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dich also/ zu behaupte» / cS wäre besser gewest»/ wennsic das Dascyn nicht erhalten hätten; sage lieber/ sic hät-ten anderst werden sollen / als sic wirklich sind: denn dudarfst nicht vergessen / daß Gott/ als Urheber alles Guten/geschaffen habe / was nicht bloß scheinbar/ sondern wasin Wahrheit/ das Bessere ist. Allein nicht die Wahr-heit/ sondern vielmehr die Schwachheit des Neidesist'ü/ welche dir den Gedanken cinflößt/ cS hätte irgendetwas besser geschaffen werden solle» / als cS wirklich ge-schaffen ist/ weil du nämlich auf eine durchaus unstatt-hafte Weise das Nichtdaseyn der Dinge niedcrn Ran-ges / wie etwa im Vergleich mit dem Himmel die Erdeist/ wünschtest. Mit Recht möchtest du vielleicht rügen/daß die Erde nicht zum Himmel geschaffen worden/ wo-fern kein Himmel geschaffen worden wäre: da aber derHimmel/ nach dessen Art du die Erde geschaffen wünsch-tcst/ augenscheinlich auch geschaffen worden ist/ und nichtErde / sondern Himmel genannt wird/ sehe ich nichtein, wie hier auf irgend eine Weise die Mißgunst Raumfinden könnte/ zumal die Erde als ein Geschöpf niedcrnRanges geschaffen worden/ ohne daß dcßwcgcn das' Da--seyn eines vollkommnern Wesens gehindert worden wäre.Auf der Erde selbst aber ist eine solche Mannigfaltigkeitverschiedener Vestandthcile / daß/ was immerhin zurGestalt der Erde gehöret/ Gott/ der Schöpfer der Dinge/im ganzen Umfang derselben irgendwo angebracht hat.Zwischen den fruchtbarsten und lieblichsten Thcilcn der