Am Feierabende des 16. März.

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Fünsimdsiebenzigstes Lesestück.

Am Feierabende des 16. März.

Zehnter Glaubensartikel:

„Nachlaß (oder Ablaß) der Sünden."

Fr. Wie schließt sich dieser zehnte Glaubensartikelan die Lehre von der Gemeinschaft der Heiligen an?

Antw. Auf folgende Weise: Da man als Sünderweder zur Gemeinschaft der Heiligen gelangen, noch auchein lebendiges Glied derselben sein kann, so muß man vorAllem die Nachlassung seiner Sünden zu erlangen suchen;deßhalb folgt auch sogleich auf die Lehre von der Ge-meinschaft der Heiligen der zehnte Glaubensartikel mit derUeberschrift: „Ablaß oder Nachlaß der Sünden."

Fr. Was lehrt der zehnte Glaubensartikel?

Antw. Er lehrt, daß man in der katholischen Kirchekraft der Verdienste Jesu Christi Nachlassung der Sündenund ihrer Strafen erlangen kann.

Belehrung. In der katholischen Kirche gibk es alsoeine Nachlassung der Sünden; denn da die Kirche eine

Anstalt zur Befriedigungaller höheren Bedürfnisseunserer Seelen ist, so darfdoch offenbar Das, waseiner sündigen Seele vorAllem Noth thut, nichtfehlen, nämlich die Nach-lassung der Sünden.Daher schreibt der heiligePaulus (Eph. 1, 3. 7):„Gelobt sei Gott und derVater unsers Herrn JesuChristi, in welchem wirdie Erlösung haben durchsein Blut, die Verge-bung der Sünden,nach dem Reichthume sei-ner Gnade!" — Es wer-den uns aber nicht nureinzelne Sünden in derKirche nachgelassen, son-dern alle, auch die größ-ten und schwersten; dennder göttliche Heiland hatgesprochen: „Alles, was ihr auf Erden lösen werdet, soll auchim Himmel gelöset sein." — Diese Nachlassung der Sündenwird uns aber nur kraft der Verdienste Jesu Christiund nur in der von ihm gestifteten Kirche zuTheil. „Nur in ihr," sagt der heilige Augustin,„werden die Sünden nachgelassen, außer ihr aber nicht;denn sie hat den heiligen Geist erhalten, ohne welchen keineSünden nachgelassen werden." Welch ein tröstlicher Gedankemuß dieß für uns Alle sein: „In der Kirche könnenwir Nachlassung unserer Sünden erlangen!"Nie dürfen wir daher verzagen, und wenn auch unsere Sün-den noch so groß und noch so zahlreich wären.

Beispiel und Anwendung. Sophronius erzähltuns ein bewunderungswürdiges Beispiel, aus welchem wirersehen können, daß in der Kirche alle, selbst dieschwersten Sünden nachgelassen werden. „Eswar," also berichtet er, „in der Thebais (in Aegypten) einRäuberhauptmann, mit Namen David; dieser hatte diegrößten Greuelthaten begangen, und seine Strassenräubereienwaren so bekannt, daß Jedermann vor seinem Namen zitterte.Diesen großen Verbrecher nun führte die BarmherzigkeitGottes zur Bekehrung. Er ging in's Kloster, verrichtetedort die strengsten Bußwerke, rief unter ThrLnen zu Gottum Gnade, bekannte seine Missethaten, unter denen viele

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