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Nebcrsicht der schonen Prosa (Romanliteratur).
Vorschriften einer anderen Welt für immer verpflichtend und bindendhalten. Diese Irrung setzte Beide an die Grenzen von guter Meinungund üblem Erfolg, von Wahnwitz und Vernunft, von Groß- und Klein-geifterei; sie sind pedantische Genies, geniale Pedanten; sie sind humo-ristische Charaktere, ohne alle Selbstkenntniß und tragen daher bei ihremBerufswerke einen hohen, der Sache nach tragischen, dem Eindruck nachkomischen Ernst. Frauen und zarte Gemüther ärgern sich darum auch ander grotesken Darstellung des Don Quirote, und werden sich an unsärgern, die wir es bedauern, daß Lavater nicht eine ähnliche Kompositionbei uns hervorgerufen hat. Welch ein Gegenstand wieder für eine Satire!welch ein Originalcharakter für einen komischen Roman! Mau spürtees auch wohl und machte zerstreute Versuche, aber sie fielen so schlechtaus, wie nur immer jene früher erwähnten, die gegen Gottsched, gegendieKlopstockianer, gegen die Genies gerichtet waren. Wieland verspotteteim Endymion das Tagebuch; Musäus in den physiognomischen Reisendie Physiognomik und die bekannte Geschichte der Nachtmahlvergiftung;das Tagebuch der kopenhagener Reise persiflirte Knigge in der kleinenReise nach Fritzlar. Aber das Alles belegt nur die Armseligkeit, in derdie Satire immer bei uns geblieben ist.
Wer zu einem solchen Geschäfte am meisten berufen gewesen wäreund gleichsam auf dem Wege dazu war, ist wieder Lichtenberg. Er trafmit Lavater bei verschiedenen Gelegenheiten zusammen, und nie sind sichzwei feindlichere Naturen begegnet. Der Eine ganz auf den Himmelgerichtet, mit so viel lüsternen Blicken nach der Erde und ihrem Ruhme,der Andere ganz auf das Diesseits gewandt, mit so manchem Zweifelüber das Jenseits. Der Eine ganz Christ, der AndereSpinozist; wunder-gläubig der Eine, und der Andere ein verstockter Feind aller Propheten.Der Eine aus lauter Menschenfreundlichkeit ein Misanthrop geworden,der Andere zwischen misauthropischem Spleen und menschenfreundlichemKitzel getheilt; muthwillig dieser und jener feierlich ernst. Lavater anHamann und Herder so angelehnt, wie Lichtenberg an Lessing; ganzVerständigkeit der Eine, nicht ohne einen Anflug von Empfindsamkeitund Weichheit, der Andere ganz zart organisirt und empfindsam, nichtohne eine Zugabe von Schlauheit; jener ganz auf mathematische Gewiß-heit in allem Wissen ausgehend, dieser besonders angezogen von jenerNorcmpfindung der Wahrheit, von dem Adlerflug und Adlerblick, deraller Wissenschaft Anfang sei; Lichtenberg ganz auf Ueberzeugung gestellt,Lavater nur zur Ueberredung gemacht. Jener war so wüthend gegen alleGenies, und dieser nannte Jeden einen Philister, der nicht zu aller