Unmittelb. Einwirk. d. Wissenschaften u. Lebenszustände. 281

Lessing, und zu ihm hielten sich wenige Kräftige, und im Allgemeinen dieprotestantische Stoa, die noch das Leben ernster ansieht; kein Wunder,daß die Lahmsten und Thatunfähigsten, die Hamann, Claudius, Jungu. A. sich zu Lavater hielten, der diesen epikureischen Christianismusunverhohlener predigte als alle Mystiker früherer Jahrhunderte, und daßer in der katholischen Welt mehr im Andenken geblieben ist, die vondieser Lehre, seitdem sie den lebendigen Trieb verloren hat, ganz durch-drungen ist.

In den letzten Jahren, seit der Handbibliothek, steigerte Lavaterimmer mehr Alles, was von frühe an bei ihm auffällig und dem Geisteder Zeit fremd war. Er ahnte, hoffte, glaubte au eine nahe entscheidendeEpoche, gegen welche die Reformation ein Kinderspiel sei; er sah, jemehr sich der Unglaube ausbreite, die Glaubenskräfte sich in wenigenIndividuen desto enger zusammenziehend. Seine Erwartung von höhe-ren Kräften und der Gabe ihrer Mittheilung soll noch außerordentlichverstärkt worden sein, als ihm der Prinz Karl von Hessen in Schleswigversicherte^ daß der Apostel Johannes noch auf Erden wandle! Hegnererzählt, Lavater habe seitdem jeden vorübergehenden Unbekannten for-schend angesehen, ob er nicht den leibhaften Johannes in ihm entdeckenkönne. Auf seiner Reise nach Bremen und Kopenhagen (1793) benahmer sich als einen Heiligen, und man skandalisirte sich allgemein über seineGastpredigten, und namentlich über die Veröffentlichung seiner Reise-beschreibung. Er sprach in dem Kreise Fr. Stolberg's in Enkendorf undWandsbeck ein, zu dem Claudius, die Gräfinnen Julie von Reventen-low, Bcrnstorf und Kath. Stolberg u. A. gehörten, wo zuweilen dieGallitzin sich cinfand und einige Jahre Jarobi lebte. Stolberg, der sichetwas bei Lavater erlauben durfte, suchte ihn von seiner persönlichenSchriflstellerei abzuhalten; das aber nannte dieser flache Philisterei,Nichtachtung seiner individuellen Privilegien, indelikateHofmeistern, und Stolberg bat ab! Auch sein ungeschickter Eifer in derRevolutionszeit vcrräth durchweg eine ganz krankhafte Spannung. Alser gegen die Landvogtei der großen Nation 1798 den patriotischen Eiferseines ersten Jugendschrittes wiederholte und seinen prophetischen undgeistlichen hinzuthat, und einen Reubcl vor seinen Ahnungen und Weissa-gungen warnte, da hätte es sich ihm freilich aufdringen sollen, daß jetztkeine Zeit mehr war für prophetische Patrioten^').

70) Vgl. I. F. Klcnler und Briefe seiner Freunde, Hrsg. 0. Ratjett. 1842. i>. 81.

71) Die Aktenstücke im 1. Band der nachgelassenen Schriften Lavater's, Hrsg» v.G. Geßner.