnō ſuffice̓. Sꝫ qꝛ bur. putat crimē leſe maieſtatꝭ ſi qn̄qꝫ poſtil. ꝯͣdicit ſctō Tho. nō debuit ꝯͣdicē b. Greg. ex debili rōedicit em̄ b. Greg. ſuꝑ Ezech̓. ꝑte. ij. omel̓. iij. Per incremēta tꝑm creuit ſcīa ſpūaliū patrū. plꝰ nanqꝫ moyſes ſꝫ plusapl̓i qͣꝫ ꝓph̓e in diuina ſcīa eruditi ſt̓: vn̄ ſcriptū ē ꝑtrāſibūt

plurimi ⁊ erit multiplex ſcīa. Dicit em̄ deus ad Noyſen.Ego ſum deꝰ abraha yſaac ⁊ iacob: ⁊ nomē meuꝫ adonaynō indicaui eis. Ecce plus moyſi qͣꝫ abrahe innotuit. Iteꝫdauid dicit. Suꝑ ſenes intellexi: ꝑ qd̓ teſtat̉ diuinā ſcīamſe plꝰ qͣꝫ Noyſes accepiſſe. ⁊ plus apl̓i: ⁊ cetera q̄ vide ibi.Ecce manifeſta ſctīGreg. ſnīa: cui auſꝰē ꝯdicere burgē. necmirū. qꝛ delyrādo ꝓprie ſnīe ꝯͣdixit: vt sͣ.patuit. Pro ſnīa. b.Greg. ⁊ poſtil. ē. be.Augꝰ .j. retracta. ca.xij. vbi on̄dit fidē antiquoꝝ ⁊ modernorū eē vnā. ⁊ nō differre niſi ꝑ minꝰ ⁊ pluſexplicitū. Explicatōigit̉ ad diuinā reuelatōeꝫ ꝑtinet: q̄ bn̄dictō ſuꝑerogata de qͣhic ſermo merito dieo. vbi poſtil. arguit ꝯͣ ſcholaſticā hyſtoriā in eo ꝙ dicit apci pōt. ¶ Item capi.poſitū iacob ad ppl̓m .i. ad angelos: qꝛ vt dicit nullꝰ aliusppl̓s pōt aſſigͣri: ꝓ eo ꝙ in lymbo patrū nō erāt tot: qͦt populꝰ dici poſſent: poſtil. arguit ꝙ iacob ad angelos nō eſtpoſitꝰ tanqͣꝫ ad ppl̓m ſuū: qꝛ angeli erāt in btītudine iacobaūt māſit in lymbo vſqꝫ ad xp̄i reſurrectōeꝫ vel ſaltē mortem. Etiā dicit motiuū eiꝰ nō valere. qꝛ an̄ iacob in lymbofuerūt plus qͣꝫ decē. qͥ ẜm leges ppl̓s dici pn̄t. Burg: auteꝫnitit̉ ſaluare motiuū mgr̄i hyſtoriaꝝ: volēs ꝙ ſi multi deceſſerūt in gr̄a venerūt tn̄ purgādi: ⁊ ſic in depoſitōne Iacob nō fuiſſent adhuc in lymbo tot: qͦt ppl̓m face̓ poſſent.ſꝫ iſta via crudelis ⁊ impia vr̄. qͣſi in bis mille ducentꝭ ⁊ amplius ānis nullꝰ fuerit ductꝰ ad lymbū patꝝ niſi abrahā etyſaac: qd̓ ē valde impiū: cū ex ſcpͥtura poſſet fieri ꝯputatōſctōꝝ ⁊ ſctāꝝ illiꝰ tꝑis: vt merito ppl̓s dici poſſet: ⁊ ſi qͥ vener̄t purgādi crudele ē dice̓ ꝙ mille vel certe centuꝫ annisqͥs remāſerit ī purgatorio an̄ trāſlatōeꝫ ad lymbū: nec ſufficit id qd̓ bur. de b. aug. opinatiue loq̄nte adducit ꝓ ꝯcluſione: ꝙ ppl̓s h̓ dicant̉ angeli. Nā angeloꝝ hītatio nō fuitin lymbo: qͣꝫuis aliqn̄ ip̄m freq̄ntabāt ꝓ patꝝ ꝯſolatōe: vtdic̄ glo. interli. ⁊ ſic angeli viſitātes potiꝰ apponūt̉ ad pr̄esqͣꝫ pres ad eos. qꝛ ad eos angelos nemo apponit̉ niſi trāſlatꝰ ad gloriā. Alli āt viſitauer̄t iſtos ob eoꝝ ꝯſolatōneꝫ. etſic ꝓprie loq̄ndo angeli qͦ ad lymbū fuer̄t aduene nō incōle. trāſlati igit̉ ad lymbū ad eos nō pn̄t dici trāſferri qͣſi adppl̓m incolentē: ſꝫ aduenaꝫ. ⁊ ſi ſuffice̓t impeccabilitas: vtvult bur. cū demones ſint exͣ ſtatū peccādi: ita dicerenturtrāſferri ad ppl̓m trāſlati ad ꝯſortiū demonū. Nelior igr̄⁊ clarior ē expō poſtil. qͥ dicūt̉ trāſlati ad ppl̓m trāſferti adlymbū patꝝ expectātiū trāſlatōeꝫ ad eternā btītudinē. adquā nos ꝑducat ih̓s xp̄c oīs ppl̓i liberator ⁊ redemptor.Dod cernēs ioſeph. Hic deſcribit̉. ¶ Capi. l.loexecutio ſepulture ipſiꝰ iacob: vbi pͦ ioſeph ſepultūrā pr̄is exeqͥt̉. ſcd̓o ī egyptū reuertit̉: ibi. Reuerſꝰqꝫē. Circa primū deſcribit̉ ꝯpaſſio ioſeph ad pr̄eꝫ defunctuꝫcū dr̄. Ruit ſuꝑ ⁊cͣ. ſcd̓o honoris exhibitio in ꝯdimēto corporis defuncti cū dr̄. Precepitqꝫ ſeruis ⁊cͣ. ⁊ in fletu ſolēni ſuꝑ mortuū ſuū: ibi. b ¶ Fleuitqꝫ eū egy. lxx. dies .ſ. xldies ꝯdimēti. ⁊ .xxx. fletꝰ. Itē ī impetratōe licētie deportādi corpꝰ pr̄is ſui ad locū ſepulture valde remotū: ⁊ in honorabili deportatōe cū comitiua valde ſolēni. ⁊ ptꝫ lr̄a exceptꝭ paucꝭ vocabulis q̄ ſūt exponēda. c ¶ In ſepul. me.qd̓ fo. hͦ vr̄ falſum. qꝛ ſpelūca duplex in qͣ ſepultꝰ ē: iaꝫ eratfacta a tꝑe abrahe. Qd̓m ꝙ iacob ꝓ ſe ⁊ lya ꝯiuge ſua fecerat ibi ſpāle hītaculū. Hebrei dicūt ꝙ emit. qꝛ illa dictō hebraica q̄ ibi ponit̉ eqͥuoca ē ad fodē ⁊ ad emē. ⁊ ẜm hͦ dd̓mē ꝙ iacob emit locū ſepulcri nō ī ſe: ſꝫ ī auo ſuo abrahaꝫ qͥemit locū illū ꝓ ſe ⁊ ſua poſteritate: vt hr̄ sͣ. xxiij. capitulo.d ¶ Aſcē. ⁊ ſe. ⁊cͣ. ac ſi dice̓t niſi eēt iuramētū nō dinerē

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