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von Zufammenhängen diefer Vorgänge mit Anfang und Endealler Reichsentwicklung liefs man fich im Abendlande nichtsträumen. Dort wird das Kreuz mehr nur als die heil. Re-liquie der Chriflenheit gefeiert, und in Rom findet man fogut am geeigneten Zeitpunkt eine in Vergeffenheit gerateneKreuzesreliquie wieder auf, als das Kaifertum des Abend-landes zu feiner Zeit vom Orient her damit, fo gut wie mitder Dornenkrone und anderen Reliquien ausgeftattet wordenfein foll 74 ). So weit im Abendlande England, von woaus ja überhaupt die erften Martyrologien und Kalendernach Gallien kamen, auch für die Kreuzesfage und -feierals fpeciell bedeutfamer Vorort erfcheint, ift zweierlei inRechnung zu bringen. Einmal hat England eine analogeeinheimifche Königsfage von des heil. Oswald Siegen inKraft eines von ihm geftifteten und geweihten Kreuzes.Andererfeits war der Bifchof Arculf, der zuerft wieder Kundevon den heil. Stätten ins Abendland zurückbrachte, auf derHeimfart an die Englifchen Küften verfchlagen worden, undBeda obenan konnte fo eine Art geiftiges Strandrecht anall’ diefen heiligen Sagenfehätzen üben. Die Schrift überdie heil. Stätten, die Beda zugefchrieben wird, wie der betr.Abfchnitt in feiner Kirchengefchichte, den jene nur ausfürt,flammen aus diefer Quelle und vergewiffern uns zum Ueber-flufs, dafs es fich bei dem Allen immer nur um Kreuzehandelt, die in Kirchen aufbewahrt waren, fpeciell auch inder Kirche auf Golgatha 75 ). Aber wer hatte auch damalsim Abendlande eine Ahnung von den Confequenzen, welchedie Methodiusweiffagung aus jenen erften Vorgängen unterConftantin zu ziehen wufste.

Die für unfren Zufammenhang wichtigeren Confequenzenfind die, welche im Zufammenhange mit dem Ziel allerWeltentwicklung ftehen. Wenn Chriftus vom Himmel wieder-kommen wird, da foll nach Jefu eignem Wort ein in denWolken fichtlich erfcheinendes Zeichen — „das Zeichen des

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