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niffe entfchieden zu Gunften des Byzantinifchen Reicheswendeten. Der Sieg des Feldherrn Petronas über Omarflirte im Jahre 862 fogar zu einem für Byzanz längil un-erhört gewordenen Triumfzuge. Mit dem Jahre 880 aberwar, wenn auch auf kurze Zeit, eine vollfländige Siegesruhein Kleinaüen für Byzanz erkämpft l22 ). Anderes fällt nochviel fchwerer ins Gewicht. Die Schilderung des Traum-erwachens des neuen Byzantinifchen Helden, fammt dernäheren Ausfürung, dafs Einer fortan Taufend fchlagen werde,erinnert zwar zu deutlich an altbiblifche Weiffagungen, alsdafs fich dergleichen nicht leicht als Vifion auf alle nur ge-wtinfchten Siege übertragen lieffe. Und änlich könnte dieAusfage gewertet werden, dafs die Furcht, die vorher dieEinen beherrfchte, auf die Anderen geworfen und derenGefchick fchwerer werden folle, als das, welches fie jenenvorher bereitet hatten 123 ). Dennoch liegt ein Moment vor,das eine fo bedeutfam zutreffende Correfpondenz mit dentatfächlichen Verhältniffen aufweift, dafs wer vor Allem nurgefchichtliche Wahrheit fucht, geneigter fein wird, auchdiefe Siegesvifion noch für ein vaticinium ex post anzu-fehen.

Auch den Hiftorikern nämlich drängt fich an einemganz beflimmten Zeitpunkte die Betrachtung auf, dafs dieSarracenen plötzlich nicht mehr als diefelben erfcheinen,wie fie fich in der vorgängigen Heldenperiode erwiefen.Diefe Wende fällt in die fiebziger Jahre des 9. Jahrhundertsund trifft mit dem wachfenden Einfluffe der türkifchenSöldner auf die Chalifenwal zufammen. Le Beau ftellt diefeBetrachtungen fpeciell bei dem Jahre 875 an, und dieferMoment trifft höchft auffallend mit den Erfolgen der Byzan-tiner bei Cäfarea zufammen, ganz ebenfo wie unfre Me-thodiusweiffagung diefe Momente verbindet 121 ; . Dann wirdes jedenfalls vorfichtiger fein, die Entflehung unfrer Weis-fagungsfehrift erll um 880 zu fetzen. Dafür die Möglich-