Missionen und Civilisationsbcstrebungen.

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Kenntnissen, der sich mit unermüdlichem Eifer und mit großem Er-folge der Erziehung der Eingeborenen widmete, sich nicht damit be-gnügte, sie durch die Taufe zu Nameuchristeu zu machen, sondernauch ihren Charakter, ihre Gewohnheiten und ihre Sprache kennenzu lerneu suchte, um auf ihr Gemüt und ihr Verständnis wirkenzu könueu. Weniaminow begann seine Thätigkeit im Jahre 1821ans Unalaschka; nachdem er neun Jahre lang segensreich unterden Aleutcn gewirkt hatte und für die Verbreitung des russischenGlaubens und der russischen Sprache außerordentlich thätig ge-wesen war, kam er im Jahre 1831 nach Sitka, woselbst er ingleicher Weise sich um das Wohl der Tlinkit bemühte, aber, wieer selbst erzählt, anfangs nur mit geringem Erfolge. „Wie sehrich auch," sagt er, „mit den Koloschen bekannt wurde, und wiefreundliche Beziehungen ich mit ihnen pflegte, so verging docheine geraume Zeit, ehe sie sich von unserer lleberlegenheit inKenntnissen und Fähigkeiten überzeugten. Als ich bereits 3 Jahreunter ihnen war, also im Jahre 1831 '), versuchte ich vergebens,sie von dem Nutzen der Pockenimpfung zu überzeugen. Aber imJahre 1835 kamen die Pocken und verminderten ihre Zahl fastum die Hälfte, während sie, wie ansteckend sie auch waren, undwie sehr auch die Koloschen wünschten, daß sie die Russen gleich-falls hiuwegraffeu möchten, doch nicht einen derselben befielen.Jetzt sahen sie ein, daß die Russen mehr und Besseres wüßtenals sie, und jetzt strömten sie auch, nachdem ihre eigenen Heil-mittel, Eis und Schnee und die Schamanenbeschwörungen, nichtsgeholfen hatten, in Scharen und zum Teil aus weiten Ent-fernungen zu dem russischen Doktor, damit er ihnen und ihrenKindern die Pocken impfte. In einem Jahre wurden 250 Ko-loschcn geimpft." — So wurde denn, wie Weniaminow meint,diese Pockenepidcmie vom Jahre 1835, indem sie die Tlinkit vondem besseren Wissen der Weißen aufs augenscheinlichste überzeugteund ihr Vertrauen an die Macht der Schamanen erschütterte, einWendepunkt in ihrer geistigen Entwickelung. Wenn zunächst sichauch nur sehr wenige taufen ließen (bis zum Jahre 1839 waren

9 Nach Tichmenew kam Weniaminow erst im Jahre 1834 nach Sitka,nnd die Pocken herrschten daselbst von 1836—1887.

(Tichmenew I, 2S8 Anm. u. 311.)